|
因情设景，即景入情 ——“如何做到情景交融”作文教学设计 袁海锋 王敏媛 【教材内容】 统编版普通高中语文必修上册第七单元“如何做到情景交融” 【写作主题解读】 描写是文学表现最为依赖的技术手段，描写的高下优劣关乎文学创作的品质，更关乎作者情感的流露。写作教学是语文教学的重点，也是极难突破的教学难点，更是语文输出性生成的最终走向。 本单元是散文单元，精选五篇写景抒情的名篇，单元写作主题定位的“如何做到情景交融”，恰是文本阅读与写作训练的有机融合。据单元导语对此写作主题的要求，可捕捉新教材新理念：“要关注作品中的自然景物描写和人生思考”，对学生重视文本中的描写（景物）与抒情议论（思考）提出了要求，立足于课堂文本细读与分析，由此走向写作训练；“体会作者观察、欣赏和表现自然景物的角度，分析情景交融、情理结合的手法”，落实学生掌握写景角度或顺序的写作教学内容，达成融情于景、融议论于描写的写作教学难点；“感受作品的文辞之美”，则在描写语言层面给予赏析的能力要求，促成写作的语言修炼。 以新教材所勾连的学习任务群为导向，本单元写作训练应落实于“文学阅读与写作”学习任务群。此任务群旨在“使学生在体验情感的过程中提升文学欣赏能力……借以提高审美鉴赏能力和表达交流能力”，由此明确单元写作的几点教学诉求： 一、结合所阅读的作品，了解文体特征，以阅读生成写作，构建读写结合的桥梁。 二、结合初高中所学教材内容，以文本为依托，丰富学生的写作素材库，达成写作训练的顺利推进。 三、以景物与人我为链条，构建两大链条的衔接与勾连，掌握情景交融和情理交融的写作手法。以不变之技法应万变之主题，达成物与我融合的无尽可能，唯此才可真正做到情与景的交融。
【教学内容】 视角聚焦（空间维度 时间维度） 情景交融（物我同一 物我超越） 【教学条件分析】 教师条件：执课教师对描写自然景物的视角顺序具备清晰的认识，对客观物象与主观情感的结合方式有较深入的了解，借助本文的典型片段进行写作训练，这是教学的必要性。 学生条件：课堂的阅读教学提供了写作素材的可能性，在熟悉文本内容的基础上，由教师进行点拨引导，使学生能够掌握时间空间的写作顺序，了解物我相通的两种路径，在落实写作训练的过程中达成情景交融，这是学情可能性。 【教学课时】 2课时 第一课时 格物致知：因情设景的经纬度 【教学目标】 1、依托教材选文，引导学生了解、理解不同的写景视角； 2、以文本素材为解读材料，引导学生领会不同视角对描写效果的影响； 3、设计写作情境，落实学生掌握聚焦自然景物，转换视角模式的能力。 【教学步骤】 （一）激发动力 以寒冬吹彻的天气导入： 师：同学们，今年被称作中山最冷的寒冬，寒风吹彻，你们会发出什么感慨？ 多生：太冷了……冻得脚发麻……冷入骨髓…… 师：看来大家善直接抒情，也擅用夸张的手法来感慨天气的寒冷。然而抒情的方式，除了直接抒情，还有间接抒情。其中最为我们熟悉的，就是借景物的描写来达到抒情的目的。如果让你用间接抒情的方式来感慨冬风的凛冽，你又会如何表达？ 生：窗外凛冽的风凌厉地刮着枝头的枯叶…… 师：间接抒情比直接抒情委婉，也更考验大家观察自然景物的能力。如何做到情景交融，这是我们写作中不可避免的问题。这节课我们便从景物描写的视角来进行创作。 （二）告知目标 这节课我们需要达成： 1.了解、理解不同的写景视角； 2.领会不同视角对描写效果的影响； 3.掌握聚焦自然景物，转换视角模式的能力； （三）呈现材料 文本素材1： 从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。仔细看时，才知道那是每一朵紫花中的最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗。 ——宗璞《紫藤萝瀑布》（统编教材七年级语文下册第五单元） 文本素材2： 及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。 ——姚鼐《登泰山记》（统编教材高一语文上册第七单元） 文本素材3： 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 ——杜甫《登高》（统编教材高一语文上册第三单元）
（四）指导学习 教师提问：以上三则材料都涉及景物描写，它们分别是从什么角度展开描写的？ 学生讨论：多关注描写所采用的修辞手法（拟人、夸张、比喻…），熟悉各手法所呈现出的效果。 教师提问：仅从修辞来凝视描写，虽然能达成“感受作品的文辞之美”，但单句的赏析割裂了描写的整体性。老师给第一个问题再加限制一个条件——视角，三位作者是从什么视角来展开描写的？（补充视角概念：对描写对象展开有逻辑、全方位、多维度的细致探察与描绘） 学生讨论：在教师引导下，基本能得出《紫藤萝瀑布》的空间视角和《登泰山记》的时间视角，对《登高》颔联中的空间视角还是时间视角有所争议。 教师点拨：《登高》中存在时间与空间的视角转换：“无边落木”是空间上的凋零萧瑟，“不尽长江”是空间上的汹涌澎湃。结合颈联的“万里”与“百年”便可由律诗体例获得启发，“长江”这一意象的背后是时间流逝的隐喻义，此联存在时空维度的视角切换。由此，“万里落木”与“百年长江”融为一体，将登高所见与诗人情怀调和为一，达到了情与景的融合。 教师推出视角聚焦的知识材料： 描写自然景物（写景）需“格物致知”。所谓格物致知，大致理解为“从探察物体而得到知识”（丁肇中《应有格物致知精神》）。具体到文学领域，所格之物则不止天地万物，也包括被对象化的群体人像；所得不止科学的知识认知，还包含人的情绪与感悟。 以格物视角的经纬度来看，写景视角分成空间维度与时间维度。事物有其空间存在的外层表象，更有组成这些表象的局部、细节，它们才是决定写作对象独特文学气质的所在。事物空间维度的存在，无论运动静止状态，都是对物绝对状态下的静止审视。时间维度则不然，无论对象运动还是静止，都是对物绝对状态下的变化审视，演绎物繁盛衰老的前世今生之态。 （五）落实训练 选择史铁生《我与地坛》中的一处景物描写，分析其写作视角： 它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。 ——史铁生《我与地坛》（统编版高一语文上册第七单元） 分析示例： 这段文学描写便是从时间维度对地坛进行了深度的写作凝视，将地坛的前世今生打通，写出地坛的古今盛衰之变。地坛作为皇家祭祀场所，应是华美奢靡的。在史铁生的时间凝视下，地坛有另一番模样：曾经的堂皇浮华“剥蚀了”“淡褪了”“坍圮了”“散落了”，眼前地坛满是茂盛得自在坦荡的野草荒藤，苍幽的老柏树。此处对地坛的描写虽有空间维度的存在，但史铁生时间凝视却是第一性的。地坛的盛衰与人生的起伏相勾连，时间的维度带来了生命兴衰的推移，他要着重在凝视里看到时间展示的威力，这些正为他的下文写作生命的意义而蓄力。 （六）评估总结 视角聚焦的空间维度，有两点须注意：一是要按照相应逻辑关系深入，比如整体部分的布局、方位的高低远近搭配、动静的协调、色彩的间杂、多感官的感应等；二是写作者的聚焦视角变化，随着写作者远近、俯仰凝视点的转变，进入视野的自然景物也会发生变化，空间由此打开。 视角聚焦的时间维度是对物绝对状态下的变化审视，演绎外物繁盛衰老的前世今生之态。时间维度的描写需聚焦事物的变化，多从古今朝夕时序推演、盛衰变换、恒久须臾之感等深入逻辑出发。 文学创作中，写作对象的展开视角无疑占据重要位置。借助时空二维的聚焦，不断地深入事物，以至格到“物”的骨子里，因情设景，描写对象的文学意义由此在视角聚焦中凝练。 （七）迁移巩固 课后作业：以《窗外》为主题，观察教室窗外的自然景物，选择空间或时间的描写视角，创作有逻辑、多维度的写景片段，200字左右。 第二课时 物我相通：即景入情的契合度 【教学目标】 1、以教材文本为材料，掌握触景生情和借景抒情的情景关系走向。 2、理解客观事物与主观自我的契合模式，落实情景交融的写作运用。 【教学步骤】 （一）激发动力 师：同学们，描写视角的聚焦只是技术层面的呈现手段，而不是文学作品的最终归宿，它的落点必须归之于人，落到人的情感上。你们在《窗外》的片段创作中，有对自然风光的赞美，有对校园生活的享受，也有对拘束于教室的无奈，这些都是于写景中流露出的内心情绪。但什么样的景，适配怎么样的情，这一点大家还是朦胧了些。这节课，我们解决这个问题。 （二）告知目标 同学们，这节课我们要达成以下目标： 依托文本教材，理解外在物象与内在情感的结合模式； 运用物我同一与物我超越的方法，提升个人写景抒情类文体的写作能力。
（三）呈现材料 文本素材1： 荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。 ——朱自清《荷塘月色》（统编版高一语文上册第七单元） 文本素材2： 公退之暇，被鹤氅衣，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第见风帆沙鸟，烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。 ——王禹偁《黄州新建小竹楼记》（统编版高一语文上册文言文补充篇目） （四）指导学习 教师提问1：《荷塘月色》中，作者在描写杨柳树的文字里流露出什么情绪？ 学生发言：害怕、恐惧、压抑……（追问原因） 学生讨论：天黑、夜深、寂寞……（浮于表层） 教师点拨：朱自清在清华园荷塘中获得了心情的漫步，由“颇不宁静”转为淡淡的喜悦，然抬眼望去，层层叠叠的树围住了荷塘，也围住了自己，他的压抑来自于树还是别的事物？（提示白色恐怖背景） 学生探究：树的围困与人的压抑形成同等状态，树在作者看来是现实中压迫民主革命的反动势力。 教师小结：创作者与创作对象必定存在相似之处才能达成物我同一。朱自清触景生情，由被围困的荷塘联想到被压迫的现实，阴阴的树、无精打采的路灯光、朦胧美好的月色皆具备隐喻含义——反动势力、渺茫现实与理想世界。外在物象与内在自我契合于同一状态，触景生情，情与景由此交融。 教师提问2：《小竹楼记》中，王禹偁记叙自己的谪居生活为“披氅戴巾”“焚香默坐”，酒醒已日落月起，为何恰巧在记事中插入一句写景？ 学生发言：恰是焚香默坐时所见之景……（缺少物我交融意识） 教师点拨：作者以一道士形象打坐，消遣的世俗杂念是什么？结合其贬谪经历来看，这一景物描写的用意与之有何联系？ 学生思考：作者于奔走漂泊中感悟到“不朽”的志趣，想忘却的恰恰是世俗功利带来的“三千烦恼丝”。 教师小结：“江山之内”的是“贮妓女藏歌舞”的“四大名楼，”“江山之外”的是不朽的“小楼二间”。王禹偁在“风帆沙鸟”和“烟云竹树”的胜概中自我放逐，江山外景是作者抛却世俗杂虑的物象表征。外在物象与内在自我的需求达成一致，因情生景，情与景由此契合。 教师推出情景交融模式的知识材料： 王国维所云“一切景语皆情语”正是勾连了外物与内我，两者的契合程度决定了写景抒情类文体的创作质量，创作者能够在情与景的融合路径达到“物我两忘”的境界，这才能真正做到即景入情，情景交融。 依托文本素材，以实现方式来看外物与内我的契合路径可分为两种： 物我同一，以外物特征与自我处境达成同一状态，实现即景入情。以《荷塘月色》来看，幽静朦胧的荷塘与和谐澄澈的月色，正是作者理想中的世界表征，与自由冷静的追求一致。然“重重围住”荷塘的杨柳由推搡着朱自清离开了理想世界，回归了现实的受困（反革命政变），这是荷塘处境与自我处境一致所实现的隐喻义匹配，也是外物特征与内我情绪交融的实现路径。 物我超越，以外物特征与自我需求达成一致状态，实现情景交融。以《小竹楼记》为例，王禹偁对世俗奔走的无力与超然物外的向往决定了他内在的精神需求必然是游走于“江山之外”的，这一自我需求寻找的突破口必然要倾泻于“着我之色”的景物描写中。于此，“风帆沙鸟”“烟云竹树”中实现了他的精神放逐与内在归隐，江山外景与精神需求一致达成了情景交融的另一条实现路径。
（五）落实训练 请以“物我同一”和“物我超越”两种契合模式，来分析《我与地坛》和《登泰山记》的情景交融路径。 示例1：《我与地坛》中，史铁生描述自己的生命状态“我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”，在他的写景聚焦下，地坛是堂皇与衰败二元共处，是时间维度下的兴衰见证。在他的情景交融下，生命的残败与地坛的衰败状态契合，地坛与史铁生自然有了“常觉得这中间有着宿命的味道”，也感触到了与地坛之间同病相怜的物我同一。 示例2：《登泰山记》中，姚鼐在辞官次日便登山远眺，于“苍山负雪”中窥见明亮，于“绛皓驳色”中获得新生，于不入“天门”中鄙弃名利。姚鼐的精神需求是孤傲且坚韧的高洁品性，蒙上这层滤镜，他才能看到洁白的雪、赤红的日、苍劲的松，实现物我超越。 （六）评估总结 格物致知指向了描写的有益视角，物我相通则实现了抒情的脉脉流淌。借助教材经典选文的素材分析，既有对文本本身价值意义的明确，又有对写作方法技术的清晰示范。以读促写，读写结合，对写作教学的推进、学生写作能力的提升，都是有意义的。 （七）迁移巩固 写作练习：以“窗外”为话题，选择契合的物我交融路径，创作描写多维度、抒情一路径的写景抒情类散文，将第一课时的写作片段升级为完整的文学作品，不少于700字。 【教学设计亮点】 一、写作技巧的系统指导。突破借景抒情和融情于景的模糊概念，以写景视角的空间时间维度和情景交融的同一超越路径，挖掘写景抒情的写作技巧，实现系统的写作指导。 二、以读促写的双向奔赴。写作设计主要依托本单元所选取的写景抒情散文精品，以教材文本为分析材料，在课堂内挖掘文本内涵，于课堂外落实写作练习，真正实现阅读写作的双向结合。 三、写作活动的贴合落实。课堂内设计贴合学情的写作活动，实现对文本的深入挖掘，也达成对写作的扎实落实。课堂外贻予梯度练习，进行片段和全篇的写作练习，使学生登堂入室，在写作道路上“走一步，再走一步”。 |
|
|
来自： 傻丫头oq9h5f23 > 《作文》
