既不自卑，也不高傲，形容待人态度得体，分寸恰当。这就是不卑不亢的内涵。教育，作为化人的手段和途径，其过程自当不卑不亢，方能塑造合乎道德规范之人。孩子为什么自卑，如何让孩子不自卑？为什么一个原本正常孩子的孩子，会变得目中无人，甚至不可一世？我想，这都是不当教育或不良教育环境影响所致。家庭，作为孩子的第一所学校；家长，作为孩子第一任老师，家庭教育如何施教仍是一个值得“备课”的问题。上世纪八九十年代，马老师的家庭条件很差，就算刚进城那会，他们每月小几百块的收入却要维持全家的吃喝拉撒，捉襟见肘并不夸张。但那时候，他们就坚守“再穷也不穷教育”的信念。家中开销其他方面可省点，但在孩子教育上要舍得，不能让孩子在同学面前觉得自卑。这个道理很多人都懂，甚至有人还细化为“男要穷养，女要富养”的古怪逻辑。当然，这穷养和富养在实际生活中是仁都见仁，智者见智，效果也不得而知。从家庭教育的功利来观察和理解，这“穷养”主要是励志教育；“富养”侧重礼仪教育。这是从现有的家庭模式来定义的，希望男孩子将来能叱咤风云，顶天立地，女孩能举止得体，雍容华贵。这样看来，这两性教育的趋向都是片面的，就像或刚或柔一样，期间也有“刚柔相济”的绝妙存在。社会在进步，职业的性别差异已在缩小，所以，单一的“穷养”和“富养”之说都是禁不住时间考验的。在自卑与高傲之间，最理想的境界就是自信。自信不足则卑；自信过度则傲。对于自信不足的孩子，家长的任务是帮助他重拾自信。自信来自哪里？套用一句网络语：“没有翅膀的孩子，只能拼命奔跑”。一是体质。要为孩子的强健“助跑”，要把体育和劳动教育作为孩子成长的“铜墙铁壁”。这样，他才会在各种活动中不漏怯，甚至拿得起，放得下；二是文化成绩，当发现孩子某学科掉队时，要舍得投放精力，积极配合学校和老师，及时帮他把“分”赶上去。要知道，在孩子内心，考高分比家长的愿望更迫切，得高分比家长更开心；三是用度，生活及学习用品该满足的绝不克扣，尽量满足孩子生活与学习之需。平时，在言语上，要适时鼓励，激发他们的自信心。相反，对于自信心十足的孩子，一要做到不纵容，不能让他得意得找不着北。一般情况下，不要在公众场合或朋友圈晒孩子阶段成绩或荣誉。从心理学上看，家长这样做也是不讨朋友喜欢甚至很愚蠢的做法；二是“成长加码”，有些孩子的学力很强，现有的课本知识学得很轻松。这时，家长可在老师的建议下适当安排些富有挑战性的活动或练习。让孩子知道世界之大，知之无涯，激发他向上的动力，同时也会让浮躁的童心沉静下来。家庭教育实际上是一个动态平衡。智慧的家长要勤于跟踪，善于观察和思考，不时地在自卑与自满的天平上相机调码，才会让孩子健康成长。当然，一些出于急功近利的宣传，诸如过度呈现活动或夸大其辞报道也让教育本身变得心浮气躁，无疑也会影响孩子的成长，这并非危言耸听。立德树人需要一代代人默默地滋养教化，宁静致远更是任重而道远。编辑/王孝付 作者简介：冯永东，小学教师，儿女均毕业于清华。喜爱文学，偶有文字散见于杂志或百度学术。中篇小说《“小宇宙”》，一组诗作《马老师的“诗”生活》及系列片断《我的八月》曾在《金秋文学》网络平台连载。
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