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毛泽东1925年所著《中国社会各阶级的分析》深入分析阐述了中国各个阶级的特征和需求，确立了不同的革命斗争策略。这是一代伟人从革命实际需要对人类活动做的某个特定社会、特定时期的微观研究，是中国革命成功的思想奠基石。 人类社会学则需要不针对特定社会、特定时期进行人类活动普遍的微观和宏观研究，分析不同活动的目的和特征，寻找普遍的底层逻辑，确立正确的活动原则，以实现社会健康发展的终极目标。 经济学研究经济活动，经济活动只是人类活动的一部分，经济学只是社会学的一个分支。所以要搞明白经济学首先得搞清楚人类为什么会产生经济活动，经济活动的目的和原则以及在所有人类社会活动中的地位和作用、与其他活动的关系，否则就不过是如马克思所说的庸俗经济学甚至是邪恶经济学。我们先从人类社会活动的微观分析开始。 一、个人活动到社会活动 1、一个人的两种活动 鲁滨逊一个人在孤岛上生活，从活动的目的来看有两种活动。 一种是生存活动，目的是为了自身生存，解决吃穿住行的客观需求，比如在荒岛上打鱼捕猎、采摘果实，打造生存的基础。 一种是生命活动，目的是为了感悟生命，解决好奇、审美、娱乐、情感的主观需要，比如在沙滩上高歌、对着落日狂奔、思考人生感伤风月、观察蚂蚁的行为规律，总之追求生命的意义。 其实从某种程度上来说，生存基础也是一种生命意义，或者说最基本的生命意义，而且是恒定不变的意义，因为生命只有一次，同时只有0和1这两种可能。其他生命意义则是变化的无数可能。 鲁滨逊是一个独立体，其生存活动和生命活动都是独立活动，两者合起来构成鲁滨逊的全部生活，活动的主体都是鲁滨逊，客体是大自然或者自己，打鱼捕猎的客体是大自然，唱歌跳舞的客体是自己。 鲁滨逊所有的活动都是通过自己的劳动行为提供各种效用给自己，自己感受到各种意义，效用与意义如影随形，无论是生存意义还是生命意义。打鱼捕猎和欣赏日落都是劳动行为，前者对应生存意义，后者对应生命意义。鲁滨逊既是效用提供者又是意义感受者。 因此，所有的劳动行为都可以称之为效用活动，同时也是意义活动。不能认为工作才是劳动行为，所有生命活动的行为也是劳动行为，产生生命功能，实现生命意义。比如欣赏日落的劳动行为使得自己能够实现观看和体验日落的效用，至于从中体验到的意义则因人而异、因时因地而不同。 2、人类社会的关联活动 在和“星期五”共同生活之后，鲁滨逊的生活发生了变化，组成了两个人的社会。 无论鲁滨逊和“星期五”的关系是共同体还是组合体，也只有两种活动：生存活动和生命活动，但是会发生一些变化。两人是主仆关系还是伙伴关系不影响两种活动的事实，影响的只是在所有活动中两人的不同付出与收获。 比如说两人可以完成一个人无法完成的生存活动，抬起一根大木头，还可以相互搓背。生命活动则不再是一个人的活动，增加了互动游戏娱乐、倾诉倾听、情感关爱、抱怨仇恨等等。 也就是说，随着独立体联合起来融入群体社会的生活以及社会规模的扩大，无论是活动产生的效用，还是活动追求的意义，其内容和形式都会更丰富更精彩，当然也可能发生矛盾和相互冲突，最终形成的是相互关联的独立体活动，可以称之为社会关联活动。 最近的一个事实证明了生存活动和生命活动的客观分类。疫情期间，多个城市相继封闭所有社区，一切社会关联活动暂停，人们维持在必不可少的生存活动状态。每天人们都会在被封闭的小区内开展各种有限的生命活动，比如说打球、跳舞、快走。 古往今来，千古风流人物平民百姓，无论是居家过日子、建立千秋霸业还是隐居山林修道问佛，每个人的活动都只有生存活动和生命活动。 而活动产生的原动力应该是人的需求，群体活动只是个体生存活动和生命活动的组合，社会没有自己的需要，如果社会有了不属于因为人的需要而产生的活动，那么社会就出了问题。 某种程度上来说，社会并不存在，存在的只是大量人的集合。正如空气并不存在，存在的只是大量的空气分子。人的需求带来的关联活动形成诸多问题，如果非要说社会有需求那就是解决这些关联活动存在的问题的需求。 很多时候，看起来很正常的活动，如果质问一下它到底是生存活动还是生命活动，是满足哪些人的生存或者生命需求，往往找不到答案，最典型的就是广告。诸如此类无数人类社会活动的问题需要庖丁解牛，需要手术刀的解剖，需要X光机的透视，需要去伪存真。 3、十种社会关联活动 人类社会中所有人的生存活动和生命活动的复杂性需要进行分类并且运用功能和意义的视角来分析。社会关联活动的说法其实并不妥当，容易误解成社会是活动主体，正确的说法是社会中人的关联活动，简称社会关联活动，但是千万不能理解为社会在活动。 鲁滨逊与“星期五”一起生活后就从独立活动参与到群体的生存活动和生命活动，独立体之间产生了各种关系，形成社会群体关联活动。 社会活动中以关联活动为主但不排除独立活动，比如自己做家务和胡思乱想仍然是独立体活动。关联活动既有生存活动的关联、生命活动的关联，也有两者结合的关联。从关联活动的目的和内容来分析，具体有十种关联方式： ⑴独立体的生存活动+独立体的生存活动=社会群体生存活动 两个和尚抬水吃、两个人相互搓背都属于这个类型。但是前者的活动客体是大自然，主体是两个人，后者则是以一个人为主体，一个人为客体，彼此互为主客体。总结来说，这是共同完成某个工作，生存活动与生存活动水平分工的劳动行为。用公式表述为：生存功能+生存功能=生存意义+生存意义。“=”可以理解为水平分工的合作得到。 家庭共同体中的生产显然属于这种类型。 ⑵独立体的生命活动+独立体的生命活动=社会群体生命活动 捉迷藏、探险队、谈恋爱都是这种类型。生命活动和生存活动一样，客体可能是大自然，比如结伴春游；也可能是彼此互为主客体，比如谈恋爱。后者是互动的生命活动。总结来说，这是共同享受生命，生命活动与生命活动水平分工的劳动行为。用公式表述为：生命功能+生命功能=生命意义+生命意义。“=”可以理解为水平分工的合作得到。 家庭共同体中的共同娱乐、互相之间的关爱帮助显然属于这种类型。 ⑶独立体的生存活动@独立体的生命活动 这里的“@”符号只是表示关联或者说垂直分工的条件提供。比如说打篮球需要球馆，球馆的出租对球馆老板来说是生存活动，而对打篮球的爱好者则是生命活动。总结来说，独立体的生存活动为其他独立体的生命活动提供客观基础支撑，生存活动与生命活动垂直分工的劳动行为。用公式表述为：生存功能+生存意义@生命功能+生命意义。 家庭共同体中的娱乐活动需要有人提供生产劳动就是这种类型，比如哥哥为弟弟们做风筝，父母会把他的劳动与下地种田的劳动同等看待。再比如安排专人负责讲笑话或者按摩，负责讲笑话和按摩的人是生产，听笑话和接受按摩的人则是休闲享受。 ⑷独立体的生命活动@独立体的生存活动 这里的“@”符号只是表示关联或者说垂直分工的条件提供。比如说超级女声就是以唱歌这个生命活动为基础的生存活动，NBA联盟就是以打篮球这个生命活动为生存基础，影视公司也是同类。总结来说，独立体的生命活动为其他独立体的生存活动提供客观基础支撑。用公式表述为：生命功能+生命意义@生存功能+生存意义。 家庭共同体中不存在这种类型的活动，因为只有在生命活动成为生意的时候才有以此为生的人存在。家庭成员的歌唱比赛或者篮球比赛不会成为超级女声或者NBA。 ⑸独立体的生命活动@独立体的生命活动 这里的“@”符号只是表示关联或者说垂直分工的条件提供。比如说你现在读这篇文章，写文章对我来说是探究真理的生命活动，对你来说是吸收精神营养的生命活动。总结来说，独立体的生命活动结果成为其他独立体生命活动的对象。用公式表述为：生命功能+生命意义@生命功能+生命意义。 家庭共同体中的娱乐和欣赏就是这种类型，比如老人看着孩子们的嬉戏。 ⑹独立体的生存活动@独立体的生存活动 这里的“@”符号只是表示关联或者说垂直分工的条件提供。比如说人民警察的工作为我们所有人的生存活动提供了保障。产业链的上下游关系也是如此。总结来说，独立体的生存活动结果成为其他独立体生存活动的客观基础支撑，也就是垂直分工。用公式表述为：生存功能+生存意义@生存功能+生存意义。 家庭共同体中的生产也有很多这种类型，区别在于由于家庭成员不是独立的利益体，事实上的垂直分工变为了水平分工，比如说纺纱和织布的分工。 ⑺独立体的生存活动≠独立体的生存活动 这里的“≠”符号表示矛盾的冲突影响。比如说福利分房的年代，每个人都希望自己早点分房和分到大房子。总结来说，这是独立体之间零和博弈的生存活动。用公式表述为：生存功能+生存意义≠生存功能+生存意义 家庭共同体中的食物和住房分配都是这种类型。 ⑻独立体的生命活动≠独立体的生命活动 这里的“≠”符号只是表示矛盾的冲突影响。比如说一个篮球场，两个班级的学生都想进行自己班上篮球赛的冲突。宗教与宗教之间的战争也是。总结来说，这是独立体之间零和博弈的生命活动。用公式表述为：生命功能+生命意义≠生命功能+生命意义 家庭共同体中的孩子们都想骑自行车玩就是这种类型。 ⑼独立体的生命活动≠独立体的生存活动 这里的“≠”符号只是表示矛盾的冲突影响。比如说传统节日对生产工作的影响，广场舞扰民的影响。总结来说，这是独立体生命活动与自己或者其他独立体的生存活动冲突。用公式表述为：生命功能+生命意义≠生存功能+生存意义 家庭共同体中的休闲娱乐与生产劳动的取舍就是这种类型，比如说为了照顾孩子而不得不减少生产。 ⑽独立体的生存活动≠独立体的生命活动 这里的“≠”符号只是表示矛盾的冲突影响。比如说新冠疫情使得冬奥会比赛需要严格防控，由于修地铁需要征用公园。总结来说，这是独立体生存活动与自己或者其他独立体的生命活动冲突。用公式表述为：生存功能+生存意义≠生命功能+生命意义 家庭共同体中的休闲娱乐由于受到威胁而减少就是这种类型，比如说由于狼群出没影响而不能外出玩耍。 需要说明的是，“=”“@”和“≠”符号都是有方向性的，分别是合作得到、提供条件、冲突影响，符号两边的内容对调则对应不同的关联活动类型。 鲁滨逊的独立体活动用公式表述就是两个：生存功能→生存意义，生命功能→生命意义。“→”符号表示对应生成的关系。人类社会则由于分工合作和主客体的不同而有了符号两边的不同内容、多种不同的表述公式和符号方向性。 特别需要指出的是，家庭共同体中唯一不存在的类型就是把生命活动当做生意来做的类型。家庭共同体不排除以组织生命活动为其工作的成员，比如龙舟比赛需要组织者，但是龙舟比赛本身不会成为商品。正如奥运会需要组织者，但是奥运比赛不应该成为商品。 家庭共同体中老人以观看孩子们嬉戏为乐，如果父母以此为理由找老人索取钱财，那就是把生命活动当做生意来做的类型，显然这是需要被唾弃的行为，也不符合孩子们的心意，孩子们嬉戏的目的绝不是为了让老人观看。 或许你已经隐隐约约感觉到现代社会绝大多数生命活动已经成为生意，背离了人类社会真正的目标。那么奥运会、NBA、影视公司、超级女声这种类型活动到底应该是如何组织实现呢？这里先搁置问题，答案需要等到具体分析经济活动才能揭晓。 （未完待续） |
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