|
最近读《三联生活周刊》，看到了一篇关于酒的文章，才知道原来一款酒的背后可以有着如此深沉的文化底蕴。#上阳台酒# 作为盛唐时期最负盛名的诗人，李白在官场上是极为失意的，他怀着满腔的抱负走进长安，以积极的态度侍奉唐玄宗，却只能供奉翰林，奉诏给皇帝写诗娱乐。 这不是李白想要的，于是在唐玄宗身边做短暂停留之后，744年，李白“恳求还山”，唐玄宗“赐金放还”。  离开长安之后，李白到了洛阳，在洛阳遇到了杜甫，两人相约下次在梁宋会面，一起去访道求仙。于是这一年的秋天，两人如约到了梁宋，并在此遇到了高适，三人一拍即合，结伴畅游，走着走着，三人就决定到探访王屋山。 到了王屋山自然不能不寻访在阳台宫隐居的道士司马承祯，只不过或许是因为信息闭塞，等他们到了阳台宫之后，才得知司马承祯已经于735年病逝。得到这个消息，李白怅然若失，他想到了自己和司马承祯的初见。 724年，饱读诗书、遍游蜀中各地并在蜀地有不小名气的李白辞亲远游，游览峨眉山，出三峡，在江陵遇到了司马承祯，与其成为忘年交。 24岁的李白初初离开蜀地，无论是从阅历上还是见识上都很青涩稚嫩，但他身上有一种豪放、浪漫的游侠气质，深深地吸引着司马承祯。  而当时的司马承祯已经86岁并盛名已久，武则天、唐睿宗、唐玄宗都曾将他召入京中讲道，很得礼遇，他善书篆、隶，宰相张九龄、张说等都曾跟着他学习，他博学好道，无心仕途，喜游名山大川，喜爱交友的李白对他很是尊崇。 两人相谈甚欢，但相聚总有散场时，意犹未尽的两人约好有机会再见面畅谈，只不过当时的两人都没有想到，这是他们的第一次见面，也是唯一的一次见面。 两人分别后，李白继续按照自己的计划游览名山大川，而司马承祯应招到洛阳内殿受上清经法，唐玄宗允其在王屋山“自选形胜，置观以观之。” 于是司马承祯到了王屋山建阳台宫作为隐居之所，735年，97岁的司马承祯在王屋山阳台宫病逝。  当时的李白还在四处游览并积极地为入仕做准备，在那个交通不畅、信息闭塞的年代，李白一直不知道司马承祯已经病逝，直到744年到了王屋山阳台宫。 想到和司马承祯的交往，想到那些过去，李白情不自禁写下《上阳台帖》：
此贴共25字，是李白唯一传世的书法真迹，其价值不言而喻，现在已经是国家一级文物中的国宝级存在。 其诗仅16字，却气象万千，包罗万象，抒发了李白对故友的怀念、仰慕和尊崇，带着李白诗中固有的那种豪迈雄浑和浪漫飘逸。  余光中曾在《寻李白》中说：“酒放豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。” 说不清是酒成就了李白的诗，还是李白的诗成就了酒，总之，李白与诗酒已然密不可分。 744年，阳台宫中不见司马承祯，李白的《上阳台帖》中不见酒，而一千二百多年后，仿佛是为了弥补这一场寻访的遗憾，上阳台酒应运而生。 上阳台酒缘起李白的这一传世真迹，酒“净”而味“雅”，入口甘润醇厚，一如《上阳台帖》的气象万千，大道至简而包罗万象，致敬“呼儿将出换美酒”的诗仙李白，致敬李白与司马承祯这对相差62岁的忘年交之间的友谊。  因着这种致敬，茅友公社在十余年的行业经验积累中，为文化人匠心打造了这款优质高端酱香酒。 将古典文化和文人风骨融入酒中，赋予纯粹友谊的特质，再配以严选优质的高端品质，让这款酱香酒成为致敬友谊、高端社交的必备品。 另外，上阳台酒的包装更是有“唐代风骨，宋代美学”的风格。 在遵循设计美学的基础上，将李白的草书《上阳台帖》拓印在瓶身正面，还保留了皇帝、名家鉴藏印跋，瓶身后面诗等比例缩小的《上阳台帖》。 整个瓶子的设计给人一种厚重的文化气息，配上纸盒包装，适合多种礼赠场景，你值得拥有。 |
|
|
