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孙悟空的癖好之一 ■ 于德明 一说到孙悟空，我们立马就会想起他的火眼金睛、七十二变、腾云驾雾等本领。有道是，人无完人，金无足赤。其实孙悟空除了这些能耐之外，还有一些不良嗜好。 孙悟空的癖好之一就是特别喜欢钻妖怪的肚子。在百回本的《西游记》中，孙悟空至少有六次钻妖怪肚腹的经历。 第一次是钻黑熊怪的肚内。 第十七回《孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪》中写收服黑熊怪时，孙悟空为观音菩萨出了一个馊主意——自己变为药丸，由菩萨变身的凌虚子奉于黑熊怪，结果“那妖才待要咽，那药顺口儿一直滚下。现了本相，理起四平，那妖滚倒在地。菩萨现相，问妖取了佛衣，行者早已从鼻孔中出去”。通过钻进黑熊怪的肚子，逼迫其交出金兰袈裟。虽然最后的效果是杠杠的，但在方法的使用上，似乎还是有点不太合适的。至少说菩萨是佛教的领袖人物，怎么能使用这样不入流的方法呢？ 第二次是钻进铁扇公主的肚内。唐僧师徒过火焰山时，被大火所阻，不能成行。经土地提点，孙悟空前往翠云山芭蕉洞向铁扇公主借芭蕉扇灭火之用。可铁扇公主囡于红孩儿被收服的怨气，不肯借扇。孙悟空于是就变为蟭蟟虫，趁铁扇公主喝茶之时，钻到“他肚腹之内”。并且还在铁扇公主的肚腹内上顶下踢“却就把脚往下一登。那罗刹小腹之中，疼痛难禁，坐于地下叫苦”“把头往上一顶。那罗刹心痛难禁，只在地上打滚，疼得他面黄唇白”（第五十九回《唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇》）”。正因为孙悟空的不仗义，所以铁扇公主就拿一把假扇子来哄孙悟空。结果猴子灭火时，却“将两股毫毛烧净”。被烧得少皮没毛的，也是对孙悟空的一种惩罚。毕竟什么方法不好，你偏偏要钻人家公主的肚子，这很明显是那啥妇女的节奏嘛！遭受一点痛苦，也是应该的！ 第三次是钻进黄眉妖王的肚内。 在第六十五回中，弥勒佛的黄眉童子私设（究竟是黄眉童子自己的行为呢，还是弥勒佛的授意呢，待考）小雷音，捉拿唐僧师徒。后弥勒佛和孙悟空合计骗捉黄眉妖王，弥勒佛变身为一瓜叟，悟空引妖王行至瓜地。弥勒佛“把行者变的那瓜，双手递与妖王。妖王更不察情，到此接过手，张口便啃。那行者乘此机会，一毂辘钻入咽喉之下，等不得好歹，就弄手脚抓肠蒯腹，翻根头，竖蜻蜓，任他在里面摆布”。由此才拿回了弥勒佛自己的法宝，降服了黄眉童儿。（具体内容见第六十六回《诸神遭毒手 弥勒缚妖魔》）其实，身为未来佛，弥勒佛应该还有更高明的方法，可为什么非要用这样的方法呢？再者那泼皮的猴头，为什么就不打折扣地顺从了弥勒佛的想法，第三次钻进人家的肚子里呢？实在是令人费解！ 第四次是钻进蟒蛇精的腹内。唐僧师徒行至七绝山时，遭遇蟒蛇精挡道。打斗中，蟒蛇精“盘做一团，竖起头来，张开巨口，要吞八戒，八戒慌得往后便退。这行者反迎上前，被他一口吞之”。悟空不但主动钻进蟒蛇精的腹内，而且还不断地变换形式耍弄蟒蛇精——在妖精肚里，支着铁棒搭桥、用铁棒撑着肚皮变船、又搠破蟒蛇精的脊背做桅杆，直至蟒蛇精“倒在尘埃，动荡不得，呜呼丧矣”才罢休。（第六十七回《拯救驼罗禅性稳 脱离秽污道心清》）猴性顽皮，由此一斑可见。 第五次是斗战青狮怪，那“魔王迎着风头，幌一幌现了原身，张开大口，就要来吞八戒。八戒害怕，急抽身往草里一钻 ，也管不得荆针棘刺， 也顾不得刮破头疼，战兢兢的，在草里听着梆声。随后行者赶到，那怪也张口来吞，却中了他的机关，收了铁棒，迎将上去，被老魔一口吞之”。钻进青狮妖王的肚内，孙悟空不仅赖着不出来，还趁势“撒起酒风来，不住的支架子，跌四平，踢飞脚，抓住肝花打秋千，竖蜻蜓，翻根头乱舞”，把那“那怪物疼痛难禁，倒在地下”。并且将尾上毫毛拔了一根，变做一条头发粗细的绳子，拴在妖怪的心肝上，一扯紧就痛。（第七十五回《心猿钻透阴阳窍 魔王还归大道真》）用这种办法折磨青狮魔王，也只有泼猴能够想的出来！ 第六次是钻进耗子精的肚腹中。 在陷空山无底洞，金鼻白毛老鼠精捉住唐僧，要与之成亲。行者第一次变作蟭蟟虫，想钻入老鼠精的肚子内，没成功。第二次，他变成桃子——“这唐僧把青桃拿过来就吃，那妖精喜相陪，把红桃儿张口便咬。启朱唇，露银牙，未曾下口，原来孙行者十分性急，毂辘一个跟头，翻入他咽喉之下，径到肚腹之中”。只为救出唐僧，孙悟空想出了这样的办法，难怪连八戒都嘲笑他“腌脏杀人！在肚里做甚？出来罢”。（详见第八十二回《姹女求阳 元神护道》）呵呵，的确有些下三滥的做派啊！ 六次钻肚腹，从对付的角色上看，两次是女妖精——铁扇公主和老鼠精，三次是男妖怪——黑熊怪、黄眉妖王和青毛狮魔，另外的一次是蟒蛇精；从主观意识上看，只有一次是被动的——对付黄眉妖王时，弥勒佛提出要求，而其余五次都是主动的。道德经中有言：“天之道损有余而补不足”。曾有解释说，孙悟空之所以喜欢钻入妖怪肚腹，是因为缺失母爱，只为获得情感上的一种满足。究竟此说是耶非耶，还需各位看官明鉴！至于孙悟空另外的一些癖好，敬请关注明日的推文！
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