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细读红楼者不可不读脂批。脂批作为红楼梦小说行文中的关键弹幕，有时隐匿了行文的关键伏笔，有时提示了八十回后的情节，通常都被人们认为是十分严肃和权威的红楼梦解读指导。但实际上，如果直接阅读脂评本红楼梦，却不止会看见这样关键和严肃的脂批，且也不乏一些令人会心一笑，甚至忍俊不禁的“地狱级别”弹幕。本文就择其中几条，权作轻松一刻了。 一 第一回中讲述通灵宝玉的来历，有这样一段描述： - ……娲皇氏只用了三万六千五百块，只单单的剩下了一块未用，便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经锻炼之后，灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。——第1回
怎么样，是不是非常严肃认真，甚至有大神话的庄严感。然而这句中却有一条脂批云：【剩了这一块，便生出这许多故事。使当日虽不以此补天，就该去补地之坑陷，而不得有此一部鬼话。】这是脂砚斋对此书爱之已极，不免出此戏言以调侃石兄。然而，实际上如果女娲真的拿这多出来的一块去补了地之坑陷，真的没有了这一部鬼话，尽管石兄的大志得遂，我们读者岂非多生了多少遗憾呐。众所周知，脂砚斋是曹雪芹的天字第一号迷妹（迷弟），看脂批总会觉得除了红楼梦以外，天下竟无书可读。细读脂批就会发现，脂砚斋第一讨厌“近来之才子佳人故事”，第二便讨厌《西游记》。才子佳人小说暂且不论，毕竟贾母、曹雪芹啥的都挺讨厌，但对于同为四大名著之一的西游记进行明显的拉踩，这样的行为堪称人类早期饭圈资料。在第三回中，当作者借林黛玉之口提及癞头和尚时，脂批不客气地说：【奇奇怪怪一至于此，通部中假借癞僧、跛道二人，点明迷情幻海中有数之人也，非袭《西游》中一味无稽，至不能处，便用观世音可比。】说句讨脂砚斋打的话，在癞头僧、跛足道这方面，我个人其实挺不喜欢红楼梦写法的。我从小就讨厌癞头和尚和跛足道人，因为他们总是一副什么都知道但什么都不说，而且还嘲讽尘世的凡人什么都不知道的样子。虽然是真有本事的神仙，要把凡人全当成蝼蚁也未免太不尊重。不过此是别话了。红楼梦电视剧的弹幕十分精彩，但读脂评本以前绝对想不到小说的弹幕也如此精彩。下文的例子当供喷饭：- 黛玉素知丫头们的情性，他们彼此玩耍惯了，恐怕院内的丫头没听真是他的声音，只当是别的丫头们来了，所以不开门，因而又高声说道：“是我，还不开么！”晴雯偏生还没听出来，便使性子说道：“凭你是谁，二爷吩咐的，一概不许放人进来呢！”——第26回
本来原文是非常凄楚的，黛玉关心被贾政叫走的宝玉，故而大晚上的不顾夜深露重，亲自去探问，却被晴雯拒之门外，反而看见情敌与宝玉相携而出，言谈欢笑，这场面读者光是换位体察一下都血压蹭蹭上涨，更不消说黛玉又想到了自身寄人篱下的苦楚，竟然不好再追究，自己委委屈屈地回潇湘馆去了。到了潇湘馆，又仍然没有知疼着热的人来宽慰解释，一众丫鬟居然任由黛玉一个人枯坐到二更天，这心中的苦闷该是如何的浓烈，岂是黛玉的羸弱之躯能够承受？然而脂砚斋评至此显然心情很好，完全没有和林黛玉共情的意思，居然开始抖机灵：【想黛玉高声，亦不过你我平常说话一样耳，况晴雯素昔浮躁多气之人，如何辨得出，此刻须得批书人唱大江东（去）的喉咙嚷着“是我林黛玉叫门”方可。又想若开了门，如何有后面许多好字样，好文章。看官者意为是否？】这条批注画面感和冲突感都极强，脂砚斋的想象力和幽默性格都跃然纸上，他的搞笑细胞可是完全不输21世纪的网友，这条弹幕也只有“林黛玉倒拔垂杨柳”可堪相比了。脂砚斋是红楼中人，又是作者的至交好友，对书中人物的了解程度远胜书外的读者，所以能够在某些细节描写处看出一般读者难以注意到的隐藏信息。且看下文：- （贾芸）又进一道碧纱橱，只见小小的一张填漆床上，悬着大红销金撒花帐子。宝玉穿着家常衣服，靸着鞋，倚在床上拿着本书看。见他进来，将书掷下，早堆着笑立起身来。——第26回
这段是以贾芸初到怡红院的视角来写宝玉的居所与他的日常，与林黛玉进贾府、刘姥姥进大观园等是同一路写法，这在红楼梦里很常见。一般的读者想必不难读出宝玉的身段和应酬的姿态，贾芸的拘谨和小心，乃至怡红院的文采辉煌、五光十色，乃至透过怡红院的装潢读出宝玉万千宠爱的身份，甚至看出贾府旁支子弟与正牌少爷身份处境的天壤之别。但是作为最懂宝玉的读者，脂砚斋的关注点却是极度刁钻：【这是等芸哥看，故作款式者。果真看书，在隔纱窗子说话时已放下了，玉兄若见此批，必云：老货，他处处不放松我。可恨，可恨！回思将余比作钗、颦等，乃一知己，余何幸也。一笑！】脂批此言并非纯粹打趣宝玉，确实是有理有据。以“不喜读书”为主要人设的宝玉，若非故意凹造型，为何会在贾芸来时恰好在看书？脂砚斋这个“老货”，果然是眼光毒辣。然而脂砚斋批此回时恐怕确实兴致很好，转过头来又就此事给出了第二种解释：- （紫鹃去倒茶，）宝玉笑道：“好丫头，'若共你多情小姐同鸳帐，怎舍得叠被铺床’？”黛玉登时撂下脸来，说道：“二哥哥，你说什么？”——第26回
好好的在看宝黛二人打情骂俏，脂砚斋却冷不防批一句：【方才见芸哥所拿之书，一定见是《西厢》，不然如何忘情至此？】合着他宝玉如果哪天拿起书来，不是在凹造型，就一定是在看禁书呗？（也有另一种可能性，他当时是在拿着禁书凹造型）读者读至此，也只好是笑骂脂砚斋“猴儿，猴儿，这么嘴里不积德，就不怕下割舌地狱？”虽然脂批在冷不防的时候容易嵌入思维跳脱的段子，但是值得注意的是，这些段子大半都来自于红楼梦的前半部分。情节越向后走，脂批就似乎变得越来越严肃，堕泪伤心等语也越来越多，直至彻底压过了那些偶然的抖机灵的光芒。这与红楼梦的整体情绪走向是一致的，越到红楼梦的后半部分，越接近贾府倾颓宝黛分离的悲剧时刻，脂砚斋的情绪自然也越加沉重，评语也相应严肃起来，不再有抖机灵的心情。有时候读脂评本红楼梦，会有很强的画面感：风雪之夜，草屋破庐内，雪芹裹着一袭破棉袍正在写作，忽而脂砚斋等人推门而入，带入几许刺骨的寒风。他们几人喝着从不知道哪里赊来的烈酒，与雪芹围炉而坐，谈讲着这本鸿篇巨著的情节人物，谈讲着他们过去曾共同经历的繁华盛世，锦衣珍馐。故人大半已逝，留下几个或许已风烛残年的见证者，还在共同纪念着、回忆着这已经不再的一切。他们有时为了那繁华与快乐而抚掌大笑，有时为了那衰微与悲恸而颓然堕泪，也有时会兴奋地商讨情节的走向和回目间的联络。每当这样的时候，会觉得红楼梦不再是一部遥不可及无法高攀的文学巨作，也不是一道扑朔迷离模棱两可的疑难谜题，而仅仅是一本真实的带着体温的作品，是几个已经走过繁华与荒芜的人在向我们讲述他们的故事。每当这样的时候，会觉得脂砚斋和曹雪芹都离我们很近，像是网线的另一端写段子的网友，像是小纸条的那一头问考试答案的同学，那些带着温度和情感的文字，仿佛是昨天刚刚写好，墨迹还未全干。
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