|
（刺齐论，刺，很好理解，当动词，指针刺之意，而齐是什么意思呢？很多注释中，把它当作"辨别”之意，可我查了半天"齐”的意思，并无"辨别”之意。结合全文，这里的"齐”当形容词，应该直译为"整齐”，即如何让针刺法刺的不深不浅，不偏不倚，整齐划一，因此，本篇中的"齐”可理解为"规范”之意，也就是说，本篇讲述的是针刺的规范。和前一篇刺要论篇互为关联。）（51.素问·刺齐论 新解析）1/1---- 刺齐论 第五十一——1- 黄帝问曰：愿闻刺浅深之分。（黄帝问道：我想了解针刺浅深不同要求。） 岐伯对曰：刺骨者无伤筋，刺筋者无伤肉，刺肉者无伤脉，刺脉者无伤皮，刺皮者无伤肉，刺肉者无伤筋，刺筋者无伤骨。（①刺骨者无伤筋，者，语气助词，下同。）——（ 岐伯回答说：针刺骨，就不要伤筋; 针刺筋，就不要损伤肌肉; 针刺肌肉，就不要损伤脉; 针刺脉，就不要损伤皮肤（以上四句指的是，应该深刺，则不能浅刺）; 针刺皮肤，则不要伤及肌肉; 针刺肌肉，则不要伤及筋; 针刺筋，则不要伤及骨（以上三句指的是，应该浅刺，则不能深刺）。）（【原文】黄帝问曰：愿闻刺浅深之分。 岐伯对曰：刺骨者无伤筋，刺筋者无伤肉，刺肉者无伤脉，刺脉者无伤皮，刺皮者无伤肉，刺肉者无伤筋，刺筋者无伤骨。 【译文】黄帝询问说：我希望听闻针刺浅深不同要求。 岐伯回答说：针刺骨，就不要伤筋；针刺筋，就不要损伤肌肉；针刺肌肉，就不要损伤脉；针刺脉，就不要损伤皮肤；针刺皮肤，则不要伤及肌肉；针刺肌肉，则不要伤及筋；针刺筋，则不要伤及骨 【说明】本节论述的是针刺深浅的问题，前四句指的是，应该深刺的，则不能浅刺；后三句指的是，应该浅刺，则不能深刺。——1.针刺深浅的问题 —————————————————— 【注释】1.齐：(qí奇)《书·盘庚上》：“齐乃位，度乃口。”《管子·水地》：“故其民贪戾罔而好事齐。”《尔雅》：“齐，疾也。”《荀子·臣道》：“齐给如响。”《商君书·弱民》：“齐疾而均，速若飘风。”《尚书·大传》：“多闻而齐给。”这里用为疾、敏捷之意。） 帝曰：余未知其所谓，愿闻其解。（ 黄帝说：我不明白其中的道理，希望能听听对此的解释。） 岐伯曰：刺骨无伤筋者，针至筋而去，不及骨也。刺筋无伤肉者，至肉而去，不及筋也。刺肉无伤脉者，至脉而去，不及肉也。刺脉无伤皮者，至皮而去，不及脉也。（③针至筋而去，去，离开之意。这里指停针或拔针。下同。）——（岐伯说：所谓刺骨不要伤害筋，是说需刺骨的，不可在仅刺到筋而未达骨的深度时，就停针或拔出; 刺筋不要伤害肌肉，是说需刺至筋的，不可在仅刺到肌肉而未达筋的深度时，就停针或拔出; 刺肌肉不要伤害脉，是说需刺至肌肉深部的，不可在仅刺到脉而未达肌肉深部时，就停针或拔去; 刺脉不要伤害皮肤，是说需刺至脉的，不可在仅刺到皮肤而未达脉的深度时，就停针拔去。） 所谓刺皮无伤肉者，病在皮中，针入皮中，无伤肉也。刺肉无伤筋者，过肉中筋也。刺筋无伤骨者，过筋中骨也。此之谓反也。（所谓针刺皮肤不要伤及肌肉，是说病在皮肤之中，针就刺至皮肤，不要深刺伤及肌肉; 刺肌肉不要伤及筋，是说针只能刺至肌肉，太过就会伤及筋; 刺筋不要伤及骨，是说针只能刺至筋，太过就会伤及骨。以上这些，是说若针刺深浅不当，就会带来不良后果。）（【原文】帝曰：余未知其所谓，愿闻其解。 岐伯曰：刺骨无伤筋者，针至筋而去，不及骨也。刺筋无伤肉者，至肉而去，不及筋也。刺肉无伤脉者，至脉而去，不及肉也。刺脉无伤皮者，至皮而去，不及脉也。 所谓刺皮无伤肉者，病在皮中，针入皮中，无伤肉也。刺肉无伤筋者，过肉中筋也。刺筋无伤骨者，过筋中骨也。此之谓反也。 【译文】黄帝说：我不明白其中的道理，希望能听听对此的解释。 岐伯说：所谓刺骨不要伤害筋，是说需刺骨的，不可在仅刺到筋而未达骨的深度时，就停针或拔出；刺筋不要伤害肌肉，是说需刺至筋的，不可在仅刺到肌肉而未达筋的深度时，就停针或拔出；刺肌肉不要伤害脉，是说需刺至肌肉深部的，不可在仅刺到脉而未达肌肉深部时，就停针或拔去；刺脉不要伤害皮肤，是说需刺至脉的，不可在仅刺到皮肤而未达脉的深度时，就停针拔去。 所谓针刺皮肤不要伤及肌肉，是说病在皮肤之中，针就刺至皮肤，不要深刺伤及肌肉；刺肌肉不要伤及筋，是说针只能刺至肌肉，太过就会伤及筋；刺筋不要伤及骨，是说针只能刺至筋，太过就会伤及骨。以上这些，是说若针刺深浅不当，就会带来不良后果。 【说明】本节论述的是针刺中过犹不及的问题，脉在肉中，肉有谿谷，脉有脉道，理路各别也。所谓至脉去不及肉者，谓刺在皮肤络脉之间，不及里之筋骨，非针从脉而再入于肉也。是以略去刺脉无伤肉句者，使后学之意会也。——2.针刺中过犹不及的问题）（黄帝说：请先生给我讲讲针刺浅深的判断标准。 岐伯回答说：患者的疾病有表里浮沉之分，针刺调治就有相应的深浅差异。譬如，针刺骨骼时，不可伤及筋脉。针刺筋脉时，不可伤及肌肉。针刺肌肉时，不可伤及血脉。针刺血脉时，不可伤及皮肤。针刺皮肤时，不可伤及肌肉。针刺肌肉时，不可伤及筋脉。针刺筋脉时，不可伤及骨骼。 黄帝说：我还是没有听明白，请先生再详细讲解一下。 岐伯解释说：所谓刺骨无伤筋，就是针刺调治骨骼骨时，如果刚刚刺至筋脉便拔针，这就没有达到刺骨的深度。 所谓刺筋无伤肉，就是针刺调治筋脉时，如果刚刚刺至肌肉便拔针，这就没有达到刺筋的深度。 所谓刺肉无伤脉，就是针刺调治肌肉时，如果刚刚刺至血脉便拔针，这就没有达到刺肉的深度。 所谓刺脉无伤皮，就是针刺调治血脉时，如果刚刚刺至皮肤便拔针，这就没有达到刺脉的深度。 所谓刺皮无伤肉，就是说病邪在皮肤中便应针刺至皮肤，而不可刺深伤及肌肉。 所谓刺肉无伤筋，就是刺治肌肉时，针刺过深便会伤及筋脉。 所谓刺筋无伤骨，就是刺治筋脉时，针刺过深便会伤及骨骼。 如果针刺过深或过浅，就反而得不到预期的调治效果。）（黄帝说：请先生给我讲讲针刺浅深的判断标准。 岐伯回答说：患者的疾病有表里浮沉之分，针刺调治就有相应的深浅差异。譬如，针刺骨骼时，不可伤及筋脉。针刺筋脉时，不可伤及肌肉。针刺肌肉时，不可伤及血脉。针刺血脉时，不可伤及皮肤。针刺皮肤时，不可伤及肌肉。针刺肌肉时，不可伤及筋脉。针刺筋脉时，不可伤及骨骼。 黄帝说：我还是没有听明白，请先生再详细讲解一下。 岐伯解释说：所谓刺骨无伤筋，就是针刺调治骨骼骨时，如果刚刚刺至筋脉便拔针，这就没有达到刺骨的深度。 所谓刺筋无伤肉，就是针刺调治筋脉时，如果刚刚刺至肌肉便拔针，这就没有达到刺筋的深度。 所谓刺肉无伤脉，就是针刺调治肌肉时，如果刚刚刺至血脉便拔针，这就没有达到刺肉的深度。 所谓刺脉无伤皮，就是针刺调治血脉时，如果刚刚刺至皮肤便拔针，这就没有达到刺脉的深度。 所谓刺皮无伤肉，就是说病邪在皮肤中便应针刺至皮肤，而不可刺深伤及肌肉。 所谓刺肉无伤筋，就是刺治肌肉时，针刺过深便会伤及筋脉。 所谓刺筋无伤骨，就是刺治筋脉时，针刺过深便会伤及骨骼。 如果针刺过深或过浅，就反而得不到预期的调治效果。）——愿闻刺浅深之分（读《黄帝内经》素问 刺齐论篇第五十一 ——针刺浅深的要求） 【总结】 正如本文开篇所言，刺齐论和刺要论互为关联，如果说刺要论讲的是人与自然的关系，讲的时宏观的，在什么季节进行针刺，对人体会有什么影响，那么，到了刺齐论，则关注到了微观，换言之，讲的是针刺的深浅。 尽管中医学不像西医学那样广泛涉及解剖学，但从刺齐论篇中，我们则可以看到中医其实也讲解剖，也讲分寸，也讲火侯。什么是中医，不指是中国的医学，更是中正的医学，恰到好处的医学。 与刮痧、按摩、艾灸、气功相比，针刺是比较容易造成医疗事故的，比如把人扎成气胸了，这种情况很容易出现，这也就是为什么《黄帝内经》在论述针刺时，用了好几个章节反复强调"齐”的原因了。 归纳：本篇《刺齐论》，主要论述的是敏捷针刺时过犹不及的问题，全篇深入浅出地分析了针刺深浅的问题，提醒医者不要误伤其它没有患病的地方。 |
|
|
来自： yinweiming77 > 《《素问》刺齐论篇第五十一》
