|
窝居时，你抱怨了吗 □于德明 新年伊始，病毒突然来袭，为了切断传染源，阻止疫病的传播，保护彼此的生命安全，根据相关指示，这个春节我们窝居在家。既不能外出，又不能扎堆，时间已经一周有余，此时此刻，你抱怨了吗？ 1 点击网络，打开朋友圈，各类抱怨层出不穷。 宅在家里的，这样抱怨： “锄禾日当午，睡觉好辛苦。睡了一上午，还有一下午。晚上接着睡，实在太痛苦！” “今日数葡萄干。葡萄干一共849个，其中75个瘪的，63个带树枝的。绿色最多，611个；棕色最少，58个；其他颜色180个……这次买的葡萄不理想。无聊，只有待家数葡萄干了。”
|“今天，小雨。树叶晃动了1693次，吹掉了486次，小鸟叫了167声，飞来飞去196次。家里大米有35214粒，窗外的雨，顺屋檐滴下126979次……” 还有更文艺的，如： “从卧室到客厅是九步，从客厅到卧室是九步……” “我家院子有两棵树，一棵是桂花树，另一棵也是桂花树……” “一周来，我只看见院子里高墙上的四角的天空……” 有出行之需的，如此抱怨—— “我的必经之路被封了，蓝瘦，香菇！” “大道小道，道道拒行；乡路村路，路路不通。” 当然，除了自我抱怨外，还抱怨孩子—— “电视动画片，从两眼一睁看到熄灯，都上瘾了都！” “一天到晚，抱着手机不放，标准的小手机控！” “窝在家里，哪也不能去，除了吃吃吃，就是吵吵吵，闹闹闹！老娘亲这心底实在是烦烦烦！” “超长假期，孩子无聊到开始数苍蝇了……” 2 特殊时期，特殊情况，需要选择特殊的应对之策。大家不但都能理解，而且也能积极响应国家号召，自保保他。 但为什么又会如此抱怨呢？其实，对于心灵而言，一切真相皆为本相。窝居抱怨，首先就在于空虚无聊。而无聊空虚的根源，则是“心为形役”——即心灵为身体所左右。 原本，心灵是可以不受现实的局限，游离与身体之外，从而“思接千载，神游万里”的。比如刘禹锡先生虽身处陋室，但却不觉其陋，自得其乐—— “斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。”“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。” 只要心安，不管身处何地，也不管身陷何境，都能够安之若泰，坦然欣然，就像苏轼说的那样——“此心安处是吾乡”。 但现实却是，我们总喜欢将自我捆绑，让心为形役，身为物役。如此画地为牢、作茧自缚的后果，则是心随身动。身若不动，心便陷入死寂之中，空虚无聊袭来，抱怨自然而然就产生了。 其次则是人性使然。圣经中说，贪婪是人的原罪之一。正因为贪婪，无可避免地，矛盾性便始终伴随着人的一生。 于是，我们一边拥有着，一边又在期盼着；一边享受着，一边又在担忧着。患得患失的心理，扰得我们无法安宁。忙碌时，总希望能清闲一些；而真正清闲时，却又感觉无所事事，心慌焦虑。 现实的羁绊，加上人性的缘故，使得我们的灵魂无法安顿，心灵无法安放，抱怨也就成为了日子里的常态！ 3 如何破局呢？让心安静下来即可。 同样是窝居，有的人寂寞无聊而抱怨不断，有的人安享时光却岁月静好，创意无限。 寂寞只是没有创意，孤独只是没有动脑。只要心静下来，魂定下来，一切都能够繁花似锦。 宅在家里的时光，你可以： 读读书。阅读，始终是丰盈自我的必修课，始终是润泽心灵的不二选择。曾经有一本心仪的书，放置了很久，却依然没有打开；曾经有一份阅读单，由于琐事纷扰，至今仍没能完成。而此时此刻防疫控疫，宅在家里，不正是了却心愿的最佳时间吗？
倚“小窗”，伴“围炉”，品“菜根”，何其快哉；观《红日》，嚼《红楼》，叹《红岩》，岂不乐乎？ 写写文。同画家作画，音乐家谱曲，雕刻家塑像一样，言说是我们抒发自我、表达生活的一种需要。平日里，表达的欲望时时泛起，却总困于时间不足，而未能成文；如今，居家不出，时间充裕，何不稳坐案前，在纸和笔的亲密接触里，书写心事，言说自我？
练练字。书法的意义，除了表达之外，更重要的则是修心养性。一管狼毫，一方素纸，尽情挥洒。那横平竖直，那撇捺点折，带给你的不仅仅是技能的提升，更是身心的双重愉悦。
学学技艺。艺多不压身。窝居的日子，有室内学舞狮的，有打糕做糍粑的，还有动手做口罩的。林林总总的技艺，只要动起来，不管学习的结果怎么样，但过程总是让人感慨颇多，一生难忘的。 做做手工。不管是插花，还是拼插，动手又动脑，创意无限，快乐亦无限。
当然，还有观观电影、猜猜谜语、玩玩棋牌等，都能够带给你无穷的乐趣，祛除窝居的无聊和空虚。
至于孩子，更好安排。如教孩子学习数和形，寓教于乐；和孩子一起读童书，感悟童心；指导孩子书写防疫儿歌，乐己乐人；陪伴孩子听学网课，开阔视野等等。让孩子动起来，做家长的自然就一身轻松了！
批评不如建议，抱怨不如建设。宅在家里，是迫于形势的需要；抱怨吐槽，则是心灵荒芜的表现。希望各位看官，能够利用难得的休闲时光，各取所需，充实自我，安放心灵，让生命闪现迷人的色彩！
版权声明：本公众号原创稿件欢迎大家转载，转载时务请注明出处“明说愚言”。 |
|
|
