|
宋朝的开封府，包公趴在书案上小憩。睡梦中出现了一座寺庙，寺庙里有口大钟，大钟下竟押着一条黑龙，不停喊冤。包公猛然惊醒。几天后，张龙前来禀报：“大人，僧月寺出了稀奇事！”
几天下来，包公一直做着这个相同的梦。直觉告诉他，这个梦一定预示着什么，于是就派王朝马汉张龙赵虎，带着属下，去调查附近的寺庙。
可方圆百里所有的寺庙都查遍了，却什么也没查到。不过，张龙却从茶馆里得到了个小道消息：离府衙50里地的僧月寺，里面有个和尚长得眉清目秀，非常漂亮。人们都传言，这人是个女子。
包公立刻察觉出不对劲：女子出家都是去尼姑庵，不可能去寺庙。而且更蹊跷的是，这人这十几天忽然离奇失踪了。 
包公赶紧让张龙带着人，对僧月寺重点调查。查来查去，就在寺庙的大钟下，找到了一个奄奄一息的男子。男子第一句话就是：“快救我的妻子！她被关在地下室！”
很快，张龙带着衙役们从寺庙的地下室里找到了男子的妻子。然后他将这夫妻二人带到了开封府，临走前派了大批衙役把寺庙四面包围。
谁知刚到开封府，妻子就一头撞向门边的柱子，顿时鲜血直流。包公赶紧派人救治，并询问男子，妻子寻短见的原因。
男子哭着搂住妻子，把事情的来龙去脉对包公说了出来。
原来，男子名叫丁日中，是个秀才，平时喜爱研读佛法，就经常去附近的僧月寺，与寺里的性慧和尚探讨佛法，久而久之就与他成了朋友。
这性慧表面上不问红尘，实际上却六根未净。
一个偶然的机会，性慧见到了丁日中的妻子邓氏。看到邓氏袅袅婷婷的身姿，性慧顿时色心大发，只是碍于丁日中在身边，才没有表现出来。但他却在心里生出了害人的主意。
科举考试的日子要到了，丁日中拜别邓氏赶往京城。本来说好的两个月就回来，可邓氏等了整整五个月，丁日中还没回来。
正在邓氏心急如焚的时候，性慧急匆匆地跑来了：“你的丈夫在回来的路上，染上了瘟疫，怕传染给你，才没有回家。现在他正在我的僧月寺里养病呢。”
邓氏一听急坏了：“他自己一个人在寺庙，没个人照顾怎么行呢？我得去照顾他。”
性慧说道：“你不能去啊，他的病传染。”
“夫妻本是整体，他若有个三长两短，我也没法活了。我必须去照顾他。”说完，邓氏就收拾行李，要跟着性慧去僧月寺。
其实，丁日中根本没生病。他之所以没回家，是因为考试落榜了，觉得无颜面对妻子，才躲进深山里继续攻读，想着金榜题名时，再衣锦还乡。
而性慧说这些，只是为了把邓氏骗到僧月寺。
邓氏一来到僧月寺，性慧就把庙门关上了。随后，性慧又把邓氏领到了一间禅房。邓氏一看禅房里并没有自己的丈夫，才知道上了当，转身想要逃走，却为时已晚。
性慧对着邓氏动手动脚，邓氏拼命挣扎，性慧却直接抽出刀来，威胁道：“你若不从，我就杀了你，让你与丈夫阴阳两隔。”
想到丈夫，邓氏心软了。
性慧趁机说道：“你把头发剃了，白天，就当和尚，夜里，就来找我。倘若不从，现在就要你的命。”
为了能与丈夫再次相见，也为了自己沉冤得雪，邓氏只好这样苟且偷生。
终于，两年后，丁日中金榜题名，兴冲冲地回到家想要对妻子报喜讯，回到家才发现家里空荡荡的。
他询问邻居，才得知妻子被性慧带走了，就赶紧去僧月寺寻找。
刚到寺庙，他就撞见了正在打扫庭院的邓氏。
丁日中询问邓氏为何是和尚的打扮。邓氏哭着将事情经过讲述出来。
丁日中气坏了，骂骂咧咧地冲进禅房，要找性慧算账。
性慧一看瞒不住了，索性耍起了无赖，把袈裟一脱，就与丁日中扭打起来。
丁日中是个念书人，手无缚鸡之力。而性慧曾学过一些功夫。邓氏一个妇人家，只是急得哭，根本帮不上忙。不一会儿，丁日中就被性慧摁倒在地。
性慧找来根绳子，把丁日中捆了起来，押在了寺庙的大钟底下。接着他又三下两下把邓氏捆起来，关在了地下室里。
要不是包公前往，这件事依然被蒙在鼓里。就这样，包公命人将性慧抓了起来，判处他秋后问斩。
邓氏经过救治，保住了性命。丁日中知道妻子对性慧的顺从是无奈之举，而且此后她也以死明志。所以丁日中不仅原谅了妻子，还把妻子带回家精心地照顾。
只是有一点，包公还想不通，为什么丁日中在自己梦境里会是黑龙的形象？
包公突然想起，有个王爷十五年前带着世子来此地游玩，不慎将世子弄丢了。那世子若活着，就是丁日中这个年纪。
包公多方核实，最后发现丁日中正是当年王爷弄丢的世子，世子当然就是黑龙了。这下，一石二鸟，又破了一个案子。丁日中也终于回到了皇室家族。
故事改编自《包公案》。故事中的丁日中真是位好丈夫。虽然妻子做了对不住他的事，但他却能够体谅妻子的不容易、不得已，选择原谅妻子，继续与妻子相亲相爱。
其实在婚姻生活中，体谅和理解是最重要的。丈夫体谅妻子一个人操持家务的辛苦，妻子体谅丈夫在外打拼的不容易。这样的家庭氛围才能轻松愉快。如果总是因为琐事，而互相斤斤计较，婚姻也不会幸福。
|
