在北京的铜锣湾胡同里，经常会见到一位老人和街坊邻居们打着招呼，不知道的人只当他是一位普通的老大爷，但认识的人都知道他是一位“皇弟”，  清末最后一位皇帝爱新觉罗·溥仪是他的哥哥，光绪皇帝是他的大伯，慈禧是他的奶奶，他是一位“标准的皇族后裔”，他的一生，注定着不平凡。 然而2015年，老大爷却在平静中去世，有爱新觉罗氏族的百余名成员前来送行，他的一生究竟怎样？ 平常是福溥任，全名爱新觉罗·溥任，又叫金友之，金姓，是溥任根据清皇帝逊位时的规定条款而改的，“金”在满语中意味“黄金”， 1912年，宣统皇帝溥仪退位，至此清朝灭亡，而清朝皇室留下来的后人多达10余万人，如何处理这10万多人就成了大问题， 而这些人自己也觉察出一些问题，那就是丢掉“皇族”的身份后，普通民众该如何看待他们？为了减少不必要的麻烦，大部分人都选择隐姓埋名，低调融入生活，  溥任，这位身份尤其不一般的“皇族后裔”，却意外融入地特别快，他的秘诀就是绝口不提过去的事情，他常说：“幸福和平常是不可分的，要是你身份不平常，那肯定不幸福。” 简简单单的平房，墙垣还显得有点破旧，似乎上了年代，院子中有着修缮过的痕迹，屋子里都是一般的家具，绿植，书柜，并没有任何特别之处， 溥任一家就居住在这里，几十年来低调生活，无论是日常的穿衣打扮，还是言谈举止，同街坊邻居没有任何的区别， “四爷”是街坊邻居对他的昵称，一开始，街坊邻居并不知道溥任的真实身份，但毕竟在一条胡同里住得久了，抬头不见低头见的，街坊们才知道他的真正身份， 听到是“皇族后裔”，街坊们并没有感到特别，只是觉得好奇，便询问溥任关于皇族的事情，溥任却笑着摆了摆手“我排行老四，不介意的话您就叫我一声四爷就成。”  “皇族不皇族的事情，老百姓感兴趣，我们自己可不感兴趣。”对于溥任来说，那都是自己家的普通生活，虽然在外人看来是“皇族生活”，但他一点也不想跟别人说起。 对于自己的过去，他是能不提就不提，时间久了，街坊邻居也就不再过多的问他，只是这“四爷”的称呼是传了开来，与其叫他另外两个拗口的名字，街坊们更喜欢这个亲切的称呼。
唯一离开北京城的由头，那就是看望他的哥哥爱新觉罗·溥仪。  溥仪的弟弟虽然溥任很少对过去提起，但是面对一些前来找他研究清代历史的学者和媒体，他也会说起自己了解的过去。 1918年，溥任出生在北京什刹海北岸醇亲王府里，也就是今天的宋庆龄北京故居，他的祖父醇亲王，娶妻了叶赫那拉氏，也因此慈禧成为了溥任的奶奶， 父亲爱新觉罗·载沣的兄长是光绪帝，也就是溥任的大伯，醇亲王一脉出了2位皇帝，溥任可谓是出身“皇族中的王族”， 溥任在20岁之前，一直都没有离开过王府，最多也就是趴在院墙上，看看外面的世界，在他的记忆里“外面走来走去的都是衣衫褴褛的行人，房子倒塌不少，人们生活很苦。” 那时正值战乱，但是这一处王府，却成为了乱世之中唯一可以求得安稳的一处地方，不知是什么原因，没有人侵入到醇亲王府，  也因此溥任一家得以和平地长大，每日学习古文，书写画画，10岁那年，溥任随父亲载沣前往天津看望兄长溥仪， 也许对于外人来说，溥仪“有罪而且不轻”，但对于溥任来说，他始终是他的兄长，后来网上传出来关于溥仪同女人之间的故事，
1932年，溥仪出任伪满洲国“执政”，父亲载沣听说后，特意前往长春，结果见到溥仪始终都要听从日本人的号令，溥仪本人却不自知，还在为重新坐上皇帝位置沾沾自喜， 回到北京后，父亲载沣对溥任说“当人家的儿皇帝有什么好！连石敬瑭都不如！你们以后绝对不可以这样。”  溥任（右） 也许是溥仪提供了这样一个例子，父亲载沣一直对溥任教导“要自力更生”，溥任也将父亲载沣的教导传给了下一代， 抗战期间，物价飞涨，溥任一家一直靠着过去的积蓄和变卖家产过日子，好在王府的家产还算丰厚，一家子在战争年代过的还算不错， 保姆一直没有辞退，饮食习惯也仍保留着皇室的传统，可是一大家子人，靠着变卖家产很快就把王府搬空了，除了一些文物和书籍不卖之外，其余的都卖掉了， 托溥仪的关系，日本人没有侵占溥任一家的住所，但在1945年日本投降以后，大哥溥仪二哥溥杰失踪，国民党军队又开进北平，大肆占领空置房屋， 当时溥任的父亲载沣还很担心，因为府内还有很多空置的房间，果不其然，国民党的特务机关看中了这里，还在王府里设立了监狱，  溥任一家被撵到了最西侧的小花园里，每天都要听着隔壁传来的拷打和哭喊声度日，“真实度日如年啊”，溥任后来回忆起还十分感慨， 当时的北京城也不太平，每天都有飞机掠过头顶，炮弹就落在不远处，父亲载沣也陷入重病卧床不起，全家大大小小的事务就落在了溥任一个人的身上， 溥任一面周旋与府中来来往往的特务，一面在外面奔波，为一家人的生活开销而努力，1947年，他听说学校的房子国民党军队就不会占领， 在同父亲载沣商量过后，便决定将王府的空房利用起来，开办一所学校，取名“竞业小学”，溥任当起了校长，妹妹当老师， 一来解决了全家大小的开销问题，也算是找到了营生，二来还能避免王府被占领，自己家人的生活遭到骚扰，  到1948年底，竞业小学已经有了200多名学生，后来溥任每当回忆起当初的这个决定，都显得十分高兴“竞业小学对我来说，是最重要的，也是我后来成为人民教师的基础。” 教师是最爱1949年解放军进驻北京，驱走了王府内的特务，溥任一家生活恢复了平静，但是新中国成立的消息令溥任开始有一点点担心， 当时北京市内很多地方都被征收为国家用地了，这座自己一家人生存和生活的王府，是否也会遭到征收？溥任心里没有底， 结果却令溥任大吃一惊，北京市领导请示过后，决定将王府作为载沣的个人财产来看待，不会对其进行征收，还询问载沣是否可以将王府卖给国家？ 这件事令载沣和溥任一直感激在心，其实这也是周总理考虑过后给出的结果，如果强制征收，载沣一家将无处可去，有过的是溥仪，周总理还对载沣劝阻溥仪离开日本人记在心上，  这样一来，载沣一家就有了着落，但是载沣还是决定将王府出售，然后全家搬迁到一个较小的宅院当中去， 1949年10月，溥任作为代表，将醇亲王府出售给了国家，然后在魏家胡同买了一个大宅院，全家一起搬了过去， 而且买房子剩下的钱，也助他们一家渡过了往后10几年的艰难时刻，1953年，载沣在北京自己家的宅院中病逝， 溥任随后在父亲的要求下，将家里的文物和收藏，全部捐给了国家文物局，还给北京图书馆捐赠了一大批具有研究意义的图书， 也许是经历了太多的时代变迁，载沣也选择了抛掉过去，不仅废除了皇族的繁文礼节，还同意自己的女儿嫁给了一个普通的汉人，  而中国共产党对他的礼遇，也让他对党，对国家怀着感恩的心，除了捐掉文物收藏和图书之外，还将创立的竞业小学交给了国家，后来竞业小学和其他学校合并，溥任也就成为了一名公立小学的教师，一干就是40多年。 1960年，周恩来总理邀请溥任一家到他的家里共进晚餐，还为他们解决了流亡海外的家人回国的问题， 怀着对新中国的感激和对过去的反思，溥任生活的十分低调，一向不在外提起自家往事，为了方便，他在学校里都是用着“金友之”的名字，学生们也都喊他“金老师” 后来鉴于历史研究上的需要，退休后的溥任开始撰写晚清历史，他的父亲载沣留有一本《使德日记》，他将其整理出来， 通过自己的儿时记忆以及留存在自己家中的过去的书籍，他写出了具有历史价值的文史书籍，介绍晚清习俗和生活，  有遇到不清楚的地方，他就会同爱新觉罗氏族的其他人一同探讨，他将自己的过去，都写在了书里， 桑榆未晚除了教师生活之外，溥任的日常生活也十分简单，除了家里，就是书店。他有一个怪癖，就是每天必须到书店里买书，才肯回家， 他的子女也知道，每次找不到父亲的时候，就到新华书店里看看，准在。除此之外，他还喜欢在路上捡些小石头把玩， 得益于先辈爱好，溥任对于书法字画颇有研究，尤其是山水绘画，工笔楷书，他的书法一度曾到新加坡、马来西亚等国家展览， 不少人欣赏他的书法作品，便出钱购买，他便将卖出去的钱当做资金，建立了“友之奖学金”，专门奖励少数民族学校的优秀学生和贫困孩子， 对于这类善事，如果有人提起，他毫不掩饰，连连承认，眉目之间十分高兴，而最令他高兴的，莫过于自己的子女都“自食其力”。 从父亲载沣留下的教导被他一直用来教导子女，如今3个孩子都在各个岗位上发光发热，他高兴地说“说实话，甭看我们是皇族，也别觉得我的孩子们没啥大出息，可这一家子从来不吃'祖宗饭’！” 然而令他伤心的，却是第一任妻子的离去，1971年，第一任妻子金瑜庭，原本是清末内务府大臣的孙女，后来因病去世， 伤心之余，一辈子不抽烟的他开始抽起了烟，直到遇到了第二任妻子张茂滢，张茂滢也算是祖上有缘，其祖父张翼是光绪年间工部侍郎，清末时曾随溥任之父载沣以参赞大臣身份出使德国。俩人在一起渡过了20多年的生活， “平凡是福”一直是溥任心里坚信的道理，有个自称是爱新觉罗·州迪的人，一直在高调地宣传清文化，留辫子头，传黄马褂， 还曾经来到北京同溥任见面，溥任曾经同他的父亲有过几次见面，因此语重心长地劝说他“莫要留恋清朝，别搞特殊化，做回一个寻常百姓比什么都好。” 他去世后，醇亲王载沣这一脉直系的“溥”字辈，算是就此画上了一个句号，留到现在的“末代皇族后裔”还能有几个。 |
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