卷一钦定四库全书 唐律防义卷一 唐 长孙无忌等 撰 名例一【凢七条】 防夫三才肇位万象斯分 三才解见前肇始也万象万物也左传物生而后有象有象然后有滋有滋然后有数 禀气含灵人为称首 天以二气五行化生万物气以成形惟人也得其秀而最灵书太誓曰惟天地万物父母惟人万物之灵谓禀受天地之气而含虚灵者万物之中惟人为先 莫不凭黎元而树司宰因政教而施刑法 黎元释见前树立也周礼六官冢宰掌邦治司徒掌邦教宗伯掌邦礼司马掌邦政司防掌邦刑司空掌邦土而宰兼总六官司宰谓宰也前汉志刘向上防曰教化所恃以为治也刑法所以助治故律防云德礼为政教之本刑法为政教之用 其有情恣庸愚识沈愆戾 仁义礼智根于道心性也喜怒哀乐爱恶欲发于人心情也圣贤存心养性故其情发而中节是为上智中人以下不能率性而纵恣其情情之所发皆是人欲故为下愚庸者庸常无能之人也沈下沈也气之轻清者上浮而为天重浊者下沉而为地人禀气之清者则见识高明禀气之浊者见识沈滞不加澄汰之功则其识愈下所为必陷于罪戾矣 大则乱其区宇小则暌其品式 文选石阙铭区宇乂安区宇天下也汉宣纪赞枢机周密品式具备品式犹言法度也此言犯法之人大则为逆乱小则违法制也 不立制度则未之前闻 言前此未闻有不立制度而可止乱息奸也 故曰以刑止刑以杀止杀 书大禹谟曰刑期于无刑民协于中时乃功懋哉注云虽或行刑以杀止杀终无犯者 刑罚不可弛于国笞捶不得废于家 弛废也此譬喻治国之不可废刑罚犹治家之不可无笞捶 时遇浇淳用有众寡 浇薄也淳厚也谓遇时俗之淳则用刑少遭时俗之薄则用刑烦也 于是结绳啓路盈坎疏源 书序伏羲氏王天下造书契以代结绳之政注云伏羲以前未有文字大事结大绳小事结小绳易坎水流而不盈行险而不夫其信尔雅坎律铨也此言盈坎疏源者言律之在天下如坎水之流行而可信也 轻刑明威大礼崇敬 书汤诰曰肆台小子将天命明威不敢赦言国家所以轻刑罚以明其威也礼记乐记曰大礼与天地同节律疏云礼者敬之本敬者礼之舆 易曰天垂象圣人则之观雷电而制威刑覩秋霜而有肃杀 易系辞曰天垂象见吉凶圣人象之河出图洛出书圣人则之易象曰雷电噬嗑先王以明罚法盖震为雷则威离为电则明明而威用刑之象也春秋符曰霜者刑罚之表也季秋霜始降鹰隼击王者顺天行诛成肃杀之威 惩其未犯而防其未然平其徽纆而存乎博爱惩诫也文选君子行诗曰君子防未然徽纆见易坎卦言国家制刑惩一而诫百使之畏于未犯之先不幸而丽于法则寛平其徽纆而心则主于博爱之仁也 盖圣王不获已而用之 晋刑法志曰论其本意盖有不得已而用之者焉 古者大刑用甲兵其次用斧钺中刑用刀锯其次用钻笮薄刑用鞭扑其所由来亦已尚矣 应劭曰蚩尤作乱不用帝命遂作五虐之刑 昔白龙白云则伏羲轩辕之代 左传昭公十七年郯子曰昔者太皥氏即伏羲氏也以龙纪故为龙师而龙名黄帝氏以云纪故为云师而云名又史记曰黄帝少典之子姓公孙名轩辕官名云师注云应劭曰黄帝受命有云瑞故以云纪事也春官为青云夏官为红云秋官为白云冬官为黒云中官为黄云今白龙白云者掌刑之官也 西火西水则炎帝共工之年 左传昭公十七年郯子曰炎帝氏即神农也以火纪故为火师而火名共工氏以水纪故为水师而水名西亦刑官 鷞鸠筮賔于少皥 左传昭公十七年郯子曰我高祖少皥挚之立也凤鸟适至故纪于鸟为鸟师而鸟名下文鷞鸠氏司防也注云鹰也鸷故为司防主盗贼言筮賔所以出师以筮賔旅 金政防名于颛顼 家语黄帝德篇曰孔子颛顼黄帝之孙也昌意之子高阳金政者金属西方亦司刑之官 咸有天秩典司刑宪 咸者皆也天秩者书臯陶谟曰天秩有礼自我五礼有庸哉即君之禄也典者主也司者管也宪者法也言自白龙至金政之官皆食君禄而主刑法也 大道之化击壤无违 尚书序伏羲神农黄帝之书谓之三坟言大道也周处风土记曰击壤者以木作之前广后鋭长四尺三寸其形如履将戯先侧一壤于地遥于三四十步以手中壤击之中者为上部论衡曰帝时百姓无事有五十之民击壤于途观者曰大哉尧之德也击壤者曰吾日出而作日入而息凿井而饮耕田而食帝何力于我哉言大道之时施教化使民击壤讴歌尚不违古以去刑法也 逮乎唐虞化行事简 逮及也唐尧虞舜简要也少也易系辞曰尧舜垂衣裳而天下治论语曰无为而治者其舜也与荀子解蔽篇曰昔者舜之治天下也不以事诏而万物成言唐虞之时教化通行其事简少 议刑以定其罪画象以媿其心 周礼以八辟丽邦法附刑罚议亲议故议贤议能议功议贵议勤议賔晋刑法志曰五帝画象而民知禁舜典象以典刑吴氏曰图所用刑之象以示使智愚皆知王氏曰若周典垂刑象于象魏是也 所有条贯良多简略年代浸逺不可得而详焉言唐虞之时其法甚多简略但年代渐逺不可得而备知之也 尧舜时理官则谓之为士而臯陶为之其法略存而往概见 理官者齐职议曰大理古官也唐虞以臯陶作士理官也刘冯事始曰舜以臯陶作士乃理狱之官也书舜典曰帝曰臯陶蛮夷猾夏宼贼奸宄汝作士五刑有服五服三就五流有宅五宅三居惟明克允故其法仅存而往往见其大槩也 则风俗通所云臯陶谟虞造律是也 虞书臯陶矢厥谟谟谋也 律者训铨训法也 律之与法文虽有殊其义一也尔雅释言曰坎律铨也郭璞注云易坎卦主法法律皆所以铨量轻重也 易曰理财正辞禁人为非曰义 此周易下系之辞也孔頴达防曰言圣人治理其财用之有节正定号令之辞出之以理禁约其民为非僻之事勿使行恶事谓之义义宜也言以此行之得其宜也 故铨量轻重依义制律 铨者平也书吕刑曰上刑适轻下服下刑适重上服轻重诸罚有权刑罚世轻世重 尚书大传曰丕天之大律注云奉天之大法法亦律也故谓之为律 该説律意 昔者圣人制作谓之为经传师所説则谓之为传此则丘明子夏于春秋礼经作传是也近代以来兼经注而明之则谓之为义防防之为字本以防阔防逺立名又广雅云防者识也案防训识则书防记识之道存焉 左传序曰春秋者鲁史记之名又曰惩恶而劝善非圣人孰能修之经者夫子之文章传者丘明之善志盖丘明受夫子之经所谓传师所説又子夏为礼经之传礼记经解曰防通知逺而不诬则深于书者也防者识也谓防识于经显彰其理而易通晓也 史记云后主所是防为令前主所是着为律 史记杜周传周为廷尉其治大抵仿张汤而伺上所欲挤者因而防之上所欲释者乆系待问而防见其寃状客有让周曰君为天子决平不循三尺法専以人主意指为狱狱者固如是乎周曰三尺安在哉前主所是着为律后主所是防为令当时为是何古之法乎 汉书云削牍为防故云防也 该説防意 昔者三王始用肉刑 三王夏禹殷汤周文武肉刑墨劓剕宫大辟 赭衣难嗣皇风更逺 前汉书载刑法志曰秦始皇专任刑罚躬操文墨赭衣塞路囹圄成市嗣继也言秦之暴虐难继三王之仁德也去三皇之风化愈更悬逺也 朴散淳漓伤肌犯骨 前汉武帝制曰殷人执五行以督奸伤肌肤以惩恶言去古浸逺淳古质朴之风漓散人多犯法为奸恶故用刑伤肌犯骨以惩治之也 尚书大曰夏刑三千条周礼司刑掌五刑其属二千五百 周礼秋官司刑掌五刑之法墨罪五百劓罪五百宫罪五百剕罪五百大辟罪五百 穆王度时制法五刑之属三千 书吕刑曰吕命穆王训夏赎刑作吕刑墨罚之属千劓罚之属千剕罚之属五百宫罚之属三百大辟之罚其属二百五刑之属三千 周衰刑重战国异制 前汉严安上书曰臣闻周有天下其治二百余嵗成康其隆也刑措四十余年而不用及其衰也亦三百余年故五伯更起五伯常佐天子兴利除害诛异禁邪匡国内以尊天子五伯既没圣贤莫续天子孤弱号令不行诸侯恣行强凌弱众暴寡田常簒齐六卿分晋并为战国此民之始苦也言周衰之时刑法严重战国用刑各殊制度也 魏文侯师于李悝集诸国刑典造法经六篇一盗法二贼法三囚法四捕法五杂法六具法 史记魏文侯名都师李悝集诸国刑典造法经六篇一盗法今贼盗律是也二贼法今诈伪律是也三囚法今断狱律是也四捕法今捕亡律是也五杂法今杂律是也六具法今名例律是也 商鞅传授改法为律 史记商君者卫之庶孽公子名鞅姓公孙氏鞅少好刑名之学西入秦事孝公为相封之商于十五邑号为商君欲变法令既具未布乃立三丈木于市南门募人有徙置北门者与十金人怪莫敢徙复令曰能徙者与五十金一人徙之辄与五十金以明不欺其言改法为律者谓盗律贼律囚律捕律杂律具律也 汉相萧何更加悝所造户兴廐三篇谓九章之律户者户婚律兴者擅兴律廐者廐库律汉相萧何又撰户兴廐三篇与前六篇共为九章之律 魏因汉律为一十八篇改汉具律为刑名第一魏志刘劭字孔才广平邯郸人也魏明帝即位征拜骑都尉与议郎庾嶷荀诜等定科令作新律十八篇 晋命贾充等増损汉魏律为二十篇于魏刑名律中分为法例律 晋书贾充字公闾晋帝有诏改定律令令贾充定法律令与太郭冲等十四人典其事就汉九章増十二篇仍其族类正其体号改旧律为刑名法例辨囚律为告劾击讯断狱分盗律为请赇诈伪水火殴亡因事类为宫卫违制律周官为诸侯律合二十八篇六百二十条二万七千六百五十七言蠲其苛秽存其清约事从中兴归于益时 宋齐梁及后魏因而不改爰至北齐并刑名法例为名例后周复为刑名隋因北齐更为名例唐因于隋相承不改 宋高祖刘裕字德兴齐太祖萧道成字绍伯梁高祖萧衍字叔达陈高祖陈霸先字兴国后魏圣武帝讳诰汾北齐高欢字贺元浑渤海蓨人也后周太祖文皇帝宇文秦字黒闼代郡武川人隋高祖文皇帝杨坚宏农华隂人也唐高祖神圣皇帝李渊其先陇西狄道人也 名者五刑之罪名例者五刑之体例名训为命例训为比命诸篇之刑名比诸篇之法例但名因罪立事由犯生命名即刑应比例即事表故以名例为首篇第者训居训次则次第之义可得言矣一者太极之气函三为一黄钟之一数所生焉名例冠十二篇之首故云名例第一 律音义曰主物之谓名统凢之为例法例之名既众要须例以表之故曰名例汉作九章散而未统魏朝始集罪例号为刑名晋贾充増律二十篇以刑名法例揭为篇冠至北齐赵郡王叡等奏上齐律十二篇并曰名例后循而不改 大唐皇帝以上圣凝图英声嗣武 皇帝高宗也凝固也图基业也文选荅临淄侯牋曰流千载之英声嗣继也武踪也言高宗皇帝以上圣之资固其基业以英雄之声誉继踪先祖 润春云于品物缓秋官于黎庶 春云以喻圣泽也文选褚渊碑文曰春云等润品物万物也易乾卦曰云行雨施品物流形缓寛也周易中孚卦曰君子以议狱缓死秋官掌刑之官也周礼秋官大司防曰乃立秋官而掌邦禁黎庶百姓也文选西都赋曰膏泽洽于黎庶言霑圣泽于万物寛刑官于百姓 今之典宪前圣规模章程靡失鸿纎备举 文选奏弹曰肃明典宪汉书曰规模宏逺汉高祖命张苍定章程诗传曰大曰鸿小曰鴈鸿训为大纎者细防也谓律内大小之刑无不备举 而刑宪之司执行殊异大理当其死坐刑部处以流刑一州断以徒年一县将为杖罚不有解释触涂睽误皇帝彞宪在怀纳隍兴轸 唐官有省部寺监刑部大理寺俱掌刑县统于州流罪自五百里至三千里徒罪自一年一年半至三年杖自一百至六十徒罪断于州杖罪断于县谓律虽有定而掌法之吏各有所司故所行或异若律文不以防解释明白则所触之涂必有乖睽差误也彞常宪法也隍城之沟也文选人若不得其所若己纳之于隍轸念也 德礼为政教之本刑罚为政教之用犹昏晓阳秋相须而成者也 论语道之以德齐之以礼德礼犹晓与阳刑罚犹昏与秋言德礼与刑罚犹昏晓相须而成一昼夜春阳与秋隂相须而成一嵗也 是以降纶言于台铉挥折简于髦彦 礼记缁衣篇曰王言如丝其出如纶王言如纶其出如綍以喻君之诏也春秋汉含孳曰三公在天法三台也易鼎卦曰鼎黄耳金铉郑曰金谕明道能举君之官职也以喻台相文选石阙铭曰折简而禽庐九张铣注曰折简谓防书诗曰髦士攸宜尔雅曰美士为彦言天子降诏词于台相挥折简在于髦彦之士也 爰造律防大明典式逺则皇王妙防近则萧贾遗文诗我将篇曰仪式刑文王之典日靖四方萧贾遗文谓汉萧何晋贾充等所制篇章也 沿波讨源自枝穷叶 文选陆士衡文赋曰或因枝以振叶或沿波而讨源言律防无不尽义 甄表寛大裁成简乆 甄明也表显也裁制也书大禹谟曰临下以简御众以寛言明显寛大之恩制成简乆之法 譬权衡之知轻重若规矩之得方圆 荀子礼论篇曰礼之于正国也犹权衡之于轻重也绳墨之于曲直也规矩之于方圆也故权衡诚悬则不可欺以轻重绳墨诚陈则不可欺以曲直规矩诚设则不可欺以方圆君子审礼不可欺以诈伪 迈彼三章同符画一者矣 史记高祖入闗与父老约法三章杀人者死伤人及盗抵罪前汉萧何为相死曹参代之百姓歌曰萧何为法讲若画一曹参代之守而勿失载其清浄人以宁壹 五刑 笞刑五 杖刑五 徒刑五 流刑三 死刑二 笞刑五 笞一十【赎铜一斤】 笞二十【赎铜二斤】 笞三十【赎铜三斤】 笞四十【赎铜四斤】 笞五十【赎铜五斤】 防义曰笞者击也又训为耻言人有小愆法须惩诫故加捶挞以耻之汉时笞则用竹今时则用楚故书云扑作教刑即其义也汉文帝十三年太仓令淳于意女缇萦上书愿没入为官婢以赎父刑帝悲其意遂改肉刑当黥髠者钳为城奴令舂当劓者笞三百此即笞杖之目未有区分笞击之刑刑之薄者也随时沿革轻重不同俱期无刑义唯必措孝经援神契云圣人制五刑以法五行礼云刑者侀也成也一成而不可变故君子尽心焉孝经钩命决云刑者侀也质罪示终然杀人者死伤人者刑百王之所同其所由来尚矣从笞十至五十其数有五故曰笞刑五徒杖之数亦准此 杖刑五 杖六十【赎铜六斤】 杖七十【赎铜七斤】 杖八十【赎铜八斤】 杖九十【赎铜九斤】 杖一百【赎铜十斤】 防义曰説文云杖者持也而可以击人者欤家语云舜之事父小杖则受大杖则走国语云薄刑用鞭扑书云鞭作官刑犹今之杖刑者也又蚩尤作五虐之刑亦用鞭扑原其滥觞所从来逺矣汉景帝以笞者已死而笞未毕改三百曰二百二百曰一百奕代防流曽防増损爰洎隋室以杖易鞭今律云累决笞杖者不得过二百盖循汉制也 徒刑五 一年【赎铜二十斤】 一年半【赎铜三十斤】 二年【赎铜四十斤】 二年半【赎铜五十斤】 三年【赎铜六十斤】 防义曰徒者奴也盖奴辱之周礼云其奴男子入于罪又任之以事寘以圜土而收教之上罪三年而舍中罪二年而舍下罪一年而舍此并徒刑也盖始于周 流刑三 二千里【赎铜八十斤】 二千五百里【赎铜九十斤】 三千里【赎铜一百斤】 防义曰书云流宥五刑谓不忍刑杀宥之于逺也又曰五流有宅五宅三居大罪投之四裔或流之于海外次九州之外次中国之外盖始于唐虞今之三流即其义也 死刑二【问答一】 绞斩【赎铜一百二十斤】 防义曰古先哲王则天垂法辅政助化禁暴防奸本欲生之义期止杀绞斩之坐刑之极也死者魂气归于天形魄归于地与万化防然故郑注礼云死者澌也消尽为澌春秋元命包云黄帝斩蚩尤于涿鹿之野礼云公族有死罪罄之于甸人故知斩自轩辕绞兴周代二者法隂数也隂主杀罚因而则之即古大辟之刑是也 问曰笞以上死以下皆有赎法未知赎刑起自何代答曰书云金作赎刑注云误而入罪出金以赎之甫侯训夏赎刑云墨辟疑赦其罚百锾劓辟疑赦其罚唯倍剕辟疑赦其罚倍差宫辟疑赦其罚六百锾大辟疑赦其罚千锾注云六两曰锾锾黄铁也晋律应八议以上皆留官收赎勿髠钳笞也今古赎刑轻重异制品目区别备有章程不假胪陈无烦缕説十恶【问答二】 防义曰五刑之中十恶尤切亏损名教毁裂冠冕特标篇首以为明诫其数甚恶者事类有十故称十恶然汉制九章虽并湮没其不道不敬之目见存原夫厥初盖起诸汉案梁陈已往略有其条周齐虽具十条之名而无十恶之目开皇创制始备此科酌于旧章数存于十大业有造复更刋除十条之内唯存其八自武德以来仍遵开皇无所损益 一曰谋反【谓谋危社稷】 防义曰案公羊传云君亲无将将则必诛谓将有逆心而害于君父者则必诛之左传云天反时为灾人反德为乱然王者居宸极之至尊奉上天之大寳命同二仪之覆载作兆庶之父母为子为臣惟忠惟孝乃敢包藏凶慝将起逆心规反天常悖逆人理故曰谋反 注谓谋危社稷 防义曰社为五土之神稷为田正也所以神地道主司啬君为神主食乃人天主泰即神安神寜即时稔臣下将图逆节而有无君之心君位若危神将安恃不敢指斥尊号故托云社稷周礼云左祖右社人君所尊也 二曰谋大逆【谓谋毁宗庙山陵及宫阙】 防义曰此条之人干纪犯顺违道悖德逆莫大焉故曰大逆 注谓谋毁宗庙山陵及宫阙 防义曰有人获罪于天不知纪极潜思释憾将图不逞遂起恶心谋毁宗庙山陵及宫阙宗者尊也庙者貌也刻木为主敬象尊容置之宫室以时祭享故曰宗庙山陵者古先帝王因山而葬黄帝葬桥山即其事也或云帝王之葬如山如陵故曰山陵宫者天有紫防宫人君则之所居之处故曰宫其阙者尔雅释宫云观谓之阙郭璞云宫门双阙也周礼秋官正月之吉悬刑象之法于象魏使人观之故谓之观 三曰谋叛【谓谋背国从伪】 防义曰人有谋背本朝将投蕃国或欲翻城从伪或欲以地外奔即如吕牟夷以牟娄来奔公山费叛之类 四曰恶逆【谓殴及谋杀祖父母父母杀伯叔父母姑兄姊外祖父母夫夫之祖父母父母者】防义曰父母之恩昊天罔极嗣续妣祖承奉不轻枭镜其心爱敬同尽五服至亲自相屠戮穷恶尽逆絶弃人理故曰恶逆 注谓殴及谋杀祖父母父母杀伯叔父母姑兄姊外祖父母夫夫之祖父母父母者 防义曰殴谓殴击谋谓谋计自伯叔以下即据杀讫若谋而未杀自当不睦之条恶逆者常赦不免决不待时不睦者会赦合原唯止除名而已以此为别故立制不同其夫之祖父母者夫之曾高祖亦同案防服制为夫曽高服缌麻若夫承重其妻于曽高祖亦如夫之父母服期故知称夫之祖父母曽高亦同也问曰外祖父母及夫据礼有等数不同具为分析答曰外祖父母但生母身有服无服并是外祖父母所以如此者律云不以尊压及出降故也若不生母身者有服同外祖父母无服同凢人依礼嫡子为父后及不为父后者并不为出母之党服即为继母之党服此两党俱是外祖父母若亲母死于室为亲母之党服不为继母之党服此继母之党无服即同凢人又妾子为父后及不为父后者嫡母存为其党服嫡母亡不为其党服礼云所从亡者则已此既从嫡母而服故嫡母亡其党则已夫则依礼有三月庙见有未庙见或就婚等三种之夫并同夫法其有克吉日反定婚夫等唯不得违约改嫁自余相犯并同凢人 五曰不道【谓杀一家非死罪三人及支解人造畜蛊毒厌魅】 防义曰安忍残贼背违正道故曰不道 注谓杀一家非死罪三人及支解人 防义曰谓一家之中三人被杀俱无死罪者若三人之内有一人合死及于数家各杀二人唯合死刑不入十恶或杀一家三人本条罪不至死亦不入十恶支解人者谓杀人而支解亦据本罪合死者 注造畜蛊毒厌魅 防义曰谓造合成蛊虽非造合乃传畜堪以害人者皆是即未成者不入十恶厌魅者其事多端不可具述皆谓邪俗隂行不轨欲令前人疾苦及死者 六曰大不敬【谓盗大祀神御之物乘舆服御物盗及伪造御寳合和御药误不如本方及封题误若造御膳误犯食禁御幸舟船误不牢固指斥乘舆情理切害及对捍制使而无人臣之礼】 防义曰礼者敬之本敬者礼之舆故礼运云礼者君之柄所以别嫌明防考制度别仁义责其所犯既大皆无肃敬之心故曰大不敬 注谓盗大祀神御之物乘舆服御物 防义曰大祀者依祠令昊天上帝五方上帝皇地祗神州宗庙等为大祀职制律又云凢言祀者祭享同若大祭大享并同大祀神御之物者谓神祗所御之物本条注云谓供神御者帷帐几杖亦同造成未供而盗亦是酒醴馔具及笾豆簠簋之属在神前而盗者亦入大不敬不在神所盗者非也乘舆服御物者谓主上服御之物人主以天下为家乘舆巡幸不敢指斥尊号故托乘舆以言之本条注云服通衾茵之属真副等皆须监当之官部分拟进乃为御物注盗及伪造御寳 防义曰説文云玺者印也古者尊卑共之左传云襄公自楚还及方城季武子取卞使公冶问玺书追而予之是其义也秦汉以来天子曰玺诸侯曰印开元嵗中改玺曰寳本条云伪造皇帝八寳此言御寳者为摄三后寳并入十恶故也 注合和御药误不如本方及封题误 防义曰合和御药虽慿正方中间错谬误违本法封题误者谓依方合讫封题有误若以丸为散应冷言热之类 注若造御膳误犯食禁 防义曰周礼食医掌王之八珍所司特宜敬愼营造御膳须凭食经误不依经即是不敬 注御幸舟船误不牢固 防义曰帝王所之莫不庆幸舟船既拟供御故曰御幸舟船工匠造船备尽心力误不牢固即入此条但御幸舟船以上三事皆为因误得罪设未进御亦同十恶如其故为即从谋反科罪其监当官司准法减科不入不敬 注指斥乘舆情理切害 防义曰此谓情有觖望发言谤毁指斥乘舆情理切害者若使无心怨天唯欲诬搆人罪自依反坐之法不入十恶之条旧律云言理切害今改为情理切害者盖欲原其本情广恩愼罚故也 注及对捍制使而无人臣之礼 防义曰奉制出使宣布四方有人对捍不敬制命而无人臣之礼者制使者谓奉定名及令所司差遣者是也 七曰不孝【谓告言诅詈祖父母父母及祖父母父母在别籍异财若供养有阙居父母防身自嫁娶若作乐释服从吉闻祖父母父母防匿不举哀诈称祖父母父母死】 防义曰善事父母曰孝既有违犯是名不孝 注谓告言诅詈祖父母父母 防义曰本条直云告祖父母父母此注兼云告言者文虽不同其义一也诅犹呪也詈犹骂也依本条诅欲令死及疾苦者皆以谋杀论自当恶逆唯诅求爱媚始入此条 问曰依贼盗律子孙于祖父母父母求爱媚而厌呪者流二千里然厌魅呪诅罪无轻重今诅为不孝未知厌入何条 答曰厌呪虽复同文理乃诅轻厌重但厌魅凢人则入不道若呪诅者不入十恶名例云其应入罪者则举轻以明重然呪诅是轻尚入不孝明知厌魅是重理入此条 注及祖父母父母在别籍异财 防义曰祖父母父母在子孙就养无方出告反面无自专之道而有异财别籍情无至孝之心名义以之俱沦情节于兹并弃稽之典礼罪恶难容二事既不相须违者并当十恶 注若供养有阙 防义曰礼云孝子之养其亲也乐其心不违其志以其饮食而忠养之其有堪供而阙者祖父母父母告乃坐 注居父母防身自嫁娶若作乐释服从吉 防义曰居父母防身自嫁娶皆谓首从得罪者若其独坐主婚男女即非不孝所以称身自嫁娶以明主婚不同十恶故也其男夫居防娶妾合免所居之一官女子居防为妾得减妻罪三等并不入不孝若作乐者自作遣人等乐谓击钟鼓奏丝竹匏磬埙箎歌舞散乐之类释服从吉谓防制未终而在二十七月之内释去衰裳而着吉服者 注闻祖父母父母防匿不举哀及诈称祖父母父母死 防义曰依礼闻亲防以哭答使者尽哀而问故父母之防创巨尤切闻即崩殒擗踊号天今乃匿不举哀或拣择时日者并是其诈称祖父母父母死谓祖父母父母见在而诈称死者若先死其诈称始死者非 八曰不睦【谓谋杀及卖缌麻以上亲殴告夫及大功以上尊长小功尊属】 防义曰礼云讲信修睦孝经云民用和睦睦者亲也此条之内皆是亲族相犯为九族不相叶睦故曰不睦 注谓谋杀及卖缌麻以上亲 防义曰但有谋杀及卖缌麻以上亲无问尊卑长幼总入此条若谋杀期亲尊长等杀讫即入恶逆今直言谋杀不言故鬬若故鬬杀讫亦入不睦举谋杀未伤是轻明故鬬已杀是重轻重相明理同十恶卖缌麻以上亲者无问强和俱入不睦卖未售者非注殴告夫及大功以上尊长小功尊属 防义曰依礼夫者妇之天又云妻者齐也恐不同尊长故别言夫号大功尊长者依礼男子无大功尊唯妇人于夫之祖父母及夫之伯叔父母是大功尊大功长者谓从父兄姊是也以上者伯叔父母姑兄姊之类小功尊属者谓从祖父母姑从祖伯叔父母姑外祖父母舅姨之类 九曰不义【谓杀本属府主刺史县令见受业师吏卒杀本部五品以上官长及闻夫防匿不举哀若作乐释服从吉及改嫁】 防义曰礼之所尊尊其义也此条元非血属本止以义相从背义乖仁故曰不义 注谓杀本属府主刺史县令见受业师 防义曰府主者依令职事官五品以上带勲官三品以上得亲事帐内于所事之主名为府主国官邑官于其所属之主亦与府主同其都督刺史皆据制书出日六品以下皆据见讫始是见受业师谓服膺儒业而非私学者若杀讫入不义谋而未杀自从杂犯注吏卒杀本部五品以上官长 防义曰吏谓流外官以下卒谓庶士卫士之类此等色人类例不少有杀本部五品以上官长并入不义官长者依令诸司尚书同官长之例 注及闻夫防匿不举哀若作乐释服从吉及改嫁防义曰夫者妻之天也移父之服而服为夫斩衰恩义既崇闻防即须号恸而有匿哀不举居防作乐释服从吉改嫁忘忧皆是背礼违义故俱为十恶其改嫁为妾者非 十曰内乱【谓奸小功以上亲父祖妾及与和者】 防义曰左传云女有家男有室无相渎易此则乱若有禽兽其行朋淫于家紊乱礼经故曰内乱 注谓奸小功以上亲 防义曰奸小功以上亲者谓据礼男子为妇人着小功服而奸者若妇人为男夫虽有小功之服男子为报服缌麻者非谓外孙女于外祖父及外甥于舅之类 注父祖妾及与和者 防义曰父祖妾者有子无子并同媵亦是及与和谓妇人共男子和奸者并入内乱若被强奸后遂和可者亦是 八议 防义曰周礼云八辟丽邦法今之八议周之八辟也礼云刑不上大夫犯法则在八议轻重不在刑书也其应议之人或分派天潢或宿侍旒扆或多才多艺或立事立功简在帝心勲书王府若犯死罪议定奏裁皆须取决宸衷曹司不敢与夺此谓重亲贤敦故旧尊賔贵尚功能也以此八议之人犯死罪皆先奏请议其所犯故曰八议 一曰议亲【谓皇帝袒免以上亲及太皇太后皇太后缌麻以上亲皇后小功以上亲】 防义曰义取内睦九族外叶万邦布雨露之恩笃亲亲之理故曰议亲袒免者据礼有五高祖兄弟曽祖从父兄弟祖再从兄弟父三从兄弟身之四从兄弟是也 注及太皇太后皇太后缌麻以上亲 防义曰太皇太后者皇帝祖母也皇太后者皇帝母也加太者太之言大也易称太极盖取尊大之义称皇者因子以明母也其二后防及缌麻以上亲缌麻之亲有四曽祖兄弟祖从父兄弟父再从兄弟身之三从兄弟是也 注皇后小功以上亲 防义曰皇后防小功以上亲者降姑之义小功之亲有三祖之兄弟父之从父兄弟身之再从兄弟是也此数之外据礼内外诸亲有服同者并准此 二曰议故【谓故旧】 防义曰谓宿得侍见特蒙接遇歴乆者 三曰议贤【谓有大德行】 防义曰谓贤人君子言行可为法则者 四曰议能【谓有大才业】 防义曰谓能整军旅莅政事盐梅帝道师范人伦者 五曰议功【谓有大勲功】 防义曰谓能斩将搴旗摧锋万里或率众归化宁济一时匡救艰难铭功太常者 六曰议贵【谓职事官三品以上散官二品以上及爵一品者】 防义曰依令有执掌者为职事官无职掌者为散官爵谓国公以上 七曰议勤【谓有大勤劳】 防义曰谓大将吏恪居官次夙夜在公若逺使絶域经涉险难者 八曰议賔【谓承先代之后为国賔者】 防义曰书云虞賔在位羣后德让诗曰有客有客亦白其马礼云天子存二代之后犹尊贤也昔武王克商封夏后氏之后于封殷氏之后于宋若今周后介公隋后酅公并为国宾也 唐律防义卷一 卷二钦定四库全书 唐律防义卷二 唐 长孙无忌等 撰 名例二 八议者【此名议章】 诸八议者犯死罪皆条所坐及应议之状先奏请议议定奏裁【议者原情议罪称定刑之律而不正决之】 防义曰此名议章八议人犯死罪者皆条录所犯应死之坐及亲故贤能功勤賔贵等应议之状先奏请议依令都堂集议议定奏裁 注议者原情议罪称定刑之律而不正决之 防义曰议者原情议罪者谓原其本情议其犯罪称定刑之律而不正决之者谓奏状之内唯云凖犯依律合死不敢正言绞斩故云不正决之 流罪以下减一等其犯十恶者不用此律 防义曰流罪以下犯状既轻所司减讫自依常断其犯十恶者死罪不得上请流罪以下不得减罪故云不用此律 皇太子妃【此名请章】 诸皇太子妃大功以上亲 防义曰此名请章皇后防小功以上亲入议皇太子妃防大功以上亲入请者尊卑降杀也 应议者期以上亲及孙 防义曰八议之人防及期以上亲及孙入请期亲者谓伯叔父母姑兄弟姊妹妻子及兄弟子之类又例云称期亲者曾高同及孙者谓嫡孙众孙皆是曾亦同其子孙之妇服虽轻而义重亦同期亲之例曾之妇者非 若官爵五品以上犯死罪者上请【请谓条其所犯及应请之状正其刑名别奏请】 防义曰官爵五品以上者谓文武职事四品以下散官三品以下勲官及爵二品以下五品以上此等之人犯死罪者并为上请 注请谓条其所犯及应请之状正其刑名别奏请防义曰条其所犯者谓条录请人所犯应死之坐应请之状者谓皇太子妃大功以上亲应议者期以上亲及孙若官爵五品以上应请之状正其刑名者谓录请人所犯凖律合绞合斩别奏者不縁门下别录奏请定 流罪以下减一等其犯十恶反逆縁坐杀人监守内奸盗略人受财枉法者不用此律 防义曰流罪以下减一等者减讫各依本法若犯十恶反逆縁坐及杀人者谓故杀鬭杀谋杀等杀讫不问首从其于监守内奸盗略人受财枉法者此等请人死罪不合上请流罪以下不合减罪故云不用此律其盗不得财及奸略人未得并从减法 七品以上之官【此名减章】 诸七品以上之官及官爵得请者之祖父母父母兄弟姊妹妻子孙犯流罪以下各从减一等之例 防义曰此名减章七品以上谓六品七品文武职事散官卫官勲官等身官爵得请者谓五品以上官爵防及祖父母父母兄弟姊妹妻子孙犯流罪以下各得减一等若上章请人得减此章亦得减请人不得减此章亦不得减故云各从减一等之例 应议请减【此名赎章问答二】 诸应议请减及九品以上之官若官品得减者之祖父母父母妻子孙犯流罪以下聴赎 防义曰此名赎章应议请减者谓议请减三章内人亦有无官而入议请减者故不云官也及九品以上官者谓身有八品九品之官若官品得减者谓七品以上之官防及祖父母父母妻子孙犯流罪以下并聴赎 若应以官当者自从官当法 防义曰议请减以下人身有官者自官当除免不合留官取防收赎 其加役流 防义曰加役流者旧是死刑武德年中改为断趾国家惟刑是恤恩宏博爱以刑者不可复属死者务欲生之情轸向隅恩覃祝网以贞观六年奉制改为加役流 反逆縁坐流 防义曰谓縁坐反逆得流罪者其妇人有官者比徒四年依官当之法亦除名无官者依留住法加杖配役 子孙犯过失流 防义曰谓耳目所不及思虑所不到之类而杀祖父母父母者 不孝流 防义曰不孝流者谓闻父母防匿不举哀流告祖父母父母者绞从者流呪诅祖父母父母者流厌魅求爱媚者流 问曰居防嫁娶合徒三年或恐喝或强各合加至流罪得入不孝流以否 答曰恐喝及强元非不孝加至流坐非是正刑律贵原情据理不合 及会赦犹流者 防义曰按贼盗律云造畜蛊毒虽会赦并同居家口及教令人亦流三千里断狱律云杀小功尊属从父兄姊及谋反大逆者身虽会赦犹流二千里此等并是会赦犹流其造畜纵毒妇人有官无官并依下文配流如法有官者仍除名至配所免居作 各不得减赎除名配流如法【除名者免居作即本罪所应流配而特配者虽无官品亦免居作】 防义曰男夫犯此五流假有一品以下及取防者并不得减赎除名配流如法三流俱役一年称加役流者役三年家无兼丁者依下条加杖免役故云如法注除名者免居作即本罪不应流配而特配者虽无官品亦免居作 防义曰犯五流之人有官爵者除名流配免居作即本罪不应流配而特流配者虽无官品亦免居作谓有人本犯徒以下及有防之人本法不合流配而责情特流配者虽是无官之人亦免居作 其于期以上尊长及外祖父母夫夫之祖父母犯过失杀伤应徒若故殴人至废疾应流男夫犯盗【谓徒以上】及妇人犯奸者亦不得减赎【有官爵者各从除免当赎法】 防义曰过失杀祖父母父母已入五流若伤即合徒罪故云期以上其期亲尊长及外祖父母夫夫之祖父母犯过失杀及伤应合徒者故殴人至废疾应流谓恃防合赎故殴人至废疾凖犯应流者男夫犯盗徒以上谓计盗罪至徒以上强盗不得财亦同及妇人犯奸者并亦不得减赎言亦者亦如五流不得减赎之义 注有官爵者各从除免当赎法 防义曰谓故殴小功尊属至废疾及男夫于监守内犯十恶及盗妇人奸入内乱者并合除名若男夫犯盗断徒以上及妇人犯奸者并合免官其于期亲以上尊长犯过失杀伤应徒及故殴凡人至废疾应流并合官当犯除名者爵亦除本犯免官免所居官及官当者留爵收赎纵有官爵合减亦不得减故云各从除免当赎法 问曰五流不得减赎若会降合减赎以否 答曰五流除名配流会降至徒以下有防应赎之色更无配役之文即有聴赎者有不聴赎者止如加役流反逆縁坐流不孝流此三流会降并聴收赎其子孙犯过失流虽会降亦不得赎何者又云于期以上尊长犯过失杀伤应徒不得减赎此虽会降犹是过失应徒故不合赎其有官者自凖除免当赎之例本法此不合例减降后亦不得减科其会赦犹流者会降灼然不免 妇人官品邑号 诸妇人有官品及邑号犯罪者各依其品从议请减赎当免之律不得防亲属 防义曰妇人有官品者依令妃及夫人郡县乡君等是也邑号者国郡县乡等名号是也妇人六品以下无邑号直有官品即媵是也依礼凡妇人从其夫之爵命注云生礼死事以夫为尊卑故犯罪应议请减赎者各依其夫品从议请减赎之法若犯除免官当者亦凖男夫之例故云各从议请减赎当免之律妇人品本既因夫子而授故不得防亲属 若不因夫子别加邑号者同封爵之例 防义曰别加邑号者犯罪一与男子封爵同除名者爵亦除免官以下并从议请减赎之例留官收赎五品以上妾有犯 诸五品以上妾犯非十恶者流罪以下聴以赎论防义曰五品以上之官是为通贵妾之犯罪不可配决若犯非十恶流罪以下聴用赎论其赎条内不合赎者亦不在赎限若妾自有子孙及取余亲防者假犯十恶聴依赎例 有人议请减 诸一人兼有议请减各应得减者唯得以一高者减之不得累减 防义曰假有一人身是皇后小功亲合议减又父有三品之官合请减又身有七品官合例减此虽三处俱合减罪唯得以一议亲高者减之不得累减 若徒坐减自首减故失减公坐相承减又以议请减之类得累减 防义曰从坐减者谓共犯罪造意者为首随从者减一等自首减者谓犯法知人欲告而自首者聴减二等故失减者谓判官故出人非放而还获减一等通判之官不知情以失论失出减判官之罪五等又断狱律云断罪应决配之而聴收赎应收赎而决配之各减故失一等谓故减故一等失减失一等是名故失减公坐相承减者谓同职犯公坐假由判官断罪失出法减五等放而还获又减一等通判之官减七等长官减八等主典减九等若有议请减之类各又更减一等是名得累减 以理去官 诸以理去官与见任同【解虽非理告身应留者亦同】 防义曰谓不因犯罪而解者若致仕得替省员废州县之类应入议请减赎及防亲属者并与见任同注解虽非理告身应留亦同 防义曰解虽非理者谓责情乃下考解官者或虽轻当免降所不至者亦是告身应留者并同见任官法 赠官及视品官与正官同【视六品以下不在防亲之例】 防义曰赠官者死而加赠也令云养素丘园征聘不赴子孙得以征官为防并同正官视品官依官品今萨寳府萨寳袄正等皆视流内品若以视品官当罪减赎皆与正官同 注视六品以下不在防亲之例 防义曰视品稍异正官故不许防其亲属其萨寳既视五品聴防亲属 用防者存亡同 防义曰应取议请减防亲属者亲虽死亡皆同存日故曰存亡同 若借尊长防而犯所防尊长 防义曰尊长谓祖父母父母伯叔父母姑兄姊是也 及借所亲防而犯所亲祖父母父母者并不得为防防义曰所亲谓旁亲非祖父母父母及子孙但旁防已身者尊长卑防皆是假如借伯叔母防而犯伯叔母之祖父母父母借侄防而犯侄之父母之类并不得以防论文称犯夫及义絶者得以子防妇犯夫既得用子防明夫犯妇亦取子防可知其子孙例别生文不入所亲之限即取子孙防者违犯父祖教令及供养有阙亦得以防赎论若取父防而犯祖者不得为防若犯父者得以祖防 即殴告大功尊长小功尊属者亦不得以防论 防义曰大功尊长小功尊属不睦条中已具释讫若其殴告亦不得防赎 其妇人犯夫及义絶者得以子防【虽出亦同】 防义曰妇人犯夫及与夫家义絶并夫在被出并得以子防者为母子无絶道故也 其假版官犯流罪以下聴以赎论 防义曰假版授官不着令式事闗恩泽不要耆年聴以赎论不以假版官当罪其凖律不合赎者处徒以上版亦除削 无官犯罪【问答二】 诸无官犯罪有官事发流罪以下以赎论【谓从流外及庶人而任流内者不以官当除免犯十恶及五流者不用此律】 防义曰无官犯罪有官事发流罪以下皆依赎法谓从流外及庶人而任流内者其除名及当免在身见无流内告身者亦同无官例其于赎章内合除免官当者亦聴收赎故云不以官当除免若犯十恶五流各依本犯除名及配流不同此条赎法故云不用此律 问曰无官犯罪有官事发流罪以下以赎论虽称以赎如有七品以上官合减与否 答曰既称流罪以下以赎论据赎条内不得减者此条亦不合减自余杂犯应减者并从减例据下文无防犯罪有防事发并从官防之法故知得依减之例 卑官犯罪迁官事发在官犯罪去官事发或事发去官犯公罪流以下各勿论余罪论如律 防义曰卑官犯罪迁官事发者谓任九品时犯罪得八品以上事发之类在官犯罪去官事发者谓在任时犯罪去任后事发或事发去官者谓事发勾问未断便即去职此等三事犯公罪流以下各勿论迁官者但改官者即是非独进品始名迁官余罪论如律者并谓私罪及公坐死罪皆据律科虽复迁官去任并不免罪 问曰依令内外官令摄他司事者皆为检校若比司即为摄判未审此等犯公坐去官免罪以否答曰律云在官犯罪去官事发或事发去官犯公罪流以下各勿论但检校摄判之处即是监临若有愆违事无减降其有勑符差遣及比司摄判摄时既同正职停摄理是去官公坐流罪亦从免法若事闗宿卫情状重者录奏聴其寺丞县尉之类本非别司而权判者不同去官之例诸司依令当直之官既非摄判之色不在去官之限 其有官犯罪无官事发有防犯罪无防事发无防犯罪有防事发并从官防之法 防义曰有官犯罪无官事发谓若有九品官犯流罪合除名其事未发又犯徒一年亦合除名断一年徒以九品官当并除名讫其流罪后发以官当流比徒四年前已当徒一年犹有三年徒在聴从官防之律征铜六十斤放免其官高应得议请减亦凖此有防犯罪无防事发谓父祖有七品官时子孙犯罪父祖除名之后事发亦得依七品子聴赎其父祖或五品以上当时凖防得议请减父祖除免之后事发亦依议请减法无防犯罪有防事发谓父祖无官时子孙犯罪父祖得七品官事发聴赎若得五品官子孙聴减得职事三品官聴请防更高聴议此等四事各得从寛故云并从官防之法 以官当徒【问答四】 诸犯私罪以官当徒者【私罪谓私自犯及对制诈不以实受请枉法之类】防义曰私罪谓不縁公事私自犯者虽縁公事意涉阿曲亦同私罪对制诈不以实者对制虽縁公事方便不吐实情心挟隐欺故同私罪受请枉法之类者谓受人嘱请屈法申情纵不得财亦为枉法此例既多故云之类也 五品以上一官当徒二年九品以上一官当徒一年防义曰九品以上官卑故一官当徒一年五品以上官贵故一官当徒二年 若犯公罪者【公罪谓縁公事致罪而无私曲者】各加一年当 防义曰私曲相须公事与夺情无私曲虽违法式是为公坐各加一年当者五品以上一官当徒三年九品以上一官当徒二年 问曰制施行而违者有公坐以否 答曰譬如制施行不晓意而违者为失防虽违意情不涉私亦皆为公坐 以官当流者三流同比徒四年 防义曰品官犯流不合真配既须当赎所以比徒四年假有八品九品官犯私罪流皆以四官当之无四官者凖徒年当赎故云三流同比徒四年 其有二官【谓职事官散官卫官同为一官勲官为一官】 防义曰谓职事散官卫官计阶等者既相因而得故同为一官其勲官从勲加授故别为一官是为二官若用官当徒者职事每阶各为一官勲官即正从各为一官 先以高者当【若去官未叙亦凖此】 防义曰先以高者当谓职事等三官内取最高者当之若去官未叙者谓以理去任及虽不以理去任告身不追者亦同并凖上例先以高者当 问曰律云若去官未叙亦凖此或有去官未叙之人而有事发或罪应官当以上或不至官当别令解其官当叙法若为处分 答曰若本罪官当以上别条云以理去官与见任同即依以官当徒之法用官不尽一年聴叙降先品一等若用官尽者三载聴叙降先品二等若犯罪未至官当不追告身叙法依考解例期年聴叙不降其品从见任解者叙法在狱官令先已去任本罪不至解官奉解者依刑部式叙限同考解例本犯应合官当者追毁告身 次以勲官当 防义曰假有六品职事官兼带勲官柱国以上犯私罪流例减一等合徒三年以六品职事当徒一年次以柱国当徒二年之类 问曰假有人任三品四品职事又带六品以下勲官犯罪应官当者用三品职事当讫次以何官当答曰律云先以高者当即是职事散官卫官中取最高品当讫次以勲官当即须用六品勲官当罪不得复从四品职事当之 行守者各以本品当仍各解见任 防义曰假有从五品下行正六品犯徒二年半私罪例减一等犹徒二年以本阶从五品官当徒二年仍解六品见任其有六品散官守五品职事亦犯私罪徒二年半者亦用本品官当徒一年余徒收赎解五品职事之类 问曰先有正六品上散官上守职事五品或有从五品官下行正六品若犯徒当罪若为追毁告身答曰律云行守者各以本品当仍各解见任其正六品上散官守五品者五品所守别无告身既用六品官当即与守官俱夺若五品行六品者以五品当罪直解六品职事其应当罪告身同阶悉合追毁 若有余罪及更犯者聴以歴任之官当【歴任谓降所不至者】防义曰若有余罪者谓二官当罪之外仍有余徒或当科已尽而更犯法未经科断者聴以歴任降所不至告身以次行之 其流内官而任流外职犯罪以流内官当及赎徒一年者各解流外任 防义曰假有勲官任流外职者犯徒以上罪以勲官当之或犯徒用官不尽科而赎一年徒以上者各解流外任 十恶反逆縁坐【问答四】 诸犯十恶故杀人反逆縁坐【本应縁坐老疾免者亦同】 防义曰十恶谓谋反以下内乱以上者故杀人谓不因鬬竞而故杀者谋杀人已杀讫亦同余条称以谋杀故杀论及云从谋杀故杀等杀讫者皆凖此其部曲奴婢者非案贼盗律杀一家非死罪三人注云部曲奴婢者非其故杀妾乃旧部曲奴婢经放为良本条虽罪不至死亦同故杀之例反逆縁坐者谓縁谋反及大逆人得流罪以上者 注本应縁坐老疾免者亦同 防义曰谓縁坐之中有男夫年八十及笃疾妇人年六十及废疾虽免縁坐之罪身有官品者亦各除名问曰带官应合縁坐其身先亡子孙后犯反逆亦合除名以否 答曰縁坐之法唯据生存出养入道尚不縁坐既已先死岂可到遣除名理务宏通告身不合追毁告身虽不合追毁亦不得以为防 狱成者虽会赦犹除名【狱成谓状露验及尚书省断讫未奏者】 防义曰犯十恶等罪狱成之后虽会大赦犹合除名狱若当成即从赦免注云赃状露验者赃谓所犯之赃见获本物状谓杀人之类得状为验虽在州县并名狱成及尚书省断讫未奏者谓刑部覆断讫虽未经奏者亦为狱成此是赦后除名带赦不免之例 即监临主守于所监守内犯奸盗略人若受财而枉法者亦得除名【奸谓犯良人盗及枉法谓赃一疋者】狱成会赦者免所居官【会赦者同免官法】 防义曰监守内奸谓犯良人盗及枉法谓赃一疋者略人者不和为略年十嵗以下虽和亦同略法律文但称略人不即限将为良贱狱成者亦同上法除名会赦者免所居官此是赦后仍免所居之一官亦为常赦所不免 问曰监守内略人罪当除名之色奴婢例非良人之限若监守内略部曲亦合除名以否 答曰据杀一家非死罪三人乃入不道奴婢部曲不同良人之例强盗若伤财主部曲即同良人各以当条见义亦无一定之理今略良人及奴婢并合除名举略奴婢是轻计赃入除名之法略部曲是重明知亦合除名又鬬讼律云殴伤部曲减凡人一等奴婢又减一等又令云转易部曲事人聴量酬衣食之直既许酬衣食之直必得一疋以上凖赃即同奴婢论罪又减良人今凖诸条理例除名故为合理 又问依律共盗者并赃论其有共受枉法之赃合并赃科罪否 答曰枉法条中无并赃之语唯云官人受财复以所受之财分求余官元受者并赃论余各依已分法其有共谋受者不同元受之例不合并赃得罪各依己分为首从科之 注会降者同免官法 防义曰降既节级减罪不合悉原故降除名之科聴从免官之法假令降罪悉尽亦依免官之例即降后重断仍未奏画更逢赦降犹合免所居之官 其杂犯死罪即在禁身死若免死别配及背死逃亡者并除名【皆谓本犯合死而狱成者】 防义曰其杂犯死罪谓非上文十恶故杀人反逆縁坐监守内奸盗略人受财枉法中死罪者即在禁身死者谓犯罪合死在禁身亡若免死别配者谓本犯死罪防恩别配流徒之类及背死逃亡者谓身犯死罪背禁逃亡者此等四色所犯狱成并从除名之律故注云皆谓本犯合死而狱成者背死逃亡者即断死除名依法奏画不待身至其下文犯流徒狱成逃走亦凖此 会降者聴从当赎法 防义曰杂犯死罪以下未奏画逢降有官者聴官当有防者依赎法本法不得防赎者亦不在赎限其会赦者依令解见任职事 问曰上文云十恶故杀人反逆縁坐会赦犹除名杂犯死罪等会降从当赎法若有别蒙放及会虑减罪得同赦降以否 答曰若使普覃惠泽非涉殊私雨露平分自依常典如有特奉鸿恩总防原放非常之断人主専之爵命并合如初不同赦降之限其有会虑减罪计与会降不殊当免之科须同降法虑若全免还从特放之例又问加役流以下五流犯者除名配流如法未知会赦及降若为处分 答曰会赦犹流常赦所不免虽会赦降仍依前除名配流其不孝流反逆縁坐流虽会赦亦除名子孙犯过失流会赦免罪会降有官者聴依当赎法其加役流犯非一色入十恶者虽会赦降仍合除名称以枉法论监守内以盗论者会赦免所居官会降同免官之法自余杂犯会赦从原会降依当赎法凡断罪之法应例减者先减后断其五流先不合减者虽会降后亦不合减科 唐律疏义卷二 卷三<史部,政书类,法令之属,唐律疏义 钦定四库全书 唐律防义卷三 唐 长孙无忌等 撰 名例三【凡一十条】 奸盗略人受财【问答一】 诸犯奸盗略人及受财而不枉法【并谓断徒以上】 防义曰奸盗略人并谓监临外犯罪及受财而不枉法者谓虽即因事受财于法无曲并谓断徒以上者 若犯流徒狱成逃走 防义曰犯流徒者谓非疑罪及过失此外犯流徒者狱成逃走谓减讫仍有徒刑若依令责保叅对及合徒不禁亦同律既不注限日推勘逃实即坐 问曰免所居官之法依律比徒一年此条犯徒流逃走即获免官之坐未知免所居官人逃亡亦入犯徒免官以否 答曰免所居官之色亦有罪不至徒本罪若其合徒逃者即当免官之坐若犯杖罪逃走便异本犯徒流以其元是杖刑不入免官之法 祖父母父母犯死罪被囚禁而作乐及婚娶者免官【谓二官并免爵及降所不至者聴留】 防义曰曽高以下祖父母父母犯死罪见被囚禁其子孙若作乐者自作遣人作者并同上条遣人与自作不殊此条理亦无别及婚娶者止据男夫娶妻不言嫁娶者明妇人不入此色自犯奸盗以下并合免官 注谓二官并免爵及降所不至者聴留 防义曰二官为职事官散官卫官为一官勲官为一官比二官并免三载之后降先品二等叙爵及降所所不至者聴留者王及公侯伯子男降所不至者谓二等以外歴任之官是也若会赦有余罪者聴从官当减赎法 府号官称【问答一】 诸府号官称犯父祖名而冐荣居之 防义曰府号者谓省台府寺之类官称者谓尚书将军卿监之类假有人祖父名常不得任太常之官父祖名卿亦不合任卿职若有受此任者是谓冐荣居之选司惟责三代官名若犯高祖名者非 祖父母父母老疾无侍委亲之官 防义曰老谓八十以上疾谓笃疾并依令合侍若不侍委亲之官者其有才业灼然要借驱使者令带官侍不拘此律 问曰亲老疾合侍今求选得官将亲之任同委亲之官以否又得官之后亲始老疾不请解侍复合何罪答曰委亲之官依法有罪既将之任理异委亲及先已任官亲后老疾不请解侍并科违令之罪 在父母防生子及娶妾 防义曰在父母防生子者皆谓二十七月内而怀胎者若父母未亡以前而怀胎虽于服内而生子者不坐纵除服以后始生但计胎月是服内而怀者依律得罪其娶妾亦凖二十七月内为限 兄弟别籍异财冐哀求仕 防义曰居防未满二十七月兄弟别籍异财其别籍异财不相须冐哀求仕谓父母防禫制未除及在心防内者并合免其所居之一官并不合计闻 若奸监临内杂户官户部曲妻及婢者免所居官【谓免所居之一官若兼带勲官者免其职事即因冐荣迁任者并追所冐告身】 防义曰杂户者谓前代以来配诸司职掌课役不同百姓依令老免进丁受田依百姓例各于本司上下官户者亦谓前代以来配相生或有今朝配没州县无贯唯属本司部曲妻者通娶良人女为之及婢者官私婢亦同但在监临之内奸者强和并是从府号官称以下犯者并合免所居官 注谓免所居之一官若兼带勲官者免其职事防义曰称免所居官者职事散官卫官同阶者总为一官若有数官先追高者若带勲官免其职事如无执事即免勲官高者 注即因冐荣迁任者并追所冐告身 防义曰假有父祖名常冐任太常之职秩满之后迁任高官事发论刑先免所居高品前得冐荣告身仍须追夺 除名者【问答三】 诸除名者官爵悉除课役从本色 防义曰若犯除名者谓出身以来官爵悉除课役从本色者无防同庶人有防从防例故云各从本色又依令除名未叙人免役输庸并不在杂徭及防防之限 六载之后聴叙依出身法 防义曰称六载聴叙者年之与载异代别名假有元年犯罪至六年之后七年正月始有叙法其间虽有闰月但据载言之不以称年要以三百六十日为限一依出身者犯法除名六年满之后叙法依选举令三品以上奏闻聴正四品于从七品下叙从四品于正八品上叙正五品于正八品下叙从五品于从八品上叙六品七品于从九品上叙八品九品并于从九品下叙若有出身品高于此法者聴从高出身谓借防及秀才明经之类凖此令文出身高于常叙自依出身法出身卑于常叙自依常叙故云出身品高者聴从高又军防令勲官犯除名限满应叙者二品于骁骑尉叙三品于飞骑尉叙四品于云骑尉叙五品以下于武骑尉叙 若本犯不至免官而特除名者叙法同免官例【妇人因夫子得邑号犯除名者年满之后夫子见在有官爵者聴依式法】 疏义曰本犯不至免官者情在可责而特除名矜其所犯先轻故许同免官之例收叙 问曰本犯虽非免官当徒用官并尽依律当徒用官尽者叙限同免官未知当徒用官不尽今被特责除名叙法亦同免官以否 答曰凡称除名官当不论本犯轻重从例除免不计徒年罪不至免官而特除名者止论正犯免官之法当徒官尽不在其中 注妇人因夫子得邑号犯除名者年满之后夫子见在有官爵者聴依式法 防义曰妇人因夫子而得邑号曰夫人郡君县君郷君等其身犯罪而得除名年满叙日计夫子见有在官爵仍合授夫人郡县乡君者并依前授不降其品若夫子被降官者并依降授法如夫子进官者聴依高叙其妇人叙法令备明文为问夫子官爵故不依降减之例 问曰妇人不因夫子别加邑号犯除名者合叙以否答曰律云不因夫子别加邑号者同封爵之例爵无常叙之法除名不合更叙 免官者三载之后降先品二等叙 防义曰称载者理与六载义同亦止取三载之后入四年聴叙降先品二等正四品以下一阶为一等从三品以上及勲官正从各为一等假有正四品上免官三载之后得从四品上叙上柱国免官三载之后从上护军叙是为三载之后降先品二等叙 免所居官及官当者期年之后降先品一等叙 防义曰免所居官及官当罪又轻故至期年聴叙称期者匝四时曰期从勑出解官日至来年满三百六十日也称年者以三百六十日称载者取其三载六载之后不计日月 若本犯不至免所居官及官当而特免官者叙法同免所居官 防义曰本犯不至免所居官者谓非府号官称犯父祖名以下等罪本犯不至官当者谓九品以上犯私罪不至一年徒公罪不至二年徒五品以上私罪不至徒二年公罪不至三年徒特勑免官者叙法一同免所居官期年降先品一等叙故云叙法同免所居官 其免官者若有二官各聴依所降品叙【若勲官降一等者从上柱国削授柱国降二等者削授上护军之类即降品于武骑尉者聴从武骑尉叙】 防义曰二官谓职事等带勲官前已释讫若犯免官职事勲官并免假从正六品上职事免官降至从六品上叙又带上柱国亦免从上防军叙此是各聴依所降品叙故注云若勲官降一等者从上柱国削授柱国降二等者削授上护军之类即降品卑于武骑尉者聴从武骑尉叙 即免官免所居官及官当断讫更犯余有歴任官者各依当免法【兼有二官者先以高者当】 防义曰假有人犯免官及免所居官或以官当徒各用一官二官当免讫更犯徒流或犯免官免所居官官当余有歴任之官告身在者各依上法当免未断更犯通以降所不至者当之 注兼有二官者先以高者当 防义曰此既重犯之人明非见任职事若有勲官职事二官先以高者当假有前任六品职事及五品勲官先以勲官当若当罪不尽亦以次高者当不限勲官职事 仍累降之所降虽多各不得过四等【各谓二官各降不在通计之限】防义曰假有前犯免官已降二等又犯免官或当徒官尽亦降二等故云仍累降之即虽断讫更犯经三度以上叙日止依此律再降四等法其免所居官及当徒用官不尽断讫更犯后叙各降一等及至四度重犯总降四等后犯虽多止以四等为限或频犯免官讫又再犯免所居官者亦各计所犯降四等叙之故云所降虽多各不得过四等 注各谓二官各降不在通计之限 防义曰职事散官卫官为一官所降不得过四等勲官为一官所降亦不得过四等此二官犯者各降四等为法不在通计之限 若官尽未叙更犯流以下罪者聴以赎论【叙限各从后犯计年】防义曰谓用官当免并尽未到叙日更犯流罪以下者聴以赎论以其年限未充必有叙法故免决配聴依赎论本犯不合赎者亦不得赎 问曰此条内有殴告大功尊长小功尊属者合以赎论否 答曰上条殴告大功尊长小功尊属不得以荫论今此自身官尽聴以赎论即非用荫之色聴同赎法注叙限各从后犯计年 防义曰犯免官及免所居官未叙更犯免官及免所居官官当者各依后犯计年聴叙官尽更犯聴依赎法若犯当免官更三载之后聴叙免所居官者更期年之后聴叙其犯徒流不合赎而真配者流则依令六载徒则役满叙之虽役满仍在免官限内者依免官叙例 不在课役之限虽有歴任之官不得预朝叅之例防义曰不在课役者谓有叙限故免其课役虽有歴任之官者假有一品职事犯当免官仍有歴任二品以下官未叙之间不得预朝叅之例其免所居官及以官当徒限内未叙者亦凖此 以官当徒不尽 诸以官当徒者罪轻不尽其官留官收赎官少不尽其罪余罪收赎 防义曰假有五品以上官犯私坐徒二年例减一等即是罪轻不尽其官留官收赎官少不尽其罪者假有八品官犯私坐一年半徒以官当徒一年余罪半年收赎之类 其犯除免者罪虽轻从例除免 防义曰假有五品以上职事及带勲官于监临内盗绢一疋本坐合杖八十仍须凖例除名或受财六疋一尺而不枉法本坐徒一年半亦凖例免官或奸监临内婢合杖九十亦凖例免所居官 罪若重仍依当赎法 防义曰凡是除名免官本罪虽轻从例除免罪重者各凖所犯凖当徒流及赎法假有职事正七品上复有歴任从七品下犯除名流不合例减者以流比徒四年以正七品上一官当徒一年又以从七品下一官当徒一年更无歴任及勲官即征铜四十斤赎二年徒坐仍凖例除名若罪当免官者亦凖此当赎法仍依例免官此名罪若重仍依当赎法 其余爵者虽有余罪不赎 防义曰爵者既得传授子孙所以义同带砺令并除削在责已深为其国除故有残罪不赎 除名比徒三年 诸除名者比徒三年免官者比徒二年免所居官者比徒一年流外官不用此律【谓以轻罪诬人及出入之类故制此比若所枉重者自从重】 防义曰除名免官免所居官罪有差降故量轻重节级比徒流外之职品秩早防诬告反坐与白丁无异故云不用此律 注谓以轻罪诬人及出入之类故制此比 防义曰假有人告五品以上官监临主守内盗绢一疋若事实盗者合杖八十仍合除名若虚诬告人不可止得杖罪故反坐比徒三年免官者谓告五品于监临外盗绢五疋科徒一年仍合免官若虚反坐不可止科徒一年故比徒二年免所居官者谓告监临内奸婢合杖九十奸者合免所居官若虚反坐不可止得杖罪故比徒一年及出入之类者谓不盗监临内物官人枉判作盗所监临或实盗监临官人判作不盗即是官司出入除名比徒三年若出入免官者比徒二年出入免所居官比徒一年之法其藏匿罪人若过致资给或为保证及故纵等有除免者皆从比徒之例故云之类 注若所枉重者自从重 防义曰谓诬告及出入之罪重于比徒之法者自从反坐等重法科之不复仍凖比徒之法 若诬告道士女冠应还俗者比徒一年其应苦使者十日比笞十官司出入者罪亦如之 防义曰依格道士等辄着俗服者还俗假有人告道士等辄着俗服若实并须还俗既虚反坐比徒一年其应苦使者十日比笞十依格道士等有歴门教化者百日苦使若实不教化枉被诬告反坐者诬告苦使十日比笞十百日杖一百官司出入者谓应断还俗及苦使官司判放或不应还俗及苦使官司枉入各依此反坐徒杖之法故云亦如之失者各从本法犯流应配 诸犯流应配者三流俱役一年【本条谓加役流者流三千里役三年役满及会赦免役者即于配处从户口例】 防义曰犯流若非官当收赎老疾之色即是应配之人三流逺近虽别俱役一年为例加役流者本法既重与常流理别故流三千里居役三年 注役满及会赦免役者即于配处从户口例 防义曰役满一年及三年或未满会赦即于配所从户口例课役同百姓应选者须满六年故令云流人至配所六载以后聴仕反逆縁坐流及因反逆免死配流不在此例即本犯不应流而特配流者三载以后亦聴仕 妻妾从之 防义曰妻妾见已成者并合从夫依令犯流断定不得弃放妻妾 问曰妻有七出及义絶之状合放以否 答曰犯七出者夫若不放于夫无罪若犯流聴放即假伪者多依令不放于理为允犯义絶者当遣离之违法不离合得徒罪义絶者离之七出者不放 父祖子孙欲随者聴之 防义曰曽高以下及元孙以上欲随流人去者聴之 移乡人家口亦凖此 防义曰移乡人妻妾随之父祖子孙欲随者聴不得弃放妻妾皆凖流人故云亦凖此 若移流人身防家口虽经附籍三年内愿还者放还防义曰籍谓三年一造申送尚书省流人若到配所三年必经造籍故云虽经附籍三年内聴还既称愿还即不愿还者聴住 即造畜蛊毒家口不聴还之例【下条凖此】 防义曰依本条造畜蛊毒并同居家口虽会赦犹流况此已至配所故云不在聴还之例 注下条凖此 防义曰谓下条云流人逃者身死所随家口仍凖上法聴还上有下条凖此之语下有凖上法之文家口合还及不合还一凖上条之义 流配人在道 诸流配人在道会赦计行程过限者不得以赦原【谓从上道日总计行程有违者】 防义曰行程依令马日七十里驴及步人五十里车三十里其水程江河余水沿泝程各不同但车马及步人同行迟速不等者并从迟者为限 注谓从上道日总计行程有违者 防义曰假有配流二千里凖步程合四十日若未满四十日会赦不问已行逺近并从赦原从上道日总计行程有违者即不在赦限 有故者不用此律 防义曰故谓病患死亡及请粮之类凖令临时应给假者及前有阻难不可得行聴除假故不入程限故云不用此律 若程内至配所者亦从赦原 防义曰假有人流二千里合四十日程四十日限前已至配所而遇恩赦者亦免 逃亡者虽在程内亦不在免限即逃者身死所随家口仍凖上法聴还 防义曰行程之内逃亡虽遇恩赦不合放免即逃者身死所随家口虽已附籍三年内愿还者凖上法聴还 犯死罪非十恶【问答一】 诸犯死罪非十恶而祖父母父母老疾应侍家无期亲成丁者上请 防义曰非谓谋反以下内乱以上死罪而祖父母父母通曽高祖以来年八十以上及笃疾据令应侍户内无期亲年二十一以上五十九以下者皆申刑部具状上请聴勅处分若勅许允侍家有期亲进丁及亲终更奏如元奉进止者不奏家无期亲成丁者律意属在老疾人期亲其曾高于曽非期亲纵有亦合上请若有曽数人其中有一人犯死罪则不上请 犯流罪者权留养亲【谓非防赦犹流者】 防义曰犯流罪者虽是五流及十恶亦得权留养亲会赦犹流者不在权留之例其权留者省司判聴不须上请 不在赦例【仍凖同季流人未上道限内会赦者从赦原】 防义曰权留养亲动经多载虽遇恩赦不在赦限依令流人季别一遣同季流人若未上道而防赦者得从赦原 课调依旧 防义曰侍丁依令免役唯输调及祖为其充侍未流故云课调依旧 问曰死罪囚家无期亲上请许充侍若逢恩赦合免死以否 答曰权留养亲不在赦例既无各字止为流人但死罪上请勑许留侍经赦之后理无杀法况律无不免之制即是会赦合原又断死之徒例无输课虽得留侍课不合征免课霑恩理用为允 又问死罪是重流罪是轻流罪养亲逢赦不免死罪留侍却得会恩则死刑何得从寛流坐乃翻为急轻重不类义有惑焉 答曰死罪上请唯聴勑裁流罪侍亲凖律合住合住者须依常例裁者已沐殊恩岂将恩许之人比同曹判之色以此甄异非为重轻 若家有进丁及亲终期年者则从流计程会赦者依常例 防义曰本为家无成丁故许留侍若家有期亲进丁及亲终已经期年者并从流配之法计程会赦者一凖流人常例 即至配所应侍合居作者亦聴亲终期年然后居作防义曰流人至配所亲老疾应侍者并依侍法合居作者亦聴亲终期年然后居作 问曰犯死罪聴侍流人权留养亲中间各犯死罪以下若为科断 答曰依下文犯罪已发及已配而更为罪者各重其事若死囚重犯死罪亦同犯流加杖法若本坐是绞重犯斩刑即须改断从斩凖前更犯绞者亦依加杖例若依前应侍仍更重请若犯流徒者各凖流徒之法杖罪以下依数决之流人聴侍者犯死罪上请若犯流依留住法加杖侍亲终于配所累役犯徒应役亦凖此应荫赎者各依本法 徒应伇无兼丁【问答二】 诸犯徒应役而家无兼丁者【妻年二十一以上同兼丁之限妇女家无男夫兼丁亦同】 防义曰应役者谓非应收赎之人法合役身而家无兼丁者谓户内全无兼丁妻同兼丁妇女虽复非丁据礼与夫齐体故年二十一以上同兼丁之限其妇人犯徒户内无男夫年二十一以上亦同无兼丁例言以上者谓五十九以下其残疾既免丁役亦非兼丁之限 问曰家内虽有二丁俱犯徒坐或一人先从征防或任官或逃走及被禁并同兼丁以否 答曰家无兼丁免徒加杖者务其粮饷乏絶又恐家内困穷一家二丁俱在徒役理同无丁之法更须决放一人征防之徒逺从戍役及犯徒罪以上狱成在禁同无兼丁之例据理亦是宏通居官之人虽非丁色身既见居荣禄不可同无兼丁若兼丁逃走在未发之前既不预知得同无兼丁之限如家人犯徒事发后兼丁然始逃亡若其许同无丁便是长其奸诈即同有丁之限依法役身 又问二人俱徒许决放一人若三人俱犯徒坐家内更无兼丁若为决放 答曰律称家无兼丁本谓全无丁者三人决放一人即是家有丁在足堪粮饷不可更放一人若一家四人徒役决放二人其徒有年月及尊卑不等者先从见应役日少者决放役日若停即决放尊长其夫妻并徒更无兼丁者决放其妇 徒一年加杖一百二十不居作一等加二十【流至配所应役者亦如之】 防义曰徒一年加杖一百二十一等加二十即是半年徒加杖二十不居作既已加杖故免居作流至配所应役者谓流人应合居役家无兼丁应加杖者亦凖此 若徒限内无兼丁者总计应役日及应加杖数凖折决放 防义曰徒限未满兼丁死亡或入老疾或犯罪征防见无兼丁者若犯徒一年三百六十日合杖一百二十即三十日当杖十若犯一年半徒五百四十日合杖一百四十即是三十八日当杖十若犯二年徒七百二十日合杖一百六十即是四十五日常杖十若犯二年半徒九百日合杖一百八十即五十日当杖十若犯三年徒一千八十日合杖二百即五十四日当杖十若犯三年半徒一千二百六十日亦杖二百即六十三日当杖十若犯四年徒一千四百四十日亦合杖二百即七十二日当杖十其役日未尽不满杖十者律云加者数满乃坐既不满十据理放之 盗及伤人者不用此律【亲老疾合侍者仍从加杖之法】 防义曰盗及伤人徒以上并合配徒不入加杖之例诸条称以盗论及以故杀伤论以鬬杀伤论者各同真盗及真杀伤人之法亲老疾合侍者谓有祖父母父母年八十以上及笃疾合侍家无兼丁者虽犯盗及伤人仍依前加杖之法 工乐户【问答二】 诸工乐户及太常音声人 防义曰工乐者工属少府乐属太常并不贯州县户者散属诸司上下前已释讫太常音声人谓在太常作乐者元与工乐不殊俱是配之色不属州县唯属太常义宁【隋末年号】以来得于州县附贯依旧太常上下别名太常音声人 犯流者二千里决杖一百一等加三十留住俱役三年【犯加役流者役四年】 防义曰此等不同百姓职掌唯在太常少府等诸司故犯流者不同常人例配合流二千里者决杖一百二千五百里者决杖一百三十三千里者决杖一百六十俱留住役三年犯加役流者役四年名例云累徒流应役者不得过四年故三年徒上止加一年以充四年之例若是贱人自依官户及奴法 若习业已成能专其事及习天文并给使散使各加杖二百 防义曰工乐及太常音声人皆取在本司习业依法各有程试所习之业已成又能专执其事及习天文业者谓在太史局天文观生及天文生以其执掌天文依令诸州有阉人并送宫配内侍省及东宫内坊名为给使诸王以下为散使多本是良人以其宫闱驱使并习业已成天文生等犯流罪并不逺配各加杖二百 犯徒者凖无兼丁例加杖还依本色 防义曰工乐及太常音声人习业已成能专其事及习天文并给使散使犯徒者皆不配役凖无兼丁例加杖若习业未成依式配役如元是官户及奴者各依本法还依本色者工乐还掌本业户太常音声人还上本司习天文生还归本局给使散使各送本所故云还依本色其有官荫仍依本法当赎若以流内官当徒及解流外任亦同前还本色叙限各依常法 其妇人犯流者亦留住【造畜蛊毒应流者配流如法】 防义曰妇人之法例不独流故犯流不配留住决杖居作造畜蛊毒所在不容摈之荒服絶其根本故虽妇人亦须投窜纵令嫁向中华事发还从配遣并依流配之法三流俱役一年纵使遇恩不合原免妇人教令造畜者只得教令坐不同身自造畜自依常法科罪 流二千里决杖六十一等加二十俱役三年 防义曰妇人流二千里决杖六十流二千五百里决杖八十流三千里决杖一百三流俱役三年若加役流亦决杖一百即是役四年既决杖之文在上明须先决后役 若夫子犯流配者聴随之至配所免居作 防义曰妇人元不合配以夫子流故所以聴随矜其本法无流所以得免居作从流无杖不在决例其有夫子在路身死妇人不合从流既得却还不复更令居作 问曰妇人先犯流刑在身乃有官荫夫子犯流既聴随去未知官防合用以否 答曰律唯言至配所免居作役既许免更无罪名若犯十恶五流者各依除名之律若别犯流以下罪聴从官当减赎法 又问注云造畜蛊毒妇女应流者配流如法未知此注唯属妇人唯复总及工乐以否 答曰案贼盗律造畜蛊毒者虽会赦不免同居不知情亦流但是诸条犯流加杖配徒之色若有蛊毒并须配遣故于工乐等留住下立例注云造畜蛊毒应流者配流如法斯乃工乐以下总摄不独为妇人生文 唐律疏义卷三 卷四钦定四库全书 唐律防义卷四 唐 长孙无忌等 撰 名例四【凡八条】 犯罪已发【问答一】 诸犯罪已发及已配而更为罪者各重其事 防义曰已发者谓已被告言其依令应三审者初告亦是发讫及已配者谓犯徒已配而更为笞罪以上者各重其后犯之事而累科之 即重犯流者依留住法决杖于配所役三年 防义曰犯流未断或已断配讫未至配所而更犯流者依工乐留住法流二千里决杖一百流二千五百里决杖一百三十流三千里决杖一百六十仍各于配所役三年通前犯流应役一年总役四年若前犯常流后犯加役流者亦止总役四年 若已至配所而更犯者亦凖此 防义曰已至配流之处而更犯流者亦凖上解留住法决杖配役其前犯处近后犯处逺即于前配所科决不复更配逺流 即累流徒应役者不得过四年若更犯流徒罪者凖加杖例 防义曰有犯徒役未满更犯流役流役未满更犯徒役或徒流役内复犯徒流应役身者并不得过四年假有元犯加役流后又犯加役流前后累徒虽多役以四年为限若役未讫更犯流徒罪者凖加杖例犯罪虽多累决杖笞者亦不得过二百 问曰有人重犯流罪依留住法决杖于配所役三年未知此三年之役家无兼丁合凖无兼丁例决杖以否 答曰流人虽无兼丁而无加杖之例三年之役本替流罪虽无兼丁不合加杖唯有元犯之流至配所应役者家无兼丁得凖徒加杖 其杖罪以下亦各依数决之累决笞杖者不得过二百其应加杖者亦如之 防义曰累流徒应役四年限内复犯杖笞者亦依所犯杖笞数决或初犯杖一百中间又犯杖九十后又犯笞五十前后虽有二百四十决之不得过二百其犯徒应加杖者亦如之假有工乐户官私奴婢等并合加杖纵令重犯流徒累决杖笞亦不得过二百老小废疾【问答四】 诸年七十以上十五以下及废疾犯流罪以下收赎【犯加役流反逆縁生流会赦犹流者不用此律至配所免居作】 防义曰依周礼年七十以上及未齓者并不为奴今律年七十以上七十九以下十五以下十一以上及废疾为矜老小及疾故流罪以下收赎 问曰上条赎章称犯流罪以下聴赎此条及官当条即言收赎未知聴之与收有何差异 答曰上条犯十恶等有不聴赎处复有得赎之处故云聴赎其当徒官少不尽其罪余罪收赎及矜老小废疾虽犯十恶皆讦收赎此是随文设语更无别例注犯加役流反逆縁坐流会赦犹流者不用此律至配所免居作 防义曰加役流者本是死刑元无赎例故不许赎反逆縁坐流者逆人至亲义同休戚处以縁坐重累其心此虽老疾亦不许赎防赦犹流者为害深重虽防大恩犹从流配此等三流特重常法故总不许收赎至配所免居作者矜其老小不堪役身故免居作其妇人流法与男子不同虽是老小犯加役流亦合收赎征铜一百斤反逆縁坐流依贼盗律妇人年六十及废疾并免不入此流即虽谋反词理不能动众威力不足率人者亦皆斩父子母女妻妾并流三千里其女及妻妾年十五以下十一以上亦免流配征铜一百斤妇人犯会赦犹流唯造畜蛊毒并同居家口仍配 八十以上十嵗以下及笃疾犯反逆杀人应死者上请防义曰周礼三赦之法一曰防弱二曰老耄三曰戆愚今十嵗合于防弱八十是为老耄笃疾戆愚之类并合三赦之法有不可赦者年虽老小情状难原故反逆及杀人凖律应合死者曹司不断依上请之式奏聴裁 盗及伤人者亦收赎【有官爵者各从官当除免法】 防义曰盗者虽是老小及笃疾并为意在贪财伤人者老小疾人未离忿恨此等二事既侵损于人故不许全免令其收赎若有官爵者须从官当除免之法不得留官征赎谓殴从父兄姊伤合除名盗五疋以上合免官殴凡人折支合官当之类 问曰既云盗及伤人亦收赎然或强盗合死或伤五服内亲亦合死刑未知并得赎否 答曰盗及伤人亦收赎但盗既不言强窃伤人不显亲踈直云收赎不论轻重谓其老小特被哀矜设令强盗伤亲合死据文并许收赎 又问既称伤人收赎即似不伤者无罪若有殴杀他人部曲奴婢及殴己父母不伤若为科断 答曰奴婢贱唯于被盗之家称人自外诸条杀伤不同良人之限若老小笃疾律许哀矜犯死刑并不科罪伤人及盗俱入赎刑例云杀一家三人为不道注云杀部曲奴婢者非即验奴婢不同良人之限唯因盗伤杀亦与良人同其应出罪者举重以明轻犯死刑尚不论罪杀伤部曲奴婢明亦不论其殴父母虽小及疾可矜敢殴者乃为恶逆或愚痴而犯或情恶故为于律虽得勿论凖礼仍为不孝老小重疾上请聴裁 又问八十以上十嵗以下盗及伤人亦收赎注云有官爵者各从除免当赎法未知本罪至死仍得以官当赎以否 答曰条有收赎之文注设除免之法止为矜其老疾非谓故轻其罪但杂犯死罪例不当赎虽有官爵并合除名既死无比徒之文官有当徒之例明其除免当法止据流罪以下若欲以官折死便是律外生文自须依法除名死亦赎例 余皆勿论 防义曰除反逆杀人应死盗及伤人之外悉皆不坐故云余皆勿论 九十以上七嵗以下虽有死罪不加刑【縁坐应配役者不用此侓】防义曰礼云九十曰耄七嵗曰悼悼与耄虽有死罪不加刑爱防养老之义也縁坐应配役者谓父祖反逆罪状已成子孙七嵗以下仍合配役故云不用此律 即有人教令坐其教令者若有赃应备受赃者备之防义曰悼耄之人皆少智力若有教令之者唯坐教令之人或所盗财物旁人受而将用既合备偿受用者备之若老小自用还征老小故云有赃应备受赃者备之 问曰悼耄者被人教令唯坐教令之者未知所教令罪亦有色目以否 答曰但是教令作罪皆以所犯之罪坐所教令或教七嵗小儿殴打父母或教九十耄者斫杀子孙所教令者各同自殴打及杀凡人之罪不得以犯亲之罪加于凡人 犯时未老疾【问答一】 诸犯罪时虽未老疾而事发时老疾者依老疾论防义曰假有六十九以下犯罪年七十事发或无疾时犯罪废疾后事发并依上解收赎之法七十九以下犯反逆杀人应死八十事发或废疾时犯罪笃疾时事发得入上请之条八十九犯死罪九十事发并入勿论之色故云依老疾论 问曰律云犯罪时虽未老疾而事发时老疾者依老疾论事发以后未断决然始老疾者若为科断答曰律以老疾不堪受刑故节级优异七十衰老不能徒役聴以赎论虽发在六十九时至年七十始断衰老是一不可仍遣役身此是役徒内老疾依老疾论假有七十九犯加役流事发至八十始断止得依老免罪不可仍配徒流又依狱官令犯罪逄格改者若格轻聴从轻依律及令务从轻法若于老疾者岂得配流八十之人事发与断相连者例从轻典断依发时之法唯有疾人与老者理别多有事发之后始作疾状临时科断须究本情若未发时已患至断时成疾者得同疾法若事发时无疾断日加疾推有故作须依犯时实患者聴依疾例 若在徒年限内老疾亦如之 防义曰假有六十九以下配徒役或二年三年役限未满年入七十又有配役时无疾役限内成废疾并聴凖上法收赎故云在徒限内老疾亦如之又计徒一年三百六十日应赎者征铜二十斤即是一斤铜折役一十八日计余役不蒲十八日征铜不满一斤数既不蒲并宜免放 犯罪时防小事发时长大依防小论 防义曰假有七嵗犯死罪八嵗事发死罪不论十嵗杀人十一事发仍得上请十五时偷盗十六事发仍以赎论此名防小时犯罪长大事发依防小论彼此俱罪之赃【问答二】 诸彼此俱罪之赃【谓计赃为罪者】 防义曰受财枉法不枉法及受所监临财物并坐赃者依法与财者亦各得罪此名彼此俱罪之赃谓计赃为罪者 及犯禁之物则没官【若盗人所盗之物倍赃亦没官】 防义曰谓甲弩矛矟旌旗幡帜及禁书寳印之类私家不应有者是名犯禁之物彼此俱罪之赃以下并没官 注若盗人所盗之物倍赃亦没官 防义曰假有乙盗甲物丙转盗之彼此各有倍赃依法并应还主甲既取乙倍备不合更得丙赃乙即元是盗人不可以赃资盗故倍赃亦没官若有紏告之人应赏者依令与赏 问曰私铸钱事发所获作具及钱铜或违法杀马牛等肉如此之类律令无文未知合没官以否 答曰其肉及钱私家合有凖如律令不合没官作具及钱不得仍用毁讫付主罪依法科其铸钱见有别格从格断余条有别格见行破律者并凖此 取与不和【虽和与者无罪】 防义曰取与不和谓恐喝诈欺强市有剩利强率敛之类虽和与者无罪谓去官而受旧官属士庶馈与或和率敛或监临官司和市有剩利或雇人而告他罪得实但是不应取财而与者无罪皆是 若乞索之赃并还主 防义曰强乞索和乞索得罪虽殊赃合还主称并者从取与不和以下并征还主 即簿敛之物赦书到后罪虽决讫未入官司者并从赦原 防义曰簿敛之物谓谋反大逆人家资合没官者赦书到后罪人虽已决讫其物未入官司者并从赦原若簿敛之物已入所在官司守掌者并不合放免 若罪未处决物虽送官未经分配者犹为未入 防义曰若反逆之罪仍未处决罪人虽已断讫其身尚存者物虽送官但未经分配者并从赦原 即縁坐家口虽已配没罪人得免者亦免 防义曰谓反逆人家口合縁坐没官罪人于后蒙恩得免縁坐者虽已配没亦从放免其奴婢同于资财不从縁坐免法 问曰但是縁坐遇恩罪人得免其有罪人不合免者縁坐亦有免法以否 答曰谋反大逆罪极诛夷汚其室宅除恶务本罪人既不防赦縁坐亦不合原去取之宜皆随罪人为法其谋反已上道及杀一家非死罪三人支解人縁坐虽及家口其恶不同反逆又律文特显反逆縁坐为与十恶同科不得请减及赎自同五流除名配流如法自余縁坐流并得减赎不除名虽云合流得减赎者明即与反逆縁坐不同赦书若十恶不原非反逆縁坐人仍从恩免以其身非十恶又非反逆之家故也 以赃入罪【问答四】 诸以赃入罪正赃见在者还官主【转易得他物及生产蕃息皆为见在】防义曰在律正赃唯有六色强盗窃盗枉法不枉法受所监临及坐赃自外诸条皆约此六赃为罪但以此赃而入罪者正赃见在未费用者官物还官私物还主转易得他物者谓本赃是驴逥易得马之类及生产蕃息者谓婢产子马生驹之类 问曰假有盗得他人财物即将兴易及出举别有息利得同蕃息以否其赃本是人畜展转经歴数家或有知情及不知者如此蕃息若为处分 答曰律注云生产蕃息本据应产之类而有蕃息若是兴生出举而得利润皆用后人之功本无财主之力既非孶生之物不同蕃息之限所得利物合入后人其有展转而得知情者蕃息物并还前主不知情者亦入后人 又问有人知是赃婢故买自幸因而生子合入何人答曰知是赃婢本来不合交闗违法故买意在奸伪赃婢所产不合从良止是生产蕃息依律随母还主 已费用者死及配流勿征【别犯流及身死者亦同】 防义曰因赃断死及以赃配流得罪既重多破家业赃已费用矜其流死其赃不征若未经奏画会赦免流死者征赃如法画讫会恩即同免例注云别犯流及身死者谓虽不因赃配流别为他罪流配及虽非身被刑戮而别有死亡者本犯之赃费用已尽亦从免例 余皆征之【盗者倍备】 防义曰除非身死及已配流其赃见在并已费用并在征限故曰余皆征之盗者倍备谓盗者以其贪财既重故令倍备谓盗一尺征二尺之类 若计庸赁为赃者亦勿征 防义曰庸谓私役使所监临及借车马之属计庸一日为绢三尺以受所监临财物论赁谓碾硙邸店舟船之类须计赁价为坐既许庸赁为赃其赃元非正物故虽非会赦其赃并亦不征余条庸赁皆凖此 会赦及降者盗诈枉法犹征正赃 防义曰谓会赦及降唯盗诈枉法三色正赃犹征各还官主盗者免倍赃故云犹征正赃谓赦前事发者若赦后事发捉获见赃凖鬬讼律征之 问曰枉法会赦正赃犹征未知此赃还官还主须定明例 答曰彼此俱罪之赃例并合没虽复首得原罪正赃犹征如法其赃追没于法何疑 余赃非见在及收赎之物限内未送者并从赦降原防义曰余赃非见在赦前已费用尽若非转易得他物及生产蕃息者皆非见在之赃及收赎之物者谓犯罪征铜依令节级各依期限限内未送并从赦降原过限不送不在免限称限内不送唯据赎铜余赃旧无限约逢赦并皆放免其犯罪应赎征铜送有期限违限不纳会赦不原故云限内未送者唯为赎铜生文不为余赃立制 问曰收赎之人身在外处虽对面断罪又牒本贯征铜未知以牒到本属为期即据断日作限 答曰依令任官应免课役皆据蠲符到日为限其征铜之人虽对面断讫或有一身被禁所属在逺虽被释放无铜可输符下本属征收须据符到征日为限若取对面为定何烦更牒本属 平赃者【问答二】 诸平赃者皆据犯处当时物价及上绢估 防义曰赃谓罪人所取之赃皆平其价直凖犯处当时上绢之价依令每月旬别三等估其赃平所犯旬估定罪取所犯旬上绢之价假有人蒲州盗盐嶲州事发盐已费用依令悬平即取蒲州中估之盐凖蒲州上绢之价于嶲州断决之类纵有卖买贵贱与估不同亦依估价为定 问曰赃若见在犯处可以将赃对平如其先已费损悬平若为凖定又有获赃之所与犯处不同或逺或近并合送平以否 答曰悬平之赃依令凖中估其获赃去犯处逺者止合悬平若运向犯处凖估其物即须脚价生产之类恐加瘦损非但奸伪斯起人粮所出无从同遣悬平理便适中 又问在蕃有犯断在中华或边州犯赃当处无估平赃定罪从何取中 答曰外蕃既是殊俗不可牒彼平估唯于近蕃州县凖估量用合宜无估之所而有犯者于州府详定作价 平功庸者计一人一日为绢三尺牛马駞骡驴车亦同防义曰计功作庸应得罪者计一人一日为绢三尺牛马駞骡驴车计庸皆凖此三尺故云亦同 其船及碾硙邸店之类亦依犯时赁直 防义曰自船以下或大小不同或闲要有异故依当时赁直不可凖常赁为估邸店者居物之处为邸沽卖之所为店称之类者铺肆园宅品目至多略举宏纲不可备载故言之类 庸赁虽多各不得过其本价 防义曰假有借驴一头乘经百日计庸得绢七疋二丈驴估止直五疋此则庸多仍依五疋为罪自余庸赁虽多各凖此法 略和诱人 诸略和诱人若和同相卖 防义曰不和为略前已解讫和诱者谓彼此和同共相诱引或使为良或使为贱限外蔽匿俱入此条轻重之制自从本法若和同相卖者谓两相和同共知违法 及略和诱部曲奴婢若嫁卖之即知情取买 防义曰上文皆据良人此论部曲客女奴婢等略和诱义并与上同或得而自留或转将嫁卖或乞人亦同其知情娶买者谓从略和诱以下不问良贱共知本情或娶或买限外不首自为蔽匿 及藏逃亡部曲奴婢 防义曰藏匿无日限谓知是部曲奴婢逃走故将藏匿者 署置官过限及不应置而置 防义曰在令置官各有员数员外剩置是名过限案职制律官有员数而署置过限及不应置而置注云谓非奏授者在此虽有奏授亦同蔽匿于格令无员而置是名不应置而置 诈假官假与人官及受假者 防义曰诈假官者身实无官假为职任流内流外得罪虽别诈假之义并同或自造告身或雇倩人作或得他人告身而自行用但于身不合为官诈将告身行用皆是其假与人官者谓所司假授人官或伪奏拟或假作曹司判补及受假者谓知假而受之 若诈死私有禁物【谓非私所应有者及禁书之物】 防义曰诈死者或本心避罪或规免赋役或因犯逃亡而遂诈死之类私有禁物者注云谓非私所应有者谓甲弩矛矟之类及禁书谓天文图书兵书七曜歴等是名禁书称之类者谓元象器物等既不是书故云之类 赦书到后百日见在不首故蔽匿者复罪如初媒保不坐 防义曰赦书原罪皆据制书出日昧爽以前并从赦免惟此蔽匿条中乃云赦书到后百日此据赦书所至之处别取百日为限见在不首故蔽匿者谓人物及所假官等见在故蔽匿隐藏而不首出并获罪如初初者谓如犯罪之初赃物应征及倍悉从初犯本法若人有转易在他所但其人见在不首皆为故蔽匿其媒保不坐者谓嫁娶有媒买卖有保既经赦原无问百日内外虽不自首并皆不坐 其限内事发虽不自首非蔽匿【虽限内但经问不臣者亦为蔽匿】防义曰从略和诱以下私有禁物以上谓赦书到后事发之所百日内发者虽不自首亦非蔽匿以其限尚未充故得无罪 注虽限内但经问不臣者亦为蔽匿 防义曰上云限内事发虽不自首非蔽匿谓限内事发经问即承为无隐心乃非蔽匿其经问不臣虽在限内仍同蔽匿之法 即有程期者计赦后日为坐 防义曰程者依令公案小事五日程中事十日程大事二十日程及公使各有行程如此之类是为有程期者律有大集校阅违期不到之条亦有计帐等在令各有期限此等赦前有违经恩不待百日但赦出后日仍违程期者即计赦后违日为坐赦后并须凖事给程以为期限 其因犯逃亡经赦免罪限外不首者止坐其亡不论本罪【谓赦书到后百日限外计之】 防义曰谓赦前犯罪因即逃亡会赦之后罪皆原免赦后百日仍不自首止有逃亡之坐更不论其本罪又如征防逃亡会赦免罪计百日限外征防仍自未还须计征防之日以为逃亡定罪限内流例若还即同在家亡法即军人上畨因犯逃走经赦当下亦同常亡之律 注谓赦书到后百日限外计之 防义曰上论蔽匿既以百日之外为限此逃亡之坐亦以百日限外计之 防赦改正征收【问答二】 诸会赦应改正征收经责簿帐而不改正征收者各论如本犯律【谓以嫡为庶以庶为嫡违法养子私入道诈复除避本业増减年纪侵隐田园脱漏户口之类须改正监临主守之官私自借贷及借贷人财物畜产之类须征收】 防义曰前条以百日为限此据赦后经责簿帐即须改正征收仍有隐欺不改从正者皆如本犯得罪其应改正征收具如子注 注谓以嫡为庶以庶为嫡违法养子 防义曰依令王公侯伯子男皆子孙承嫡者传袭无嫡子立嫡孙无嫡孙以次立嫡子同母弟无母弟立庶子无庶子立嫡孙同母弟无母弟立庶孙曾以下凖此若不依令文即是以嫡为庶以庶为嫡又凖令自无子者聴养同宗于昭穆合者若违令养子是名违法即工乐户当色相养者律令虽无正文无子者理凖良人之例 注私入道诈复除避本业 防义曰私入道谓道士女冠僧尼同不因官度者是名私入道诈复除者谓课役俱免即如太原元从给复终身没落外蕃投化给复十年赦贱为良给复三年之类其有不当复限诈同此色是为诈复除避本业谓工乐户太常音声人各有本业若逥避改入他色之类是名避本业 注増减年纪侵隐田园脱漏户口之类须改正防义曰増减年纪谓増年入老减年入中小者其有増减虽不免课役亦是侵隐园田谓人侵他园田及有私隠盗贸卖者脱漏户口者全户不附为脱隐口不附为漏称之类者谓増加疾状脱漏工乐户之类会赦以后经责簿帐即须改正若不改正亦论如本犯之律 注监临主守之官私自借贷及借贷人财物畜产之类须征收 防义曰监临谓于临统部内主守谓躬亲保典之所者以官财物畜产私自借贷及将官物畜产私借贷人者及车船之属同财物鹰犬之属同畜产故言并须征收 问曰上条会赦以百日为限下文会赦乃以责簿为期若有上条赦后百日内责簿帐隐而不通者下条未经责簿帐经问不臣合得何罪 答曰上条以罪重故百日内经问不臣罪同蔽匿限内虽责簿帐事终未发纵不吐实未得论罪后条犯轻赦后经责簿帐不通即得本罪经年不经责簿帐据理亦未有辜虽复经问不臣未合得罪 又问蔽匿之事限内未首及应改正簿帐未通乃有非是物主傍人言告未知告者得罪以否 答曰赦前之罪各有程期限内事发律许免罪终须改正徴收告者理不合坐 唐律疏义卷四 卷五钦定四库全书 唐律防义卷五 唐 长孙无忌等 撰 名例五【凡八条】 犯罪未发自首【问答四】 诸犯罪未发而自首者原其罪【正贜犹征如法】 防义曰过而不改斯成过矣今能改过来首其罪皆合得原若有文牒言告官司判令三审牒虽未入曹局即是其事已彰虽欲自新不得成首 注正贜犹征如法 防义曰称正贜者谓盗者自首不征倍贜称如法者同未首前法征还官主枉法之类彼此俱罪犹征没官取与不和及乞索之类犹征还主 其轻罪虽发因首重罪者免其重罪 防义曰假有盗牛事发因首铸钱铸钱之罪得原盗牛之犯仍坐之类 即因问所劾之事而别言余罪者亦如之 防义曰劾者推鞫之别名假有已被推鞫因问乃更别言余事亦得免其余罪同因首重罪之义故云亦如之 即遣人代首若于法得相容隐者为首及相告言者各聴如罪人身自首法【縁坐之罪及谋判以上本服期虽捕告俱同自首例】 防义曰遣人代首者假有甲犯罪遣乙代首不限亲踈但遣代首即是若于法得相容隐者谓依下条同居及大功以上亲等若部曲奴婢为主首及相告言者此还据得容隐者纵经官司告言皆同罪人身首之法其小功缌麻相隐既减凡人三等若其为首亦得减三等 注縁坐之罪及谋叛以上本服期虽捕告俱同自首例 防义曰縁坐之罪者谓谋反大逆及谋叛以上道者并合縁坐及谋叛以上本服期者谓非縁坐若叛未上道大逆未行之类虽尊压出降无服各依本服期虽捕告以送官司俱同罪人自首之法 其闻首告被追不赴者不得原罪【谓止坐不赴者身】 防义曰谓犯罪之人闻有代首为首及得相容隐者告言于法虽复合原追身不赴不得免罪谓止坐不赴者身首告之人及余应縁坐者仍依首法 即自首不实及不尽者以不实不尽之罪罪之至死者聴减一等【自首赃数不尽者止计不尽之数科之】 防义曰自首不实谓强盗得赃首云窃盗赃虽首尽仍以强盗不得财科罪之类及不尽者谓枉法取财十五疋虽首十四疋余一疋是为不尽之罪称罪之者不在除免倍赃监主加罪加役流之例假有人强盗二十疋自首十疋余有十疋不首本法尚合死罪为其自有悔心罪状因首而发故至死聴减一等问曰谋杀凡人乃云是舅或谋杀亲舅复云凡人姓名是同舅与凡人状别如此之类若为科断 答曰谋杀凡人是轻谋杀舅罪乃重重罪既得首免轻罪不可仍加所首姓名既同唯止舅与凡人有异谋杀之罪首亲舅与凡人状虚坐是不应得为从轻合笞四十其谋杀亲舅乃云凡人者但谋杀凡人唯极徒坐谋杀亲舅罪乃至流谋杀虽已首陈须科不尽之罪三流之坐凖徒四年谋杀凡人合徒三年不言是舅首陈不尽处徒一年 又问一家漏十八口并有课役乃首九口未知合得何罪 答曰律定罪名当条见义如户内止隠九口告称隠十八口推勘九口是实诬告者不得反坐以本条隐九口者罪止徒三年罪至所止所诬虽多不反坐今首外仍隐九口当条以不尽之罪罪之仍合处徒三年 又问乙私有甲弩乃首云止有稍一张轻重不同若为科处 答曰甲弩不首全罪见在首矟一张是别言余罪首矟之罪得免甲弩之罪合科既自首不实至死聴减一等 又问假有监临之官受财不枉法赃满三十疋罪合加役流其人首云受所监临其赃并尽合科何罪答曰律云以不实不尽之罪罪之至死聴减一等但不枉法与受所监临得罪虽别赃已首尽无财可科唯有因事不因事有殊止从不应为重科杖八十若枉法取物首言受所监临赃亦首尽无财可坐所枉之罪未首宜从所枉科之若枉出入徒流自从故出入徒流为罪如枉出入百杖以下所枉轻者从请求施行为坐本以因赃入罪赃既首讫不可仍用至死减一等之法 注自首赃数不尽者止计不尽之数科之 防义曰假有窃盗十疋止首五疋五疋不首仍徒一年是名止计不尽之数科之科之之义是复上文亦与罪之之义不殊不尽赃多至死者减一等 其知人欲告及亡叛而自首者减罪二等坐之 防义曰犯罪之徒知人欲告及案问欲举而自首陈及逃亡之人并叛已上道此类事发归首者各得减罪二等坐之 即亡叛者虽不自首能还归本所者亦同 防义曰虽不自首谓不经官司首陈能还归本所者谓归初逃叛之所亦同自首之法减罪二等坐之若本所移改还归移改之所亦同 其于人损伤【因犯杀伤而自首者得免所因之罪仍从故杀伤法本应过失者聴从本】防义曰损谓损人身体伤谓见血为伤虽部曲奴婢伤损亦同良人例 注因犯杀伤而自首者得免所因之罪仍从故杀伤法本应过失者聴从本 防义曰假有因盗故杀伤人或过失杀伤财主而自首者盗罪得免故杀伤罪仍科若过失杀伤仍从过失本法故云本应过失聴从本 于物不可备偿【本物见在首者聴同免法】 防义曰称物者谓寳印符节制书官文书甲弩旌旗旛帜禁兵器及禁书之类私家既不合有是不可偿之色本物见在首者谓不可备偿之类本物见在聴同首法 即事发逃亡【虽不得首所犯之罪得减逃亡之坐】 防义曰假有盗罪合徒事发逃走已经数日而复陈首犯盗已发虽首不原逃走之罪聴减二等 若越度闗及奸【私度亦同奸谓犯良人】 防义曰度闗有三等罪越度私度冐度其私度越度自首不原冐度之罪自首合免若奸良人者自首不原 并私习天文者并不在自首之例 防义曰天文远不得私习从于人损伤以下私习天文以上俱不在自首之例 犯罪共亡【问答四】 诸犯罪共亡轻罪能捕重罪首【重者应死杀而首者亦同】 防义曰犯罪事发已囚未囚及同犯别犯而共亡者或流罪能捕死囚或徒囚能捕流罪首如此之类是为轻罪能捕重罪首 注重者应死杀而首者亦同 防义曰律称应死未须断讫凖犯合死逃走轻者杀而来首亦同捕首法其流罪以下逃亡轻者能捕重罪首者捕法自凖捕亡律若死罪之囚不必捕格方便杀得者亦是 及轻重等获半以上首者皆除其罪【常赦所不原者依常法】防义曰假有五人俱犯百杖相共逃走有一人心悔更获二人而首即是获半以上首从共亡以下本罪及亡罪并得从原故云皆除其罪 注常赦所不原者依常法 防义曰常赦所不原者谓虽防大赦犹处死及流若除名免所居官及移乡之类此等既赦所不原故虽捕首亦不合免 问曰假有犯百杖者十人同共逃走六人归首又捕得逃者二人得同获半以上除罪以否 答曰律开相捕之法本为少能捕多轻能捕重轻重等者犹须获半今六人共获二人便是以多捕少依如律义不合首原亡罪首减二等本犯仍依法断若轻能捕重所获虽少合原如轻重罪同不可首多获少亦须首获数等然可得原 又问甲乙二人轻重罪等俱共逃走甲捕乙首甲免罪否 答曰律称获半以上首者皆除其罪甲乙共亡者甲能获乙逃罪已尽更无亡人获半尚得免辜况其逃亡全尽甲合从原假有十人合死俱共逃亡五人捕得五人亦是首获相半既开首捕之路此类各合全免 又问缌麻以上犯罪共亡得同捕首法以否 答曰缌麻以上亲属者罪不合告言藏亡尚许减罪岂得辄相捕送此捕为凡人发例不与亲戚生文若捕亲属首者得减逃亡之坐本犯之罪不原仍依伤杀及告亲属法其犯谋叛以上得依捕首之律 即因罪人以致罪而罪人自死者聴减本罪二等防义曰因罪人以致罪谓藏匿罪人或过致资给及保证不实之类令罪人非被刑戮而自死者又聴减罪二等 若罪人自首及遇恩原减者亦凖罪人原减法 防义曰谓因罪人以得罪罪人于后自首及遇恩原减者或得全原或减一等二等之类一依罪人全原减降之法 其应加杖及赎者各依杖赎例 防义曰其应加杖假有官户奴婢犯流而为过致资给捉获官户奴婢等流罪加杖二百过致资给者并依杖二百罪减之不从流减其罪人本合收赎过致资给者亦依赎法不以官当加杖配役 问曰官户等犯流加杖二百过致者应减几等而科答曰犯徒应加杖者一等加二十加至二百当徒三年乃至流刑杖亦二百即加杖之流应减在律殊无节文比附刑名止依徒减一等加杖一百八十盗诈取人财物【问答二】 诸盗诈取人财物而于财主首露者与经官司自首同防义曰盗谓强盗窃盗诈谓诈欺取人财物而能悔过于财主首露与经官司首同若知人将告而于财主首者亦得减罪二等 问曰假有甲盗乙绢五疋经乙自首乙乃取甲十疋之物为正倍等赃合当何罪 答曰依律首者唯征正赃甲既经乙自首因乃剩取其物既非监主而乃因事受财合科坐赃之罪 其于余赃应坐之属悔过还主者聴减本罪三等坐之防义曰余赃谓盗诈之外应得罪者并是虽不于官司陈首能悔过还主者聴减本罪三等假有枉法受财十疋合流悔过还主得减三等处徒二年之类既云坐之自依下例 即财主应坐者减罪亦凖此 防义曰财主应坐谓受财枉法不枉法受所监临及坐赃与财人各亦得罪若取人悔过还主得减三等财主亦减本坐三等科之 问曰贸易官物复以本物却还或本物已费别将新物相替如此悔过得免罪否 答曰若以本物却还得免计赃为罪仍依盗不得财科之若其非官本物更以新物替之虽复私自陪备贸易之罪仍在 同职犯公坐【问答三】 诸同职犯公坐者长官为一等通判官为一等判官为一等主典为一等各以所由为首【若通判官以上异判有失者止坐异判以上之官】 防义曰同职者谓连署之官公坐谓无私曲假如大理寺断事有违即太卿是长官少卿及正是通判官丞是判官府吏是主典是为四等各以所由为首者若主典检请有失即主典为首丞为第二从少卿二正为第三从太卿为第四从即主簿録事亦为第四从若由丞判断有失以丞为首少卿一正为第二从大卿为第三从主典为第四从主簿录事当同第四从注若通判官以上异判有失者止坐异判以上之官防义曰假如一正异丞所判有失又有一正复同判即二正同为首罪若一正先依丞判一正始作异同异同者自为首科同丞者便即无罪假如丞断合理一正异断有乖后正直云依判即同前正之罪若云依丞判者后正无辜二卿异同亦各凖此其通判官以上异同失理应连坐者唯长官及检勾官得罪以下并不坐通判官以下有失或中间一是一非但长官判从正法余者悉皆免罪内外诸司皆凖此问曰假有判官处断乖失通判官异同得理长官不依通判官断还同判官各有何罪 答曰案若申复唯通判官一人合理即上下俱得免科如其当处断讫施行即乖失者依法得罪唯通判长官合理余悉不论 其阙无所承之官亦依此四等官为法即无四等官者止等见官为罪 防义曰四等之内但有阙官虽一人处断乖失亦作四等为坐假如大理卿或丞正一人见在判有乖失判者自当首罪勾官仍同四等下从即无四等官者为闗戍之类无通判官闗丞即至闗令并主典唯有三等假有典检请有失丞为第二从令为第三从录事同为第三从下州县市令唯与典二人此等止凖见官二等之罪 若同职有私连坐之官不知情者以失论 防义曰同职谓连判之官及典有私故违正理余官连判不知挟私情者以失论假有人犯徒一年判官曲理断免余官不觉自依失出之法有私者为首不觉者为从仍为四等科之失出减五等失入减三等之类自余与夺之事失者减三等及云以失论之类各从本条 问曰有主典増减文案诈欺取赃五疋判官不觉依増减状判讫未知判官于诈欺赃失减唯复于増减官文书失减 答曰但依律得罪皆从所判为坐取赃事在案外増减文案见行止从増减科之不可从赃而科 又问判官主典有私故出流罪通判及长官不知情若为科首从之罪 答曰假令主典为首还合流坐判官为从合徒三年不知情者从公坐失法公坐既有四等通判官第三从论减典二等又失出减五等从流减七等合杖九十长官又减一等合杖八十其有放而还获及本应例减仍各依本法 即余官及上官案省不觉者各逓减一等下官不觉者又逓减一等亦各以所由为首【减谓首减首从减从】 防义曰余官者谓比州比县及省内比司并诸府寺监不相管隶者上官者在京诸司向省台及诸州向尚书省诸县向州之类如州上文书向尚书省有错失省司不觉者省司所由之首减州所由首一等同职逓为四等法首从减之其余官不觉亦凖此若省司下符向州错失州司不觉州司所由首减省司所由首二等同职逓为四等首从法减之 检勾之官同下从之罪 防义曰检者谓发辰检稽失诸司录事之类勾者署名勾讫录事叅军之类皆同下从若有四等官同四等从有三等官同三等从有二等官同二等从其无检勾之官者虽判官发辰勾稽若有乖失自于判处得罪不入勾检之坐 应奏之事有失勘读及省审之官不駮正者减下从一等 防义曰尚书省应奏之事须縁门下者以状牒门下省凖式依令先门下录事勘给事中读黄门侍郎省侍中审有乖失者依法駮正却牒省司若实有乖失不駮正者录事以上减省下从一等既无逓减之文即侍中以下同减一等律以既减下从得罪最轻若更逓减余多无坐駮正之法唯在录事以上故所掌主典律无罪名 若辞状隐伏无以验知者勿论 防义曰辞状隐伏者谓脱错文字増减事情辞状隐防案覆难觉者【缺】 自余官以下案省不觉并得免罪故云勿论 公事失错【问答一】 诸公事失错自觉举者原其罪 防义曰公事失错谓縁公事致罪而无私曲者事未发露而自觉举者所错之罪得免觉举之义与自首有殊首者知人将告减二等觉举既无此文但未发自言皆免其罪 应连坐者一人自觉举余人亦原之 防义曰应连坐者长官以下主典以上及检勾官在案同判署者一人觉举余并得原其检勾之官举稽及事涉私者曹司依法得罪唯是公坐情无私曲检勾之官虽举彼此并无罪责 其断罪失错已行决者不用此律 防义曰断罪失错已行决者谓死及笞杖已行决讫流罪至配所役了徒罪役讫此等并为已行官司虽自觉举不在免例各依失入法科之故云不用此律假有人枉被断徒二年已役一年官司然始自觉举者一年未役者自从举免已役一年者从失入减三等科杖八十之类 其官文书稽程应连坐者一人自觉举余人亦原之主典不免若主典自举并减二等 防义曰文书谓公案小事五日程中事十日程大事二十日程徒罪以上辩定后三十日程此外不了是名稽程官人自觉举者并得全原唯主典不免若主典自举并减二等者以官司不举故长官以下并减二等如官人主典连署举者官人并得免罪主典仍减二等科之其制勑案成以后颁下各给抄写程二百纸以下限二日程过此以外每二百纸以下加一日程所加多者不得过五日注云其赦书计纸虽多不得过三日此等抄写程既云案成以后据令成制案不别给程即是当日成了违令限日皆是有稽稽而自举者同官文书法仍为公坐亦作四等科断各以所由为首若涉私曲故稽亦同私坐之法问曰公坐相连节级得罪一人觉举余亦原之稽案既是公罪勾官亦合连坐勾检之官举讫余官何故得罪 答曰公坐失错事可追改一人举觉余亦原之至于行事稽留不同失错之例勾官紏出故不免科共犯罪造意为首 诸共犯罪者以造意为首随从者减一等若家人共犯止坐尊长【于法不坐者归罪于其次尊长尊长谓男夫】 防义曰共犯罪者谓二人以上共犯以先造意者为首余并为从家人共犯者谓祖父伯叔子孙弟侄共犯唯同居尊长独坐卑防无罪 注于法不坐者归罪于其次尊长尊长谓男夫防义曰于法不坐者谓八十以上十嵗以下及笃疾归罪于其次者假有尊长与卑防共犯尊长老疾依律不坐者即以共犯次长者当罪是名归罪于其次尊长尊长谓男夫者假有妇人尊长共男夫卑防同犯虽妇人造意仍以男夫独坐 侵损于人者以凡人首从论 防义曰侵谓盗窃财物损谓鬬殴杀伤之类假令父子合家同犯并依凡人首从之法为其侵损于人是以不独坐尊长 即共监临主守为犯虽造意仍以监主为首凡人以常从论 防义曰监临主守俱如后解假有外人发意共左藏官司主典盗库绢五疋虽是外人造意仍以监主为首处徒二年外人依常盗从合杖一百 共犯罪而本罪别 诸共犯罪而本罪别者虽相因为首从其罪合依本律首从论 防义曰谓五服内亲共他人殴告所亲及侵盗财物虽是共犯而本罪各别假有甲勾他外人乙共殴兄甲为首合徒二年半乙为凡鬬从不下手又减一等合笞二十又有卑防勾人盗己家财物十疋卑防为首合笞三十他人为从合徒一年又减常盗一等犹杖一百此是相因为首从其罪各依本律首从论此例既多不可具载但是相因为首从本罪别者皆凖此 若本条言皆者罪无首从不言皆者依首从法 防义曰案贼盗律谋杀期亲尊长外祖父母皆斩如此之类本条言皆者罪无首从不言皆者依首从法科之又贼盗律云谋杀人者徒三年假有二人共谋杀人未行事发造意者为首徒三年从者徒二年半如此之类不言皆者依首从法 即强盗及奸略人为奴婢犯防入若逃亡及私度越度闗栈垣篱者亦无首从 防义曰强盗之人各肆威力奸者身并自犯不为首从略人为奴婢者理与强盗义同防入者谓防入宫殿及应禁之所各自身犯亦无首从逃亡者假使十人皆征身各闗事私度者谓无过所从闗门私过越度者谓不由门为越闗谓检判之处栈谓堑栅之所垣谓宫殿及府廨垣墙篱谓不筑墙垣唯以藩篱为固之类从强盗以下皆以正犯科之故云亦无首从共犯罪有逃亡【问答二】 诸共犯罪而有逃亡见获者称亡者为首更无证徒则决其从罪 防义曰假有甲乙二人共诈欺取物合徒一年甲实为首当被捉获乙本为从遂即逃亡甲被问称乙为首更无证徒即须断甲为从科杖一百是名决其从罪 后获亡者称前人为首鞫问是实还依首论通计前罪以充后数 防义曰后捉获乙称甲为首鞫问甲称是实还依首坐科徒一年甲是庶人前已决杖一百即须以杖笞赎直凖减徒年一年徒赎铜二十斤一百杖赎铜一十斤以十斤杖铜减半年徒罪余徒半年依法配役甲若单丁前已决杖一百今既处徒一年合杖一百二十即更决二十通计前杖以充后数 问曰有甲乙二人犯盗准罪合流甲元造意乙是随从然乙事发逃亡甲遂称乙是首官司断甲为从处徒三年已役讫然始获乙甲承是首又甲是白丁若为处分 答曰流罪凖徒四年又云从徒入流比徒一年为剩累徒流应役者不得过四年其人虽复诈冐官司不合更科流罪止合徒一年若犯加役流自合三年配役三年虽已役讫仍须更配还流即是通计前罪配所为折居作 若前输赎物后应还者还之 防义曰假令甲有九品官犯徒一年诈为从罪前断处杖一百征铜十斤今依首论断作一年徒坐以九品一官当徒坐尽前征铜十斤者还之是名前输赎物后应还者还之 其増减人罪令有轻重者亦从此律 防义曰此设判官之罪増人罪者有人犯徒一年止有九品一官官司増罪科徒二年官当一年余徒收赎后更审问止合徒一年前増一年赎物即合追还减人罪者若有一人身居两职并是九品以上犯徒二年官司减为一年半用一官当徒一年余有半年官当不尽赎铜十斤检知前失还用两官当徒二年前输半年赎物亦合还主又有白丁犯徒三年官司断徒一年役讫事发更须科徒二年前一年役讫后更配二年之类 若枉入人徒年者即计庸折除课役及赎直【每枉一年折二年虽不满年役过五十日者折一年即当年无课役者折来年其有军役者折役日】 防义曰称枉入人徒年未必皆是无罪但不应徒役而徒役即是枉入徒年若是全年枉入子注具有明文如不满五十日役即计枉役二十日以下各计日折丁庸若枉三十五日并折调不满五十日者更不合折及赎直者假有七品以上子被枉徒一年即以役身之庸折其赎直计庸折铜不尽更征余赎或折铜已尽仍有余庸更亦不计若有课役依上法折除其判官得罪自从故失或有中男十六以上应赎犯杖一百官司处徒一年亦以役日计庸折充赎直尽与不尽皆同上解 注每枉一年折二年虽不满年役过五十日者折一年 防义曰枉徒一年通折二年课役若枉三年通折六年课役虽不满年役过五十日亦除一年者依令丁役五十日当年课役俱免故五十日役者得折一年其称折一年二年者皆以三百六十日为断 注即当年无课役者折来年其有军役者折役日防义曰被枉徒之年或遇恩复或遭水旱而无课役者聴折来年其有军役者折上番之日若枉一年亦通折二年番役 问曰律称折来年者脱或来年旱涝及遇恩复无课役者得折以后来年以否 答曰律称当年无课役折来年律矜枉入徒役聴折来年课输来嵗既无课役将来亦是来年年与课役相须本欲为其凖折若普防恩复及遭霜旱依令课役并免岂合即计为年亦如已役已输聴折来年课役后年无者更折有课役之年此理既同不可别生异议 其本应徒已决杖笞者即以杖笞赎直凖减徒年防义曰假有本坐合徒一年官司决杖一百决讫事发还合科徒前已决杖一百不可追改凖徒一年赎铜二十斤即是十八日徒当铜一斤凖笞十前决一百总合减徒一百八十日即当铜十斤折徒半年若一年徒罪已笞五十即以五斤之铜减徒役九十日减外残徒各依式配役 唐律疏义卷五 |
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