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梳理一下中国女性的成长历史，末代皇妃额尔德特·文绣有资格成为标杆：一个主动与皇帝离婚的女人。溥仪后来曾写道：“还好她提早和我离婚了，没有成为婉容第二。现在想想，我觉得这不仅是她一生幸福的起点，也是她的胜利。” 文绣有一位大牌爷爷，副都御史，吏部尚书锡珍，在安定门内方家胡同有五百多间宅子，六个儿子聚居在这里，气势比乔家大院还要好。但是，祖先的荣耀并没有给刺绣带来什么好处，她的父亲端恭，是锡珍的大儿子，这位大少爷远不如自己的老爹混得好，只在内务府当了一位芝麻绿豆大的小官。文绣的妹妹文珊出生后不久，父亲就死了。
就像民国肥皂剧一样，叔叔们撕开了温情的面纱，把孤儿寡母排除在分家外。母亲蒋氏只能带着文绣、文珊和丈夫已故前妻留下的女儿离开锡珍府，搬到崇文门外的花市，过着平民生活。花鸟鱼虫、贩子走卒、喧嚣的市场构成了这个小女孩对社会的最初认识。 名媛的父母邀请老师回家给女儿讲课，比如少女时代的婉容。文绣享受不到这样的奢侈，只能上私立小学，但是她很聪明，脑子活络，学东西超快。 由四个女人组成的家庭可想而知会遇到多少困难。如果说婉容是温室里的百合，那么文绣应该是山野里的玫瑰，带着微微扎人的刺和新鲜的露珠。文秀不如婉容漂亮高贵，但她对底层社会的亲近让她对生活有了更强的适应性，所以当她处于时代和个人命运的激荡中时，她的状态更加灵活。 1921年，已经退位但仍保留帝号的溥仪将选择妻子。文绣的祖先是蒙古贵族，属于镶黄旗，符合候选条件。文绣的五叔华堪做过吏部尚书，在几个兄弟中也算有良心，看蒋氏母女可怜，经常照顾她们。这一次，他找嫂子商量，打算让文绣参选。如果能选上文绣，不仅文绣有了很好的依靠，也摆脱了破落户女儿的命运，连当初驱逐她们的整个家族都能跟着沾光。
当时清朝帝国已经是一具“僵尸”了，选秀女没那么讲究，简单到了极致——给皇帝发个照片就行了。蒋氏和女儿一提到这件事，文绣坚决不同意，甚至放出狠话：别逼我，不然我死给你看！ 可不知蒋氏叔嫂用了什么洗脑法，居然慢慢地把小姑娘说动了，让文绣去拍照，送到内务府，最后呈给溥仪的照片有四张。 溥仪就像外国人看中国女孩一样，只觉得四个人都一样，没有辨识度。他根本不在乎这段婚姻，随手用铅笔画了一圈。 这圈住的女孩就是文绣，于是，她转眼间从花市姑娘变成了高贵的“淑妃”。 这相当于一双磨脚的水晶鞋，硬生生地套在这个13岁的灰姑娘脚上。 婚后，文绣住在长春宫，那里曾经是慈禧太后住过的地方，精致华丽，但她不开心。溥仪对婉容有点热情，但对她不咸不淡。她很沮丧，只能读书写字，把时间花在西边的承禧宫。那是她的书房，也是她精神的乌托邦。1924年，冯玉祥发动北京政变，溥仪被赶出皇宫，文绣失去了最喜欢的净土。 此后，从北京到天津，文绣、婉容跟随溥仪搬迁。
出宫后，婚姻的裂痕越来越无处可藏。 一年七夕晚上，溥仪和婉容在院子里有说有笑。文绣一个人坐在房间里，周围的黑暗像乌云一样压下来。余生还很长。就这样如行尸走肉一样吗？她的心像灰烬，偶然瞥见旁边有一把剪刀。她热血沸腾，抓起剪刀刺进肚子里。幸运的是，她被身边一个聪明的小太监拦住了。 溥仪听到太监禀告这件事，冷冷地说：别理她，她习惯用这种伎俩吓唬人。婉容怕文绣再出事，想叫她出去一起吃饭，溥仪拒绝了。 唐代有一位名叫李冶的女道士和诗人，是刘长卿的红颜知己，她写了一首《八至》：“至近至远东西，至深至浅清溪，至高至明日月，至亲至疏夫妻。” 至亲至疏夫妻这句话，写尽了尘世无数夫妻的无奈与残酷。 溥仪和文绣就是这样。 怎么会有那么多天生温情的男人？ 他爱你，自然会学会体贴和温暖你。如果他自私、冷漠、无视你的感受，不是因为他的情商不够，而是因为他根本不爱你。 三个人的婚姻注定夹杂着竞争、悲伤和怨恨。 婉容是一个脾气暴躁、忌妒和情绪化的小女人，到处排挤文绣。宫女和太监大多是职场反派的嘴脸。谁得宠谁潦倒，一眼就能看出，跪舔谁，对谁傲慢，这叫旗帜鲜明。文绣性格倔强刚强。这种类型的女人不屑和别人抢，忍着痛苦守护着尊严。
有一张罕见的文绣和婉容手拉手的照片。两个年轻女子侧脸微微低头，手牵在一起，像一对校园闺蜜，仿佛岁月静好，没有任何不愉快。 如果她们是两个普通的女孩，她们可能会成为好朋友，互相欣赏，互相倾诉。 怪只怪命运把她们粗暴地推向同一个华丽的金丝笼，成为被判监禁的囚鸟。 区别在于两个人的选择，一个沉迷于虚荣、浮华和情欲，被抑郁的深渊彻底吞噬； 一个读书写诗，勇敢突破，最后逃出囚禁，过着贫穷却自由的生活。 难道不是有句名言叫坏婚姻是好学校吗？文绣真的成了这所学校的校长。在天津静园生活的那段时间，当溥仪被日本人利用，雄心勃勃地做着复辟梦想的时候，当婉容在浮华的舞台上享受奉承，在鸦片的烟雾中忘记了烦恼的晚上，文绣整天读书，把自己读成了近视眼。离婚后，她能当老师和校对，自食其力。不能不说是因为这段压抑的时光。 对溥仪投靠日本政府的行为，她旗帜鲜明地反对，但她的话对溥仪来说只是耳旁风，随后，两人之间的裂痕也越来越大。 最终给文绣挣脱藩篱的勇气，是一个叫玉芬的女孩。 据说玉芬是文绣的表妹，冯国璋的大儿媳，还有一种说法是她是文绣的晚辈，还有一种说法是闺密。不管怎样，在这件事上，玉芬是文绣的精神导师。 玉芬说：溥仪不再是皇帝了，现在是民国时期，他要平等待人，守法。可以请律师写信，根据男女平等的法律规定，和他打离婚官司，索要赡养费！文珊也赞成姐姐离婚。 在他们的支持下，文绣下定决心，从此她绝望生命的乌云似乎突然透进了光明。 一切计划好后，文珊去静园接她，只说陪姐姐出去放松一下。溥仪那天心情很好，很爽快地答应了，派了个太监跟着。到了事先准备好的国家酒店37号房间后，文珊转身向太监摊牌。小太监吓得跪下哀求，文绣简单却坚定地回答：你回去告诉皇帝，我要和他离婚。
文绣在律师函中曝光了“事帝九年，未蒙一幸，独抱孤枕，悲泪暗流”的猛料，承认这段旷世婚姻中完全没有正常夫妻生活。 哀莫大于心死，文绣顶着刀锋般的猎奇眼光公开隐私，这是怎样一种鱼死网破的决心。 皇帝被一个女人甩了。 这个消息就像一枚重磅炸弹，在舆论方面炸开了锅。溥仪和他背后的皇室很生气，让他们觉得丢了脸。清朝的遗老们也被激怒了，疯狂地砸臭鸡蛋，指责文绣羞辱祖先，这是一种极大的不尊重。 律师会谈进行了几轮，进展缓慢，也折磨人。最后溥仪一方先扛不住，双方达成和解，签订离婚协议。溥仪支付文绣赡养费5.5万元，条件刻薄——以后不允许她再婚。这起事件在历史上被称为“刀妃革命”。 童年的记忆就像夏天的雾散去，事是人非，母亲蒋氏已经去世，同父异母的妹妹也远嫁，老房子被族人卖掉，文绣从溥仪那里得到的生活费，除了聘请律师和打官司的巨额费用外，已经所剩不多，如今她只能租房而居。 在豪华的笼子里呆了9年，就像一只被剪掉翅膀的鸟，她的生存能力严重丧失，更不用说规划理财了。于是，她的生活回到了艰难的起点。 她改名傅玉芳，去私立小学当“国语”和图画老师，和孩子们在一起，过着充实快乐的生活。然而，美好的生活就像雨后的彩虹。有人知道她是掀起轩然大波的末代皇妃后，添油加醋到处说，来看她的人就像春运高峰排队买火车票一样。娱乐记者也来采访，之前所有的宁静都消失了。
无奈之下，带着遗憾离开心爱的学校，文绣失业了。在战争、贫困和窥视的夹缝中，她尝试了各种底层职业——卖刺绣、贴纸盒、摆烟摊，甚至在施工现场做小工，拉泥运砖。每个人都可以低到尘埃里，只要被逼到那一步。 最后，她得到了进入《华北日报》做校对的机会。在此期间，她遇到了李宗仁的下属刘振东，这是一个可靠的中年人。当抗日战争胜利后，时代变迁，让离婚协议上的枷锁见鬼吧！他们结婚了。 他们在一起，富有过，贫穷过，他们做过小生意，曾岁月静好。他们经历过政治风暴，担惊受怕过。 1951年，刘振东解除管制，成为清洁队工人。有了工资，虽然不丰厚，有了房子，虽然只有十平米。他们是最普通的患难夫妇，磕磕绊绊，互相帮助，品尝生活中最真实的苦与甜。 两年后的初秋，44岁的文绣突然心肌梗死，离世前只有丈夫刘振东在旁守护着她。 再见，千山万水，对的人，错的人都永远不会再见。 历史的激流重归平静，岁月勾销了恩怨。 溥仪之友、文绣堂兄傅功清说，有一次，他在叙旧中不小心提到了去世的堂姐文绣，年迈的溥仪顿现悲伤颓然。 溥仪在一篇回忆文章中写道：“还好她提早和我离婚了，没有成为婉容第二。现在想想，我觉得这不仅是她一生幸福的起点，也是她的胜利。”
幸福，说容易很容易，说奢侈很奢侈，说艰难也很艰难。 例如，有一双水晶鞋从天而降。 例如，有一双水晶鞋从天而降却磨脚。 灰姑娘辛德瑞拉的水晶鞋可以在舞会上耀眼夺目，赢得王子的心，但不能陪女主人追公交车，挤地铁，赶飞机，穿过人海，奔向目的地。 当不合适的水晶鞋伤害你的脚时，更不用说跳舞了，甚至走路一瘸一拐，你还会穿吗？ 尽管它很美很美，很贵很贵。 人生没有标准答案，每个人都有自己的选择。 |
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