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都人士 挞彼殷武（通“他比殷武”，指“彭祖”，亦“他”和“殷”。“比”，侯也），奋伐荆楚（通“分法荆楚”，指“彭祖”，亦“分法”。“荆楚”，指守法的“彭祖”四弟“季连”）。 深入其阻（通“深入妻族”，指随母姓的古犹太人“彭祖”），裒荆之旅（通“裒荆植绿”，指“彭祖”。“裒”，虏获）。 有截其所（通“有截齐索”，指截齐的“彭祖”。“齐”，亦“齐国”，今索马里和埃塞俄比亚），汤孙之绪（通“汤孙秩序”，指诸侯“彭祖”，亦“汤孙”）。 维女荆楚{通“魏女荆楚”，指“北魏（今地中海北岸地域）”的神农氏（亦“女”），亦第五王朝第三任帝王“贺露”占据了“荆楚”。“荆”，亦“荆州”，今肯尼亚、坦桑尼亚和乌干达等。“楚”，亦“大楚国”，今伊拉克、伊朗、约旦、叙利亚、土耳其、亚美尼亚、阿塞拜疆和格鲁吉亚等}，居国南乡{通“莒国南乡”，指“贺露”占据了今吉布提、厄立特里亚、苏丹、乍得、尼日尔、马里、尼日利亚等和北部非洲。远古“颛顼”和第六王朝的古瀛洲（今印度）除外}。 昔有成汤{通“系（繁体字'繫’）有成汤”，指“贺露”，亦“繫”。“成汤”，亦“成商”，指“贺露”的“商朝”}，自彼氐羌（通“兹彼氐羌”，指“贺露”，亦“兹”。“氐羌”，指“贺露”的姜姓炎帝和子姓神农氏的臣民），莫敢不来享（通“莫敢不来向”，指“贺露”），莫敢不来王（通“莫敢不来往”，指“贺露”）。曰商是常（通“曰商世昌”，指约四百年的“贺露”的“商朝”）。 天命多辟（通“天明多臂”，指帝王“贺露”，亦“天明”），设都于禹之绩{通“舍杜余裕之绩”，指“贺露”，亦“舍杜”。“舍杜”，舍杜（希伯来语：šed ；阿卡德语：šêdu）是亚述文化中半人半兽的怪物。舍杜与另一只形状相似的怪物拉玛苏凑成一对，在亚述中经常会被置于入口的左右两旁，守护寺庙或宫殿。拉玛苏（指“彭祖”）是亚述和巴比伦神话中的人首半狮半牛怪，保卫着亚述人的神庙和宫殿。它们有翅膀，可以飞翔，而且力量很大。与之相应的是舍杜，也是人头牛身有翅膀的怪物，同拉玛苏（指“彭祖”）一起保卫着亚述人的寺庙和宫殿}。 岁事来辟（通“岁事赖皮”，指“贺露”），勿予祸适（通“勿予活尸”，指基督教创始人“贺露”。“尸”，《说文》：“尸,神像也。象卧之形。”），稼穑匪解{通“稼穑飞捷”，指“贺露”。“稼穑”，收割谷物。《天工开物》：“凡苗吐（'吐’，指'贺露’）穑之后,暮夜鬼火游烧,此六灾也（'六灾’，指丰收后被祭祀的'彭祖’）。”}。 天命降监{通“天命乡（繁体字'飨’）间”，指“贺露”，亦“飨”}，下民有严（通“下民油盐”，指“贺露”）。 不僭不滥{通“不见不滥”，指“贺露”。《淮南子·汜论》：“至（指'贺露’）刑不滥。”}，不敢怠遑（通“不赶怠遑”，指“贺露”，亦“怠遑”。“怠遑”，亦“怠皇”，指懒散的帝王）。 命于下国（通“命于下过”，指“贺露”，亦“下”），封建厥福（通“封建厥父”，指“贺露”，亦“厥父”。“父”，帝王也。“封建”，指封邦建国。古代帝王把爵位、土地分赐亲戚或功臣，使之在各该区域内建立邦国）。 商邑翼翼{通“商邑衣翼”，指“贺露”，亦“衣”。“衣”，成语“衣锦还乡”，古时指做官以后（指“贺露”），穿了锦绣衣服，回到故乡（指“彭祖”的“震泽”，今意大利罗马）}，四方之极（通“四方至极”，指“贺露”，亦“至”。“至”，《说文》曰：“鸟（亦'玄鸟’，指'贺露’）飞从高下（'下’，亦指'贺露’）至地也。”）。 赫赫厥声（通“合和厥声”，指基督教创始人“贺露”，亦“和”，即“和尙”），濯濯厥灵{通“卓朝厥灵”，指“贺露”，亦“朝”。“朝”，亦“朝贺”，《史记·秦始皇本纪》：“方（亦'方强’，指'贺露’）今水德之始，改年始，朝贺皆自十月朔（'十月’，指被废帝位的'十日’，亦'彭祖’，变成诸侯的'十月’，亦'彭祖’，即'新月’。'朔’，每月农历初一，月球恰好运行到与太阳黄经相等的时刻，此时地面观测者看不到月面任何明亮的部分，这时的月相叫'朔’，又称新月）。”}。 寿考且宁{通“寿考切宁”，指“贺露”，亦“切”。“切”，直线（指'昆吾’）、曲线（指'彭祖’）或面（指'彭祖’次子'吉杰’）等与圆（指'吉杰’）、弧（指'吉杰’第五代'韦陀’）或球（指'吉杰’第七代'贺露’）相交于一点}，以保我后生{通“以保呙厚生”，指“贺露”，亦“厚”。“厚”，《说文》：“山陵之厚也（指'贺露’的陵墓，今约旦佩特拉古城遗址）。”}。陟彼景山（通“陟彼精善”，指“贺露”。“陟”，升天），松柏丸丸（通“松柏玩完”，指“贺露”。“松柏”，指坟墓。“丸丸”，又通“玩卍”，指创建基督教，又称创建阐教）。 是断是迁{通“是断史倩”，指“贺露”。“断”，指戒除烟酒}，方斫是虔{通“方斫是钱（繁体字'錢’）”，指“贺露”。“斫”，大锄}。 松桷有梴{通“松桷有阐”，指阐教“十二位金仙（亦在罗马的第五王朝的十二位帝王）”的“贺露”。“松桷”，松木做的方椽子，亦指“彭祖”}，旅楹有闲（通“旅楹有仙”，指道教的神仙“贺露”。“旅楹”，众多的楹柱，亦指“彭祖”），寝成孔安（通“寝成孔庵”，指佛教佛寺的“贺露”。“寝成”，指象卧之形的“贺露”）。 
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