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接着我们的《说文解字》课程，本课只讲一个字，是“用”部的部首汉字“用”。“用”是现代汉语常用字，收录在1988年国家语委颁布的《现代汉语常用字表》中。用。读yòng。《说文解字》给出的解释是：“用，可施行也。从卜，从中。卫宏说。”会意字。本义是施行。因为卜中，所以可以施行，就叫有用。许慎说用是会意字，但他又说了，这是卫宏的说法（卫宏，东汉著作家、学者，山东人），显然，许慎对这种说法，有怀疑，吃不准。关于这种说法，饶炯《说文解字部首订》有说明：“凡事物可施行者，以无过、无不及为善，犹俗言合式也。”就是说，卜中，就是卜得合式之事则施用之。所以“用”是“卜、中”的合体字。但实际上，关于“用”的字形演变需要再加解析，看一下字形演变过程： 
看甲骨文“用”字的字形，像一个带把手的桶。杨树达《积微居小学述林·释用》：“用者，桶之初文也。”“凡可以受物之器皆可名桶。”“观甲文用字之形，皆以三直画为干。”“横画表示为饰之横栏。”于省吾《甲骨文字释林》：“用字初文……象甬（今作桶）形，左象甬体，右象其把手。近处出土的云梦秦简还以'用’为'桶’，进一步证明了这一点。……用字初文本象日常用器的桶形，因而引申为施用之用。'用’、'甬’本是一字。”简言之，“用”在上古其实就是“桶”。“用”是“桶”的初文，“桶”是后起的形声字。老规矩，下面的解说，仍然从许慎的解说说起。也就是“用”的本义是施行。《易·乾》：“初九，潜龙勿用。”王弼注：“勿可施用。初九：时机没有成熟时，龙应该潜伏在水底，韬光养晦，不可施行。《三国演义》：“昔孙武所以能制胜于天下者，用法明也。”
（1）奉行。《书·甘誓》：“用命，赏于祖；弗用命，戮于社。”奉行命令的，我会在先祖的神位面前赏赐你们；不奉行命令的，我会在社神的神位面前惩罚你们。（2）使用。《孙子·军争》：“故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。”
（3）运用。《论语·学而》：“礼之用，和为贵。”“礼”的运用，在于使人的关系变得更加和谐。（4）任用。《左传·僖公三十年》：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。”我没有能及早任用您，现在形势危急而来求您，这是我的过错。
（5）采纳；采用。《左传·文公十三年》：“子无谓秦无人，吾谋適不用也。”您别说秦国没有人才，我的计谋正好不被采用罢了。（6）主宰；治理。《楚辞·离骚》：“夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。”只有古代圣王德行高尚，才能够治理天下的土地。（7）处理；处置。司马迁《报任安书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死得却比鸿毛还轻，这是因为他们处理死时所追求的目的不同啊！
（8）功用，用处。《世说新语·巧艺》：“戴安道就范宣学，视范所为：范读书亦读书，范钞书亦钞书。唯独好画，范以为无用，不宜劳思于此。”戴安道上门向范宣学习，他处处都在模仿范宣，范宣读书的时候，他也就跟着读书；范宣抄书的时候，他也跟着抄书。唯独戴安道喜欢绘画，范宣认为画画没有什么用处，不应该在这方面浪费时间和精力。（9）能力。《淮南子·缪称》：“天有四时，人有四用……目见其形，耳听其声，口言其诚，而心致之精，则万物之化咸有极矣。”天有春夏秋冬四个季节，人有四种能力的器官。……眼睛能看清事物的形状，耳朵能听清事物的声响，嘴巴能说出真情话，而心则能达到精妙的境地，这样万物的化育变化便全能被掌握了。（10）资财。《广韵·用韵》：“用，货也。”孟郊《路病》：“欲饮井泉竭，欲医囊用单”（11）费用。《论语·学而》：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”治理一个拥有千辆兵车的大国，就应该谨慎地处理国家大事而又恪守信用，诚实无欺，节约财政费用爱惜民力，适时征发力役，不违农时。（12）泛指供用的器物。《论衡·物势》：“金不贼木，木不成用；火不烁金，金不成器。”金不伤害木，木不能成为有用之物；火不冶炼金，金不会成为器皿。（13）要；需要。杜甫《曲江二首》：“细推物理须行乐，何用浮名绊此身。”
（14）特指吃喝。《红楼梦》第三十七回：“说毕，大家又商议了一回，略用些酒果，方各自散去。”（15）事物本质的外部表现。范缜《神灭论》：“形者神之质，神者形之用。”[1]表示行为、动作赖以进行的凭籍。相当于“以”。《孟子·滕文公上》：“吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也。”这里的“变”，指的是“同化”。[2]表示原因，相当于“因”、“因为”。《诗·邶风·雄雉》：“不忮不求，何用不臧。”不贪荣名不贪利，为何让他遭祸殃？[3]相当于“于”。沈括《梦溪笔谈·药议》：“古法采药，多用二月、八月，此殊未当。”按传统的习惯，采草药多在二月、八月，这十分不恰当。[1]表示结果。相当于“因而”、“于是”。《楚辞·离骚》：“不顾难以图后兮，五子用失乎家巷。”不考虑将来看不到危难，于是武观得以酿成内乱。[2]表示目的，相当于“为了”、“为的是”。《书·盘庚下》：“朕及笃敬，恭承民命，用永地于新邑。”我急切、笃实、恭谨地遵从上天的意志，奉命延续你们的生命，率领你们长远居住在新都。[3]表示原因，相当于“因为”。《史记·李将军列传》：“（李广）用善骑，杀首虏多，为汉中郎。”因为（李广）善于骑术和射箭，斩杀敌人首级众多，所以被任为中郎。
（18）旧称买卖时给中间人的报酬为“用钱”。后作“佣”。《警世通言·吕大郎还金完骨肉》：“（布商）知道吕玉买卖中通透，拉他同往山西脱货，就带绒货转来发卖，于中有些用钱相谢。”此外，“用”还是姓氏。《广韵·用韵》：“用，姓。汉有用蚪，为高唐令。”
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