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林语堂说： “孤独这两个字拆开，有孩童，有瓜果，有小犬，有蚊蝇，足以撑起一个盛夏傍晚的巷子口，人情味十足。稚儿擎瓜柳棚下，细犬逐蝶深巷中。人间繁华多笑语，唯我空余两鬓风。孩童、水果、猫狗、飞蝇当然热闹，可都与你无关，这就叫孤独。” 人间热闹，可热闹了一辈子，也不过是学会如何与自己相处。 如果一个人能时常把自己调成静音，心中自会有天籁。  曾看到一句话： “人到了50岁以后，孤独是一个很珍贵的东西，因为在这个年纪，你有很多社会关系，上有老下有小。要想把身边的很多东西、心里的很多东西放下，是一件非常不容易的事。” 年轻的时候，我们都很喜欢热闹。总觉得，多一个朋友多条路，多一个饭局，也许就多出一个机会。 可日子久了，我们会发现很多东西其实和自己一直是一条平行线，偶然成为相交线，也是短暂相聚，又渐行渐远。 罗兹说过：“一个人没有朋友固然寂寞，但如果忙得没有机会面对自己，可能更加孤独。” 作家刘同有段时间曾努力地去迎合众人，他尽力地让自己融入圈子，希望得到别人的认同。 可时间久了，刘同发现这些表面上的迎合，让自己内心深处的孤寂无以言表。 他说：“曾经以为，孤独就是自己与自己对话，现在认为，孤独是自己都忘了与自己对话。” 他决定找回自我，开始读书、写作，给自己一段独处的时光。 刘若英曾谈起自己的婚姻。 她和丈夫一起出门，去不同的电影院，看不同的电影。 两人一起回家，进门后一个往左，一个往右，因为两人有独立的书房和卧室。 她觉得，善于独处的人，不会很容易感到寂寞。 如果没有独居的过程，生活就永远是别人的生活加上你的生活的总和，不会是自己的生活。 享受独处，是一种阅历，更是一种能力。 正如余华在《在细雨中呐喊》里说的那样： “我不再装模作样地拥有很多友人，而是回到了孤单之中，以真正的自我开始了独自的生活。”  贾平凹在《自在独行》中写道：“独行是一场心灵的隐居，真正的洒脱来自于内心的宁静。” 贾平凹素来喜静，他曾坦言生平最怕听到“敲门声”。 他在30多岁时患了乙肝，他把这当成了自己的护身符，见到朋友都会主动告知。 妻子埋怨他说：“你总是跟人说你的病，让满世界都知道了来歧视你吗？” 因为乙肝会传染，曾经的朋友们都对他拒之千里，再也不登门了。 病中的贾平凹终于安静下来，再也不用担心总有不速之客敲他家的门。 他沉浸在自己的世界里独自前行，享受又自在。 卢梭说：“社交场中的闲逸是令人厌恶的，因为它是被迫的；孤独生活中的闲逸是愉快的，因为它是自由的、出于自愿的。” 晚年的蒋勋，离开了繁华的都市，搬到台北的小乡村池上，他在这里用手机记录风景，用绘画定格山光水色。 蒋勋说在池上他找到了自我，他形容道，这是一种“救赎”。 就像他自己在《孤独六讲》里写的：“孤独和寂寞不一样，寂寞会发慌，孤独则是饱满的。” 奥黛丽·赫本说：“我喜欢独处，喜欢和我的狗一起散步，一起欣赏树木、花朵、天空……如果给我机会让我从周六晚上独自一人待到周一早晨，我会很开心。” 独处是一种人生的沉淀，独处也是一种人生的境界。 古诗云：“多少长安名利客，机关用尽不如君。” 不为名利所困，不为外物所扰，心无挂碍，最是自在。  演员俞飞鸿至今单身一人，她喜欢享受独处的乐趣，活得清醒又自在。 可总有人问她：“你为什么不结婚？你是不婚主义吗？” 俞飞鸿给出的答案是： “我并非不婚主义，我不反对一切形式，最重要的是我自己的选择。别人的期待跟我没关系，我从来不需要扮演自己，我就是我。” 在俞飞鸿的脸上，我们看见的是清澈明亮的眼神，听到的是温润又坚定的回答。 28岁时，她用此后的整整10年时间拍了一部电影。 十年芳华，俞飞鸿给自己的灵魂酝酿了一坛陈年老酒。 虽然票房不高，但俞飞鸿说：“在别人眼中的收获可能是票房，但我自己觉得在精神上的收获非常大。十年也许是一个女人最美好的时光，但我不后悔献给了一部电影。” 那年，她38岁。 在采访中，她被问道：“别人的声音都左右不了你吗？” 她说：“我为什么要让他们左右我？我觉得人生是自己的。” 在烟火世界里，世态人情，可作书读，可当戏看。 是的，别人说就由他说去吧，人这一辈子，无非就是说说别人，再被别人说说。 看过世界的人，更懂得认识自我和包容别人。 她是很多人心中的女神，可她却说：“我就是自己，我不想做女神。” 你不必像谁，你就是最好的自己。 喜欢独处的人，都知道自己想要的究竟是什么。 享受独处的人，都愿意保持一份清醒，听从内心的选择，享受属于自己的人生精彩。这是一份看懂生活的淡然，更是一种读懂人生的从容。  易卜生说：“在这个世界上最坚强的人是孤独地、只靠自己站着的人。” 生活里，很多人赢在了不像别人，有些人却输在了不像自己。 在这个缤纷的世界里，我们最终还是要掌握与自己独处的能力，理解孤独、接受孤独、享受孤独。 做真实的自己，学会与自己相处，与自己娓娓而谈。 敢于独立行走于世间的人，都是平淡日子里的英雄。 |
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