题文诗: 以一豚祭,鲁祝求百,福于鬼神.墨子闻曰: 是不可也,今施人薄,望人厚则,人唯恐其, 有赐于己;以一豚祭,而求百福,于鬼神则, 唯恐其以,牛羊祀也;古者圣王,之事鬼神, 祭而已矣;今以豚祭,而求百福,则其富不, 如其贫也.彭轻生曰:往者可知,来不可知. 子墨子曰:籍设而亲,在百里外,则遇难焉, 期以一日,及之则生,不及则死;今有固车, 良马于此,又有奴马,四隅之轮,使子择焉, 子将何乘?对曰必乘,良马固车,可以速至. 墨子曰焉,在不知来!孟山昔誉,王子闾曰: 白公之祸,执王子闾,斧钺钩要,直兵当心, 白公谓曰:为王则生,不为则死;王子闾曰: 何其侮我!杀我亲嬉,我以楚国;我得天下, 不义不为,况楚国乎?遂而不为;王子闾也, 岂不仁哉?子墨子曰:难则难矣,然而未仁; 若以王为,无道何故,不受而治?若以白公, 为不义何,故不受王,诛白公然,而反惠王? 故曰难则,难矣然而,未致仁也.子墨子使, 胜绰以事,项子牛也.项子牛乃,三侵鲁地, 胜绰三从.墨子闻之,使高孙子,请而退之, 曰我使绰,将以止骄,而正僻也;今绰禄厚, 而谲夫子,子三侵鲁,而绰三从,此是鼓鞭, 于马靳也;翟有闻之,言义弗行,是犯明也; 绰非弗知,禄胜义故.明知故犯,见利忘义.
【注释】(22)祝:司祭人。(23)奴马:驽马。(24)此句应作“焉在不知来”。(25)要:古“腰”字。(26)喜:“嬉”之假借字,作弄。(27)济:止;嬖:同“僻”。(28)靳:马当胸的皮带,这里代指马胸。(28-1)犯明:明知故犯。 【译文】 鲁国的司祭人用一头小猪祭祀,向鬼神求百福。墨子听到了说:“这不行。现在施给人的少,希望人的多,那么,别人就只怕你有东西赐给他们了。现在用一头小猪祭祀,向鬼神求百福,鬼神就只怕你用牛羊祭祀了。从前圣王侍奉鬼神,祭祀罢了。现在用小猪祭祀向鬼神求百福,与其祭品丰富,还不如贫乏的好。” 墨子让弟子胜绰去项子牛那里做官。项子牛三次入侵鲁国的领土,胜绰三次都跟从了。墨子听到了这件事,派高孙子请项子牛辞退胜绰,高孙子转告墨子的话说:“我派胜绰,将以他阻止骄气,纠正邪僻。现在胜绰得了厚禄,却欺骗您,您三次入侵鲁国,胜绰三次跟从,这是在战马的当胸鼓鞭。我听说:'口称仁义却不实行,这是明知故犯。’胜绰不是不知道,他把俸禄看得比仁义还重罢了。” |
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