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困局莫过执迷不悟（下） ——《西游记》中的那点事儿 □ 于德明 4、执迷不悟的唐三藏 有首歌里这样唱——“我的眼里只有你”。对于唐僧而言，他的眼里只有善。世界在他看来，到处都是良善忠善，和善安善的。他始终守护着内心的善念，根本不顾及外法或事实的真相。当孙悟空说那村姑是妖精变化的，唐僧“那里肯信，只说是个好人”。当然，这并不是说他看到了白骨精的好或善，而是在他的心里，根本没有坏人、恶人，一切所见之人皆为好人、善人。即使看到瓦罐里只有蛆虫、青蛙和癞虾蟆的事实时，唐僧也不相信白骨精是恶人，反辩解其为“无故平人”。常言道，事实胜于雄辩。倘若说耳朵听到的未免偏颇的话，那么眼睛见到的应该是真实了。可当事实摆在面前时，当铁证如山时，唐僧依然罔顾事实，执迷于内心的善念。同样的情况，后文还有，如“我这般劝化你，你怎么只是行凶？把平人打死一个，又打死一个，此是何说”；“就有这许多妖怪！你是个无心向善之辈，有意作恶之人”。 即便最后的真相大白于天下，依然无法改变唐僧的执念。孙悟空吩咐众神在空中照应着，一棒子将白骨精的灵光断绝了。呈现在众人面前的“却是一堆粉骷髅”，这其实就是事实的真相，不容置疑、无可辩驳的真相。表面看，唐僧似乎是相信了——“唐僧闻说，倒也信了”，但内心深处却并不以为然。要不怎么能经不起猪八戒的教唆，又念咒语，又斥责“猴头！你在这荒郊野外，一连打死三人”。唐僧的心相就是铁板一块，水泼不进，针插不进。他的三观里只有一个字——善，所以他始终以善待世，以善处世，一切皆以向善为本。殊不知，佛家除却守善之外，还有当头棒喝、惩恶扬善之法呢。说到底，置真相于不顾，一味守持善念，是唐僧执迷不悟的表现之一。 唐僧执迷不悟的第二点表现就是偏见。也许是因为孙悟空胆大包天，难以管教的缘故吧，唐僧一直对孙悟空抱有成见，时常总是责怪孙悟空。相反地，却偏爱猪八戒，时时袒护猪八戒。而在本章中，唐僧的偏见主要就表现在相信猪八戒而怀疑孙悟空方面。也就是说，凡是猪八戒说的，他都确信无疑；凡是孙悟空说的，他都半信半疑。比如第一个回合，当看到罐子里的东西时，“长老才有三分儿信了”，剩下的七分自然是怀疑了，可猪八戒一挑拨，画风便立转，他“果然信那呆子撺唆，手中捻诀，口里念咒”起来。当白骨精被打死显出一堆粉骷髅时，孙悟空解释缘由，原本“唐僧闻说，倒也信了”，但猪八戒一开口，是非即颠倒，唐僧便“果然耳软，又信了他，随复念起”。不管孙悟空说什么，只要猪八戒一插嘴，一切都马上变样。 唐僧对猪八戒的偏见，在第三十二回《平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾》中表现得尤为明显。当孙悟空为计谋得逞（诱引猪八戒去巡山）而嘻嘻冷笑时，唐僧骂道：“你这个泼猴！兄弟们全无爱怜之意，常怀嫉妒之心。你做出这样獐智，巧言令色，撮弄他去什么巡山，却又在这里笑他”；当孙悟空探得实情归来，告知猪八戒干的勾当时，唐僧却道：“他两个耳朵盖着眼，愚拙之人也，他会编什么谎？又是你捏合什么鬼话赖他哩”。身为师傅，自然是要讲究公平，一碗水端平了。即便不能做到完全公平，也应该以事实说话，力求客观公正。但唐僧呢？宁可相信猪八戒的嘴，也不相信世上有鬼，这不是明摆着的偏见，又能是什么呢？ 唐僧的执迷不悟，还表现在面对美色不淡定和容易发怒生气上。如初见白骨精时，“连忙跳起身来”一个“跳”字足以将内心秘密暴露无遗。同时，还对其关怀备至——“女菩萨，你府上在何处住？是甚人家？有甚愿心，来此斋僧”“女菩萨，你语言差了。圣经云：父母在，不远游，游必有方。你既有父母在堂，又与你招了女婿，有愿心，教你男子还，便也罢，怎么自家在山行走？又没个侍儿随从。这个是不遵妇道了”“善哉，善哉！我有徒弟摘果子去了，就来，我不敢吃。假如我和尚吃了你饭，你丈夫晓得，骂你，却不罪坐贫僧也”。若非动心，又何以如此问东问西，滔滔不绝，引经据典，谆谆教诲呢？再如，在打白骨精这件事上，唐僧越来越生气，以至于最后“发怒道”还说什么“我是个好和尚，不受你歹人的礼”呵呵，如果看透世事，放下执念，那么生的又是哪门子气呢？又何以如此出言不逊呢？ 5、执迷不悟的沙悟净 沙悟净的执迷不悟表现在装聋卖傻上。在本章节中，沙悟净自始至终一句话都没有说。不管针对唐僧和孙悟空的争论，还是针对猪八戒的挑拨离间，沙悟净都只是置身事外，冷眼旁观，仿佛一切都和他毫无关联一样。 白骨精第一次出场时，唐僧曾叫他“八戒、沙僧，悟空才说这里旷野无人，你看那里不走出一个人来了？”当时，身为徒弟的猪八戒既殷勤地回了话——“师父，你与沙僧坐着，等老猪去看看来”，又起身前去探望。不管猪八戒是出于什么目的，单从行为本身而言，这样做的确是符合师徒之间的纲常伦理的。而相比之下，沙悟净的表现则差远了。且不说起身探望了，至少也应该回应一下师傅的叫喊，哪怕是“嗯”一声也可以啊。但是，根本没有，一切都没有，他就像突然人间蒸发了一样，无声无息。还有孙悟空离开时，对他嘱托说——“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒言语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父”时，他也如同一个木头人一般，毫无回应。 这一点委实难以理解。一个好端端的大活人怎么会一声不吭，一言不发呢？并且还是身处这么一个故事情节紧张，矛盾冲突激烈的事件中呢？唯一合理一点的解释就是沙悟净在装聋卖傻。当队伍发生矛盾时，他既不站在师傅那边，也不站在大师兄这边，只是保持中立。你们该吵了吵，该罚了罚，该斗了斗，该打了打，我自岿然不动，谁我也不帮，谁我也不得罪，我就做个隐形人好了。 英国玄学派诗人约翰·多恩说：“没有人是一座孤岛”。作为社会中的个体，我们相互之间总是有着千丝万缕的联系。而作为取经队伍中的一员，沙悟净和其它成员的联系也更多更紧更密。面对发生的事情，他不仅不应该置身事外，而且还需要融入其中，及时化解矛盾，维护队伍的团结。只可惜想象很美好，现实很骨感。故事中的沙僧完完全全成为了一个地地道道的傻僧，他把自己经营成为一座孤岛。从这个角度来说，也正是沙悟净的执迷不悟，才让矛盾逐渐激化，愈演愈烈，以致于团队分崩离析。倘若沙僧不装聋卖傻，倘若沙僧能出言相劝，那么故事必然会有另一种结局的。各位看官，你说呢？ （未完待续，敬请继续关注）
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