[剅咀]故里的记忆
[旁征博引]
[如梦令]红尘梦
梦里一切皆空，
醒睡不提过往。
我自向天歌，
天下熙熙攘攘。
利来，
利往。
知我几斤几两！
∵[鹊踏枝](步韵)
[故里闲情抛弃久]
故里深情抛弃久，
每到春来，
惆怅依旧。
几度秋凉浊酒，
对鏡帖面黄花瘦。
河畔荒芜残叶柳，
为问何愁？
繁华何处有！
过眼烟云风满袖，
衰盛浮沉心里留。
故地旧貌何处有，
往事如烟叹未休。
老来常忆少年事，
秋江流水影乃留。
“剅咀″望文生义，湖水渍泄汉江，建剅闸棑水，出囗(咀)之地。而得名，“两水之汇；此地必贵″。剅在剅咀在之说，乃[剅咀]循名责实；是有道理的。
咀、突出尖凸之地，可进可出，多有用于地名如:(脉旺咀、分水咀汉口有集家咀等……)沉湖之滨又相传有“芦林′咀″之说，可见当初荒野湖畔，杂草丛生。咀旁芦林是凄生之地而得名！
闲庭信步，离家走三百余米地，上汉江大堤就能看到穿流不息滚滾东去的汉江流水，荒凉的河滩上不成林荫的几棵白楊树，爬满藤科杂草，一人多高的茅草、荆蒿遍地，枯树老藤，落叶苍茫。眼前荒野景象，不尽心寒，虽有老年村民开荒种下一小块一小块的荘稼，也不见人影，实是荫森荒凉，不得不停止脚步，望而(每当到此不由我万般)感慨，苍桑往事，不堪回首，这个荒野的滩头，就是那繁华有几百年历史，沿襄河都有名的“剅咀”集镇码头的旧址。剅咀这个名还在，它那“旧时代”繁华历史的人、物、事似滚滚汉江流水，一去永不回头了。今天“剅咀″只是我们记忆和传说的回味。
真是[一语天然万古新，繁华落尽见真淳]
记忆犹新，
繁华落尽归真。
世易迁变也适情，
流连往返回味深。
窄街青石曲巷，，
高甍垂簷朱门。
吊楼俯眺望江景，
僻静祠宇揽游人。
车船汇聚码头，商贸繁荣！
时移沧桑，古貌风韵殆尽！一一一忘却了传承！
(公元1954年前)
地貌的记忆:
西北
由常家嶺从“建堤”经“十八家″通往“横垱″(就是现在的福星)、回龙、二河、至天门。
常家嶺是进剅咀集镇的陆路主要通道。有“常家嶺一条嶺，家家户户做编引″之说，早上，天不亮就有格吱??吱推货运货的马车、单轮狗头车，还有那趕脚的，就是马颈掛作大铜钤叮叮当当响驼运货的马帮(多匹马一行)，真是“村中钤响马帮来″！这就是当时的主要运输工具，天门二河等地货物虽说多半由脉旺咀襄河码头水路运输出进口。但还有部份货物由此道从剅咀襄河码头出进口，这里也是趕集要道。
東南
由常家嶺翻过汉江堤是剅咀“从善堂"，前不远到襄河边是剅咀“码头″，(向南进正街)向河边望去，滚滚汉江东逝水，大浪滔尽，百舸争流，
上下来往运输船支，逆水行舟不进则退，要靠纤夫屈着身子，背着绳索步态一瘸一拐向前迈进，船遇顺风、顺水，扬帆而行，“跑风似公子，拉纤像猴子”千帆过尽，尽收眼底。
岸边停靠装、卸货大小船支，桅杆林立，多半是外地船帮，(载三、五十吨，几条船同行称帮，有河南、湖南、江西、襄凡、天门、还有江浙等地船帮)不少本地揽客帶货的小船，还有捕鱼为业的鱼划子。
对河是沔阳官山通大福、长埫口，几条渡船，有客隨来隨渡。岸边停靠揽客带货下汉口、脉旺，上仙桃的本地小船，河岸边行人不断。
那些常年在码头上称挑八根细的“箩行”搬运人员(当时称谓“挑箩行”)船上货物全靠码头上“挑箩行"人员肩挑、背扛、过载装卸；卸货扒??坡用肩挑箩筐慢慢运行，就是挑箩行，虽说是苦力活，但当地码头上“挑箩行"是有很多规矩的；有人管，不能隨意入帮入行，养家糊口还是有保障的！
码头河岸也是大多数人喜欢游玩的地方。
。在儿时的记忆里，那蒙懂的岁月中，小孩最爱到河边来玩耍，干净流垱的河水，浪滔沙净，光着脚板一奌泥都没有，不像在小汫里一下水，满脚都是洗不净的泥巴，在沙滩边慢慢行走，不光脚干净，眺江开阔的视野，在那幼小的心灵里，看到的物、景都有新鲜和难忘感！农村人都喜欢打赤脚，光着脚在河边流水浪击，还感觉到浑身清新凉爽，沙滩上慢慢行走，还可撿到一些小小的河蚌、螺丝，偶而还能捉到襄河小螃蟹！可祘带回家的美味！
每年五月初五端午节，也是农村忙完“夏收″之际后，周边左右、南北俩岸男女老幼，特别是小孩和妇女换上新衣，带上新收的小麦自磨做的“巴巴"，趕到河边码头上看龙船。[五月五]，
端午节，吃粽子，家家门前插艾叶。
芝麻糕，绿豆糕，还买“虾散″一大包。
雄黄酒，有讲究，祛邪消灾保延寿！
喝米酒，吃盐蛋，纪念爱国诗人屈原！
新衣换，打洋伞，趕到剅咀看龙船！
早飯后，河边两岸人群聚增，河中慢慢拥现龙船，龙船由十人组成，挑选水性好经过训练的青壮年人，坐两边船舷八人划浆，中间一人打罗击鼓，后面一舵工手撑特制几米长的大棹。全船身穿一色衣服，选示出黄龙、青龙、白龙等龙船，我们这小地方“龙船"虽没造龙头、龙尾的“龙船"，但也是特制打造的，比一搬船窄、长点，造得有特色又安全。划船人要听击鼓声下浆，敲罗声起浆，有节奏划行。两船相遇，比赛时，罗鼓声由慢加快，划、划呀、划……的幺喝声与罗鼓的节奏由慢加快加聚。两岸人群沸腾，喊声一片，同声高呼划呀！划呀！加油、加油、进入XⅩX，“龙船″上舵手撑稳舵，看准前方，用力撑(惩)一棹，船飞速前进夺标取胜！
从善堂顾名善堂从建，不知哪年哪月而建；也可说是:“上善若水，从善如流″而曰“从善堂″，为“如水人生，隨缘而安”
积德行善而建。善能扶鸾请仙，堂上设有乩坛。
剅咀【從善堂】周边十里八乡每逢三月十六日都知道″巴大罗大仙、楊大仙生日扶乩下界“派年成″问祸福前程、卜卦、生老病死开单方能降乩显灵。乃胜行多年，人所尊奉。
从[從善堂]左边向前走出河边向右进“剅咀″街；向前大若50米向左就是剅咀陈[祥盛福]榨油坊，占地面积若两亩地，右是榨油厂坊左是商舖后是住宅。榨坊以收购周边农户油菜籽、棉籽、花生、芝麻等油籽原料加工食油兑换与出售，剅咀[祥盛福]榨坊在週边十里八乡都有盛名，特别是那撞榨芝麻油可香飘十里。(撞榨就是把油籽原料用碾磨等工秩，再把原料放于用稻草包作的饼圈内，叠压起来，強行撞进木屑(协)压榨，使油、渣(饼)分離谓之“榨油″。)
榨坊正前面是“剅咀”旺族的蒋氏[三径堂]近曰‘[凤竹堂]宗祠称谓[天门蒋氏剅咀支祠]；左前边巳到襄河旁建有一座宝塔(襄河水急，为来往货船经剅咀装卸货物的安全，有宝塔镇河妖之说而建吧。)
[剅咀蒋氏支祠]由蒋氏家族于清同治三年甲子集资筹备修建(公元1864一一1868年落成)“支祠"占地面积不大，内空不上100M2，坐北向南，前面开阔地可眺望襄河、码头街景尽收眼底，实仍风水宝地。支祠是按传统古建筑風貌建造，虽沒雕栏画棟，但凤翔高甍，青瓦覆盖，额角高翘，檐下斗拱，雄伟状观！常帖门联(三径家声远，九侯世家长。)进门中堂神龛供有始迁祖昭穆名讳之牌位；上面掛有牌匾[肇基期思]两旁抱柱联有(??亭绵世泽，荆渚颂名流。)每逢年关、清明等节，蒋氏族人聚集祠堂祭祖，送灯、送棑匾、送物资，张灯结彩，舞龙灯耍雄狮，缏炮长呜，祠堂内外男女老幼人群沸腾，聚攴聚会好不热闹。
祠堂向右向前进入亍道，街心用青石砌铺，不上四米宽，窄街深巷，商铺商号林立，[蒋永盛]商铺絲線鋪[张洪太]粮行[蒋记]花行[蔡福茂]商行[延怜堂]药鋪[肖四元]酒坊[蒋世茂][蒋福茂]缏铺
戴义茂一商行
黄永昌一缏鋪
蒋世太一花行
祥盛福一榨坊
蒋三元一煤炭铺
张氏铁铺[张记]豆腐店[张记]发糕甜食店，[蒋可尚]包子铺磨麵坊，有名的[李氏]鳝鱼湯粉館，(就是把那几斤小善鱼用清水喂几天，放进开水鍋，快用鍋盖上，防鱼跳出
然后把鱼渣涝出，加作料米粉糊湯，味道特鲜。)烟館茶楼；客栈酒店；铁铺、银鋪、锡匠铺；木工作坊，篾货铺。理发行滩、衣服裁缝铺。肉案魚滩菜市场。按当地习俗趕集，来到这窄小的街上买卖鸡、肉、魚、鸭、藕、小菜、趕集的拥挤人群，虽鲜鱼小菜提篮作价，但是由行老板称秤祘钱，可祘公平交易。早市天一麻亮不到两三个钟头就散集了，可能是农村人要回家干农活了吧？普遍的是“早集"市场，
|
|
