三冬乙木——十月乙木

十月乙木，木不受气，而壬水司令，取丙为用，戊土次之。

乙木与甲木不同，小阳春之候，外象凋残，内气已动。皮内发青，渐生萌孽。此木气长生之候也。甲为木之气，乙为木之质。气已动而质未形，故云乙木未受气也。（阳动而阴未动）然虽未受气，喜得阳和而发荣。寒木向阳，必取丙火为用，壬水秉令，水旺木浮，以戊土为治病之药，故以戊土为次。壬水乃当令之神，虽不透而旺也。

丙戊两透，科甲定然，有丙无戊，虽不科甲，亦入儒林，支多丙火，运入火乡，亦主显达。

丙戊二者之中，以丙为主要用神，戊为去病之药，有丙而壬水不透，虽无戊土，亦必显贵也。

或水多无戊，乙性漂浮，流荡之徒。若不见丙巳，妻子难全。或一点壬水，即多见戊土，亦为不妙。得甲制戊，可许能干，但为人好生祸乱，构讼争非，男女一理。

乙为木之质，喻如卉草，入冬则枯，水多则漂浮。若无丙巳为救，流离颠沛之象。此乃印多以财损印为救也。反之一点壬水，多见戊土，为财旺破印，亦不为妙。须以甲为救。所谓藤萝系甲是也。但乙木有所恃而无恐，人虽精明干练，不免多生是非，才有余而德不足也。

支成木局，时值小阳，此又如春木同旺，若有癸出，须取戊为尊，加以丙透，科甲之人，若无丙戊二字，自成自败，终非承受之辈。

支聚亥卯未木局，则在小阳春时，与春木同一相也。月令印旺，干头见丙，自成水火既济，不比春木之须水火并见也。若有癸出，则印绶太旺，湿重阴浓，反见损害，必须戊出合癸，加以丙透，木自然发荣滋长。若无丙戊，则癸水阴湿之气，反生为克。

己亥、乙亥、乙巳、丁亥。丙戊禄在巳，惜不透干，可许一榜。

丙戊禄在巳，惜三亥冲巳，用神受伤，丙戊又不透出，是为成中有败，败而无救也。