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1949年召开的中国人民政治协商会议第一次全体会议上决定，将我们新成立的国家命名为“中华人民共和国”，简称“中国”。 这才有了我们国家今日在世界上的名字。 实际上，“中国”二字，在辛亥革命胜利之后，孙中山先生建立的“中华民国”之时，就已经有了一定范围的使用。 但这依旧不是最早使用“中国”这个名字的时间。 这个时间，更早可以追溯到两千多年前的西周。 但就像人的姓名会重复一样，世界上还有两个地方也叫“中国”，这两个地方一个与我国交好，另一个的关系又与我国没那么好。 你是否知道是在哪里？  “余其宅兹中国”——“中国”的由来1963年，陕西宝鸡出土了一尊青铜器。 经过考古人员研究发现，这尊青铜器属于西周何氏贵族祭祀时所使用。 而上面共镌刻有122个铭文，经过专家翻译，这122个铭文大概讲了一件事：武王伐纣灭商，建都于洛邑。 这个故事如今我们都知道，但因为距离我们太过久远，以至于一些别有用心的人以此为由，怀疑其真假。 而“何尊”的出土，则让这种怀疑不攻自破。  值得一提的是，上面还有一句“余其宅兹中国”，这是可考的最早的“中国”二字的出处。 不过当时的“中国”，用来代指的，是洛邑一带。 而“宅兹中国”的意思，自然就是建都在洛邑一带。 后来，这个说法随着大周的建立逐渐确定，而且还随着洛邑先民的迁徙，将“中国”这个地区不断扩大。 以至于洛邑先民们谈论自己来自何地，会骄傲地说：“中国”。  从这里可以推断，“中国”之称可能还不只是在西周起源，甚至更早的商朝、乃至夏朝都有可能存在象征洛邑的“中国”之称。 毕竟，孔子是在考据了上古先民留下的文物著作，尤其是着重考据了周文王时期的事情，以此编撰《诗经》《春秋》等书。 而因为孔子代表的儒家思想，在之后成为泱泱华夏民族的主流思想，这也就让“周礼之制”深入人心。 “仁义礼智信”这样的价值观，在大周时就已经出现，而这套价值观便是孔子代表的儒家思想的核心。  至于“中国”，则也因为孔子“周游列国”，被不断地带到了其他地方。 当时的“中国”，是大周的京都，是政治中心，自然也就以这样的概念被带到了列国。 乃至于秦汉时期，“中国”这个代表国家中央意志的代称，非但没有丢失，反而不断得到强化。 尤其是在西汉时期，“中国”不只代表朝廷的意思，还代表了自己是“正统继承”，有了某种意义上的“认证”。 值得一提的是，在汉文化下的“中国”，不只是说居住在中国地区的人叫中国人——只要是认可中国文化的人，就可以说自己是中国人，也就是“汉人”。  到了隋唐时期，随着大唐王朝的外交，中华文化播撒世界各地，而当时其他国家代称大唐王朝政府时，用的就是“中国”。 这种来自统治者认可并使用的习惯，一直持续到清王朝时期。 当时顺治帝给琉球国的国书中，不署名“大清”，而是“中国”。 后来的康熙、雍正也是如此。 中华民国建国时，也考虑到了这个简称，而新中国成立之时自然更是如此。 没有人会感到意外。 但让人感到意外的是，与我国有上千年“交流”史的日本，竟然也在用着“中国”这个名字。  “中国地区”、日本的“反噬”一些传说认为，日本大和民族的始祖，来自中国。 因为秦朝时期秦始皇求长生时，让徐福带着500童男500童女出海寻找仙山。 而大和民族的始祖，就是徐福。 当然，这段往事是日本无论如何不会承认的。 而可考的，是在隋唐时期，鉴真东渡带去了我国的文化成果，日本开始向唐王朝派遣学生学习。 他们的学生来到我国后，很快就被我国文化征服，并在唐朝的包容下，开始学习我国的文化。  也是因此，他们认为我国的政治方式非常优异，于是日本君主学习唐王朝的方式，将中央王朝叫做“中国”。 自然而然，京都就被叫做“中国”。 以京都为中心，近的地方叫“近国地区”、远的地方叫“远国地区”。 这种命名方式随着日本天皇的继承，竟然也保存流传了上千年之久。 时至今日，京都地区还有很多地方、公司会冠以“中国银行”、“中国某某公司”之名，如果不了解的，还以为我国的银行开到了日本。 那么，难道名字相同没有起冲突吗？ 当然有。  我们都知道，孙中山先生曾经流亡日本，同盟会也是在东京召开并成立的。 自然地，孙中山先生就知道日本京都地区也有叫“中国”的。 所以在1912年民国成立之时，他就派人前往日本交涉，希望日本能够修改名字，将“中国”收归使用。 但日本方面却看不起彼时的中国，他们认为民国脱胎于战败的“大清”，崇尚武力的日本自然就看不起民国。 所以他们的回答是“我们已经用了上千年了，要改也是你们改”。 孙中山先生虽然气愤，但毕竟国内忧患严重，自然无暇与日本争辩。  尽管如此，我国在国际事务中，依旧被其他国家习惯性地使用“中国”这个简称，而日本的部分地区则被称为“中国地区”。 这种现象一直持续到上个世纪的六七十年代。 随着新中国的成立，我国的经济、科技、军事等得到了充分发展。 而日本则因为二战战败，失去了话语权。 两相对比下，日本也知道自己理亏，于是开始在宣传时，使用“京都”，将原本的“中国地区”改为山阴地区和山阳地区。  经过数十年的变迁，如今日本的山阴地区和山阳地区，只有一些老人还知道这里曾经叫“中国地区”。 这段故事告诉我们一个道理，也是毛主席说了无数遍的道理： “落后就要挨打”。 日本选择从这场名字斗争中退出的原因，就是因为新中国的崛起，因为实力。 而日本这个国家的民族，对我国文化一直推崇，但他们却没有学习我国最精髓、最核心的思想——“仁”。  这种与人为善、待人宽宏的思想，日本人没有学，也正因如此，军国主义才能在日本盛行，日本民族也成了崇尚武力的民族。 以至于在古代一直以我国为“师”，到了近现代看到我国积贫积弱，就想着入侵。 那么，除了日本这个国家有地区叫“中国”外，还有哪个地方呢？ “city of China”、中国镇的由来这个地方叫“city of China”。 直译过来，就是“中国的城市”、“中国镇”。 而这个地方，位于美国南部得克萨斯州。 在北美洲刚刚被大航海运动发现的时候，西方殖民主义为了掠夺当地财富，将非洲的黑人送到了北美洲。 此外，还在当时的中国散布各种美洲有大量黄金，雇佣国人前往美洲“淘金”的传闻。 这也一度兴起了“淘金热”。 来自中国的一种叫楝树的树种，也随着“淘金热”跨越大洋，来到了彼岸，最终在德州安居。 当地人得知这种树来自中国后，就将其称为“China Grove”。 楝树生命力旺盛，很快就在当地形成了一定规模的楝树林。 后来，美洲地区被不断发现，白人也越来越多，楝树地区旁边也建立起了小镇。 在建立之初，人们并没有去烦恼自己的城市叫什么地区。 与人交往时就说在楝树林旁。 我们都知道，“China”是我国的英文名字，所以这个“China Grove”慢慢传开，最后他们索性连“Grove”都省略不讲。 后来，美国政府在行政区域划分上发现，在这个地区旁边，有着三个小城镇，而他们都有着差不多的名字。 为了便于邮局寄件，他们将最早使用这个名字的得州和新奥尔良铁路上的这个点，称为“China”。 到了1971年，这个地方又和旁边的一个小镇合并，合并后当地居民进行全民公投。 大家一同决定，将这个地方命名为“China”。 除了名字是“China”，当地的生活习惯也和我国相似，他们种植水稻、服饰也跟我国相似，这也导致中国游客去到那个地方一点都不会感到陌生。 但这也导致一些问题，在跨国交往中，人们要区分我国和这个城镇，于是出现了矛盾。 当地华人向城镇政府提出了改名的要求，但却遭到了拒绝。 后来华人和一些游客就自发传开，将这个城镇的名字称为“city of China”，以此与我国的“China”区分开。 虽然当地政府拒绝改名，但这是因为他们对这个名字的喜爱。 他们不只拒绝改名，甚至希望在我国拥有一个“姐妹城”，以此促进两地的交往。 从这就可以看出，当地居民对我国的喜爱。 其实，还有很多地方，也因为对我国的喜爱，被中华文化的感染，一直觉得自己是中国人。 不叫“中国”的中国地区在印度东北部有一个邦，这个邦叫曼尼普尔邦，距离云南省有500公里的距离。 曼尼普尔邦的军队英文名是“peoples liberation army”，翻译过来就是“人民解放军”。 而他们还有自己的国旗，叫“六星红旗”。 是的，比我国多了一颗小星。 为什么会这样？ 历史上，这个地方曾在很长一段时间内属于中国。 它是在齐朝时期建立起来的，齐朝就是魏晋南北朝时期的一个国家。 这也就说明，这个地方本属于我国所有。 但在近代，在英国殖民者别有用心地推动下，这个地区被并入到了印度。 尽管如此，当地居民对印度却没有半点归属感，反而坚称自己是“龙的传人”。 他们不仅不学习印度语，还全民学习汉语。 在很长时间内，他们都与印度当局有着斗争。 时至今日，曼尼普尔邦的居民依旧在为成为“社会主义社会”而反对印度政府。 他们对中国文化的认知与喜爱，同我们比也丝毫不差。 我们的传统节日，他们也基本都有，如包粽子、赛龙舟、赏月等等。 与他们一般无二的，在我国与缅甸的交界处还有一个地方，这个地方叫佤邦。 佤邦在历史上也曾属于中国，在唐王朝时期，这里属于附属国南诏国境内，而到了宋朝，则被归入大理国境内。 在上千年的历史演变中，这个地方一直属于中国。一直到1885年，清政府在接连的战争中失败，领土被列强瓜分蚕食。 英国殖民者将这个地方纳入缅甸统治。 当地人民不服从这个决定，在1889年就宣布脱离缅甸，建立自己的特区，称为佤邦。 佤邦地区虽然只有3万公里的土地，但他们也有许多民族，有佤族、苗族、回族等。 与曼尼普尔邦相似，他们的邦徽居然跟我国的国徽相似。 此外，邦内的语言、文化、制度，也与我国相同。 如果事先不知道这个地方是佤邦，很多人都会以为这里还是中国。 虽然他们只有60万人，但却有10万军队，而且他们的军装与解放军的迷彩服也类似。 从这些就不难看出，这个地方对我国的归属感有多强。 而这，就是中华文化独特的魅力——海纳百川、兼容并包。 其实，“中国”这个名字，就是中华民族思想的结晶。 古人认为“天圆地方”，而人居“天地之中”。 “中”这个字是一种哲学，是儒家“中庸”、“中正”的意思。 千百年来，国人的思想早已将“中”融入生活方方面面。 华夏历史长河中，文化的璀璨始终在世界闪耀，也让每一个中国人都感到无比的自豪。 参考文献： “中华人民共和国”国名的由来 中国政协文史馆 2019-11-08 国情.中华人民共和国中央人民政府 美国得州有座人口仅1200的小城，叫“中国” |
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