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读到题目，您的第一反应也许就是——孙悟空完全是一个乐天派，怎么会有悲哀呢？简直是瞎扯！打住打住，打住！孙悟空到底有没有悲哀？各位看官莫急，且听愚人慢慢道来。在百回本《西游记》第八回《我佛造经传极乐 观音奉旨上长安》中，写观音菩萨来到五行山下，被压石匣中的孙悟空当即张口道“你好的是那南海普陀落伽山救苦救难大慈大悲南无观世音菩萨。承看顾，承看顾！我在此度日如年，更无一个相知的来看我一看。”这段话以自述的方式，淋漓尽致地写出了孙悟空被压五行山下的孤独和寂寞。每每读来，都倍感凄惨、心酸！尤其是句中的“更无”和“看我一看”几个字，虽不说是“句句泪字字血”，但至少能催人泪下，肺腑痛彻。其实，最好的交情并不是锦上添花，而是雪中送炭；真正的朋友并不在乎能不能与你同甘，但必然会与你共苦。高歌猛进时，猛虎在心，所以无所畏惧；可虎落平阳时，关山重重，顿时愁苦万千。此时最能慰藉心灵的莫过于朋友的关爱和人情的温暖。很遗憾，孙悟空并没有这些。在他被囚禁的日子里，根本没有人来看望过他。是他没有交好的吗？当然不是了，被压山下的孙悟空，虽然没有皈依佛门后朋友多，但至少他有在天宫做“弼马温”和“齐天大圣”时结交的神仙故友，有在花果山为妖时结拜的六个妖王兄弟。但即便有这么多的旧时相好，整整五百年的监禁生活里，居然没有一个人来看望看望他。且不说专门探望或陪伴的事儿，仅仅是路过的那一声浅浅的问候，或飘来的那一抹关爱的眼神，就足以抚慰猴王那颗受伤的心灵，但是没有，自始至终都没有，连一个也没有。那些旧时熟络的朋友和大块吃肉大碗喝酒的兄弟，就像突然人间蒸发或把他遗忘了一样，以至于孙悟空孤苦无助地熬过了五百年的时光。所以路人甲观音菩萨仅仅是顺路看他一看，他便忙不迭地感恩感谢——“承看顾，承看顾”。这难道不是最大的悲哀吗？自我的苦闷落寞且不必说，但世事的无情和人心的冷漠呢，还不足以刺穿你的灵魂吗？除却第八回外，作者还在第五十七回《真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文》中写到孙悟空的悲哀——却说孙大圣恼恼闷闷，起在空中，欲待回花果山水帘洞，恐本洞小妖见笑，笑我出乎尔反乎尔，不是个大丈夫之器；欲待要投奔天宫，又恐天宫内不容久住；欲待要投海岛，却又羞见那三岛诸仙；欲待要奔龙宫，又不伏气求告龙王。真个是无依无倚，苦自忖量道：“罢，罢，罢！我还去见我师父，还是正果。”只因为孙悟空杀死了杨家庄杨老汉做强盗的儿子，唐僧便“念起《紧箍儿咒》来，把个行者勒得耳红面赤，眼胀头昏，在地下打滚”。疼痛难忍的孙悟空急忙求饶，但也无济于事，“那长老念有十余遍，还不住口”，以至于折磨得“行者翻筋斗，竖蜻蜓，疼痛难禁”。实施了这些惩罚之后，事情依然没有完结，还要赶孙悟空走——“你这泼猴，凶恶太甚，不是个取经之人。更无一毫善念，要你何为！快走，快走！免得又念真言”。只因害怕紧箍咒，孙悟空便腾云而去。可身处半空时，猴子才想到虽然可以去的地方很多，比如花果山、天宫、海岛、龙宫等，其实是根本无处可去——回花果山吧，事业未成，恐怕遭受小妖们的笑话；去天宫吧，那里绝非久居之地；投海岛吧，却无颜再见三岛诸仙；奔龙宫吧，又不愿意低声下气地求告龙王。所以可选择的去处有很多，但却没有一处能心安的。常言道，此处心安即吾乡，可孙悟空连自己的老巢花果山都难以回转，此境况岂不可怜、可悲、可叹？要强的人可能都是这样，你只能看到我的刚强，而无法见到我的忧伤或软弱。要强的孙悟空蒸不了馒头，也争不来气，万般无奈中只得又回归队伍。其实，孙悟空的悲哀也是人类的悲哀，是你我他每个人都会有的悲哀。我们总是感觉相识满天下，可真正落难时才发现知心无几人。 版权声明：本公众号原创稿件欢迎大家转载，转载时务请注明出处“明说愚言”。
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