气血通不通，要看人体内的 “ 圆运动 ”

气血通不通，要看圆运动    

五脏六腑的气血能不能通畅，首先取决于人体内这个圆运动顺不顺畅。中医说血为气之母，气为血之帅，气行则血行，气止则血止。所以，气机不畅，血液的运动就不畅。肝气不舒，上升的环节出了问题，会影响人体内的圆运动；肺气不降，下降的环节出问题，也会影响人体内的圆运动；胃受寒了，胃气停留在那里不下降了，圆运动会停止；脾受湿了，脾气不升，圆运动也会停止。所以，气不畅，血就不通。圆运动正常了，人体就会一通百通。    

圆运动的好坏决定身体的好坏    

《黄帝内经》说：“正气内存，邪不可干。”一个人如果有了充足的正气，就好比给身体穿上了铁布衫，戴上了金钟罩，百病不侵，为什么有些人三天两头生病，就是因为他们的正气不足；为什么一些人很少生病，并不是因为运气好，外邪不进攻他们，而是因为他们的正气充足。    

那么，人的正气究竟是从哪里来的呢？正气来自于身体内的圆运动。大家知道电风扇之所以能产生风，就是因为它能做圆的转动，如果它不转动了，风也就没有了。同样的道理，人体之所以有正气，也是因为身体内部有个圆运动。就像风扇的转动能产生风一样，身体内的圆运动能够产生正气。

所以，一个人身体内的圆运动正常，身体的正气就足；相反，圆运动出了问题，正气减弱，许多疾病就会乘虚而入。在民间有一种金钟罩推拿导引术，它有4大手法，其中一种就是调人的圆运动，把人的圆运动调好了，就好比给身体穿上了铁布衫，戴上了金钟罩，百病不侵。

圆运动从左边上升有三个环节：一是肾水上承；二是脾气上升；三是肝木升发。这三个环节中任何一个环节出了问题，都会影响身体内的圆运动。    

肝属木，木的特性是调达疏畅。肝木如何才能调达疏畅呢？关键取决于水。树木没有水，就不会生长，肝阴不足，肝风就会风动，这时人就会肢体震颤、屈伸不利，出现挤眉、龇牙、转动身体、甩动手臂等现象，这就是我们说的儿童抽动综合征。具体的调理办法是滋阴熄风，就像浇灌树木，水一充足，树木就会向上生长。中医一般会用钩藤、天麻、生地、首乌等药，其中生地和首乌用来滋阴，钩藤和天麻用来熄风。    

然而，还有一种情况也会影响肝木的升发，那就是水湿过重，阳气不振。大家知道，没有水树木会渴死，但如果给树木浇水太多的话，树木又会淹死。肝木被水湿给困住了，不能生发，这在中医里叫“肝木郁陷”，肝木郁陷之后，也会产生肝风内动的情况，这个时候的儿童抽动综合征就不应滋阴熄风了，而应该滋补脾阳。脾属土，意思就是增加土的含量，用土来控制水，水来土掩嘛！一旦水湿被控制住了，肝木也就正常了。

圈转不转，脾胃是关键    

中医有句话，叫“肾为先天之本，脾胃为后天生化之源”先天的肾气，是从父母那里遗传来的，一个人的禀赋如何，在出生的那一刻就基本确定了；至于后来长得如何，关键要看脾胃，因为我们后天生长的物质来源，主要靠脾胃来吸收。　　

在人体内，上为阳，下为阴，阴阳之气上下循环，从而构成了气机的升降。在气机的升降过程中有一枢纽，它就是我们的脾胃。脾胃属土，土居中央，处阴阳之交，清浊之间，所以它又被称为中气。中气是气机升降的关键，在身体的圆运动中，中气里的脾气向上升，胃气往下降，一升一降，一推一拉，这就使圆运动有了动力。因此，如果脾胃虚弱了，水泛土湿，圆运动推动了动力，整个人的气机升降都会出现问题；相反，只要中气不败，身体不管有多少毛病，都能慢慢地调理好。《黄帝内经》说：“有胃气则生，无胃气则死。”所以，身体的许多问题都可以从调理脾胃开始。　　

补足了脾胃，补足了中气，圆圈运动起来，一切问题就会迎刃而解。张仲景调理脾胃的方子，桂枝龙骨牡蛎汤。方子里有桂枝、芍药、炙甘草、生姜、大枣、饴糖，再加入龙骨、牡蛎。就是有酸有辣，还一点甜，所以，我称之为酸辣汤。在生活中我们有个体会，就是当我胃口不好时，只要喝一碗酸辣汤，立刻就会感觉胃口顿开，食欲大振。这是什么道理呢？因为酸的力量往下走，辣的力量向上走，两股力量一上一下一齐用力，圆圈便开始了运动；圆圆一运动，气机一通畅，食欲就会大开。道家绳疗提示这个方子里桂枝和生姜是辛辣的；芍药是酸的；而炙甘草、大枣、饴糖是甜的。

其中的道理是：辛味的药向外发散，是向上升的，《黄帝内经》说“辛甘发散为阳”；酸味的药性向下，是向里面收的，《黄帝内经》说“酸苦涌泄为阴”；甘味是补中焦脾胃的。这样一来，有升有降，有收有放，有阴有阳，气机一流动，圆运动一正常，身体慢慢就会恢复。　　

中医一个非常好的思路，就是当一个人的问题很多，症候复杂，难以下手时，我们就可以从脾胃入手，因为脾胃属土，处于中间，我们抓住它，就抓住了气机升降的关键，只要气机上下通调，阴阳交泰，水火既济，那么，身体就会自己恢复，一些细枝末节的问题就会逐渐消失。如果我们不善于解决主要问题，只盯着那些细枝末节的症状不放，就会乱了手脚，顾东，就顾不了西，最终在复杂的症状面前败下阵来。