|
测失物 一、丢失定位与类神 1、占失物常见：狗、猫、首饰、手机、钱夹、钥匙，以及其他等等。 2、干支定位，占失物以日为人，辰为失物。 3、类神，主要看失物类神，所以一般要知道丢失了什么东西，这样我们好去找类神。而不是问我们，你看我丢了什么东西？这种问纯属找茬，世间万物，鬼知道你丢了什么东西？就算断对也是课象明显，占失物首要知道丢了什么，然后再去找其对应的类神。 二、失物所处环境 类神的乘神以及上下加临，是失物所处的环境。支上两课也是失物所处的一个环境。 三、经验参考 1、一般干支相加，类神加命、干，不空者，失物可寻。 2、三传是寻找的过程，类神在发用，不化空，很容易找到。末传不空，找到较迟。 3、发用至干传支，支为宅为家，失物易找。 问：干传支，则失物易找，干代表什么呀？ 答：干为人，支为失物，人找物之象，两者之间能扯上联系 4、类神坐宅、在宅上，在支上两课，一般失物在家中，在干上两课，一般在外面。公司属于干上，支是家宅。 5、类神如从支上发用，传到干上，可能从家中带出去。 6、回环课，丢了容易转回来；测狗丢了，狗类神吉，回环课会自己跑回来。测动物遇顾祖课，也是能够归家之象。 7、伏吟课，失物没有动过，多在原处。 8、反吟课，有失而复得之象。 9、墓主包围、夹住、覆盖之象。 10、类神空在末传，失物丢失或难寻。 11、本命空在末传，失物丢失或者难寻。 12、类神化空，有丢失之象。从实到空，就是从有到没有。类神陷空，也容易是掉在某个地方或者难寻的象。 13、重要的东西丢失，看下财的类神。破财严重，也是难找回的象。 14、三传是个寻找的过程，所以三传还是很重要的，三传递生到干，很好找的。 15、类神只要在支上两课，不管空不空，还是化空，都能找到，只是早与迟的问题，类神在支是比较特殊的情况。但如果在干上两课化空，可能丢失在外面，毕竟变空了 16、类神入墓，被东西包起来了。墓也有盖住、遮住、挡住的象。 问：入墓不一定是找不到吧？ 答：对，现时看不见。但有可能找到，有可能找不到。 17、三传从革局，容易是失物易主之象。辛为亡神，主变革，也容易是易主之象，易主也就是失物变成别人的了。 18、沐浴之地，也是主变易，为易主，沐浴也代表是更新。 19、占动物，不喜乘白虎，容易被杀害之象。寅为木棒，卯为车为砧板，申酉为刀，亥、午为汤。 四、天将所类 1、贵人，一般是贵重的东西、尊长。 2、蛇主杂乱之处、捆绑、缠绕。 3、朱雀，主文书、火电类。 4、六合，主包中、家具中、柜子、门窗床附近、方形器物。 问：师父，卯是否也有绳索的意思？ 答：课理呢？你如果觉得某个东西有什么象，你要找出，有这个象的理由。 回：以前觉得卯为弯曲的细木质之类。 答：这就是你的延伸象意的，依据所在。卯是小型木制器具，卯乘蛇确实有绳索之象。卯蛇，有时也有花椒树。主要是象理能够说的通。有很多象，你们自己去挖掘的时候，符合象理，就行。 5、勾陈主不灵活的、死板的、不灵敏的、沉重的。 6、青龙主水、文书、木器、新的、变动、丈夫。 7、天空，主升天了、没有了、内空的、见天的、废弃。 8、白虎主白色的、破损的、有瑕疵的、私吞、有毛病的。 9、太常主衣服、包袱、包、穿戴之物 10、玄武主黑暗的、遗忘的、被偷、丢失、遗弃、垃圾堆、废旧东西、杂乱。 11、太阴主阴暗之地、暗处、光线不足之处。 12、天后主水边、妇人用品、妻子、在什么东西的后面。 五、十二地支所主 1、子为卧室、内室、为水、为可变化之物、袋子。 2、丑为卧室、沙发、坐凳、抽屉、方形物体。 3、寅为家具、木器、柜子、书本。 4、卯为车门窗、大门、茶几、门户、单位公司。 5、辰为水库，有盆、缸、浴缸、鱼缸、饮水机、墙、热水器。 问：U盘？ 答：酉可以，巳也可以。 6、巳为电器之物，常用的家电、通电的东西、用电的东西。 7、午为火为客厅、高柜、高处、文书。 8、未为木器、书桌、阳台、花园、书房、衣服、包袱、包。 9、申为过道、走廊、抽屉。 10、酉为门户、盒子、抽屉、杯、盆、盛装之器。 11、戌为杂物、垃圾、夹杂、汇聚、墙、市场、袋子、口袋、包袱。 12、亥为柔软之物、衣服、水边、厕所、暗处。 六、类神与玄武 1、类神化空，且乘玄武，容易是被偷。 2、类神化空，空的玄武，也是去了贼手。 3、干上见玄武，日干空亡，这是自己遗忘了，没想的起来。干上见玄武，玄武空亡，不是被偷，而是自己忘记了。干上玄武发用，多是自己忘记了，遗忘了或者脑袋发昏没想起来。 4、有时候玄武乘神也是失物所依附的环境。 七、空墓与环境 1、支上见空亡，多是失物在一个空地方，有空隙的地方，有空间的地方。 2、墓主覆盖遮挡，连茹课主夹带、夹杂。 八、测失物流程 测失物一般是先判断能否找回，然后再看大致在哪里。 例1，结婚戒子发现不见了，也不常戴，不知道放哪里去了，大家看看在哪里？丢了没有？女命丁卯命 公历：2013年11月28日 阴历：十月廿六 四柱：癸巳 癸亥 戊戌 丙辰 月将：寅将甲午旬辰巳空 朱 合 勾 青 卯 辰 巳 午 青 虎 贵 朱 兄 辛丑 贵 蛇寅 未空 午 申 丑 卯 财 己亥 阴 贵丑 申虎 申 戌 卯 戊 子 丁酉 常 子 亥 戌 酉 后 阴 玄 常 1、首先大家看看，戒指的类神是什么？酉为戒指。 2、大家看看丢失没有，在哪里？ 此类神在末传不为凶，主物不失，类神酉乘太常。又干上丑发用，丑为卧室、抽屉之象，亥为柔软衣服，酉乘太常，太常乃衣物，阴神未也为衣物。支戌为包，玄武主暗处，申乘驿马为，可动的东西，午乃柜、高处。因为支上两课是失物所处的环境，故有此判断。 综合以上断：应该在抽屉中或者衣柜、衣物中。 反馈：在男友房间里（家中是西北方的房子）衣柜中，我睡衣的口袋里。 这里的天空，就是休闲、休息的意思，未乃衣物，合而断之为睡衣。申为可动的抽屉、衣柜，午为，柜子。申有伸缩之象，乘驿马为可动，类神所加之地，多是该物品的方向。 三传极阴，又见玄武太阴，东西容易在黑暗之处，不见光的地方。 例2，看看朋友的狗能不能找回来？ 公历：2012年10月26日 阴历：九月十二 四柱：壬辰 庚戌 庚申 甲申 月将：卯将甲寅旬子丑空 蛇 贵 后 阴 子 丑 寅 卯 合 阴 合 阴 父 壬戌 合 朱亥 辰玄 戌 卯 戌 卯 官 丁巳 常 合戌 巳常 卯 申 卯 庚 子 子 蛇 ◎ 酉 申 未 午 勾 青 空 虎 此课发用见类神，阳日气势在干，应为外事门的戌发用，戌为狗，符合狗在外丢失之象。 戌被夹克发用，类神处于不吉状态。阴神见长生加戌上，长生遁丁，末传空亡。三传戌巳子，戌为狗，巳加子为死，有狗死之象。戌坐卯地被夹克，卯加申，申为道路，有路上的车压之象。长生化空主寿无之象。所以断可能被车压死了，难寻。太常主饮食，长生化空于此，又金日逢丁，也有可能是被吃了。 反馈：狗一直没有消息。 大家还记得上次发的一个课，三传子巳戌，死狗之象，最终也是没找到。这次是戌巳子，狗死之象。这两个三传都有着类象：死和狗，不利寻狗。 例3，狗放出去玩了，邻居先会还见它在门口溜达，回家却没有看到狗，问能否找到？死还是活？ 公历：2016年2月25日 阴历：正月十八 四柱：丙申 庚寅 丁丑 甲辰 月将：亥将甲戌旬申酉空 蛇 朱 合 勾 子 丑 寅 卯 勾 玄 阴 合 父 己卯 勾 ⊙ 贵亥 辰青 卯 申 酉 寅 子 甲戌 后 后戌 巳空 申 丑 寅 丁 兄 辛巳 空 酉 申 未 午 阴 玄 常 虎 大家看看，狗能否回来？ 此课狗的类神在中传，类神入三传，事情正在发生，就要以类神为重。三传主动，戌入传，也是狗在变化、运动。支上卯发用，卯为门，戌加卯有离家不远之象，戌为日墓乘天后，有不利之象。 类神如同人的本命一般，入墓主不吉，犹如人本命入墓。戌也可以看做狗的本命，所以作日墓是不利的状态，有迷糊或者死亡之象，戌的阴神辛巳，巳为禄为身体，巳为死神并天空。辛为亡神。所以阴神也不吉，三传空墓空，又长生加干，故告诉事主：别找了，找不到，恐怕已死。 问：干支定位，干为人，支为事体吗？为什么干可以看作是狗狗？ 答：占失狗，如同占失踪的人一样，动物都会变化、走动。静物，就不一样了，没腿。干主动，支为静。失动物，多以干来定位，失静物，多以支来定位失物。 反馈：邻居说垃圾堆有条死狗好像事主的狗，于是事主去看，果然是自己家的狗，尸体在垃圾堆附近。 事主说主要是看着狗有病的样子，于是放它出去溜达下。 结论：失物活时课 占测失物，大家尽量用活时课占测。这是我总结出来的经验，供大家参考。事情不大，又是单项预测，正好符合活时课的特点，即有针对性的预测某件小事，上面发的这个课，就是活时课，很明显，类神入三传，吉凶表达清晰。 我还特意看了下正时课，正时课上生气临戌，即戌的阴神是子，为生气，断没死乎？且戌还不入式，不是没死的象但不如活时课那么明显。生气临命，一般都有活力，不敢直接下结论就是死了。 自测的话一般用活时课好些，别人打电话问你，就用正时课，当然也可以用活时课。 活时课一般针对：单项或者特定的某个东西，进行预测。 正时起课，大家一定要考虑真太阳时的问题。正时不准，课就有误差。所以大家起课尽量注意下：正时是否准确。我每次起课都考虑了，这个因素，时辰跨界的时候，最容易有误差。 例4，狗走失了能否找回来？1984年女 公历：2009年5月13日 阴历：四月十九 四柱：己丑 己巳 戊午 癸亥 月将：酉将甲寅旬子丑空 勾 合 朱 蛇 卯 辰 巳 午 青 合 空 勾 兄 丑 空 ◎ 青寅 未贵 寅 辰 丑 卯 财 癸亥 常 ⊙ 空丑 申后 辰 午 卯 戊 子 辛酉 阴 子 亥 戌 酉 大家看看能否找回？ 类神戌乘玄武，加本命子，是命上见类神，故断狗不失，能找到；当时就这么断的，类神加命了，物不失。死了也能找到，毕竟加本命。缘分深是你的就是你的，干上见勾相克，末传见辛酉月将子孙能制。 2009-11-12反馈：狗狗走丢后，已经买了一只狗狗了，就在10月30日老妈去超市买东西，那个店家原来给我家送过奶，知道我家丢了的狗狗，老板说在西营送货的时候见过一只狗狗特像丢哦那只（具体方位在我家的东北方向），于是31号老爸老妈就去找了，最后竟然找到了，而且真的是丢的狗狗，跟那个主家商量后花了350元大洋买回来了，真的好奇迹啊，狗狗是京巴狗，身上是黄sè，肚皮好四个爪爪是白色的，胖胖的。 结论很重要，就看大家运用的熟练否。10月31日，是甲戌月己酉日，酉在末传，戌在命上，乘玄武作兄弟，克本命子虎财。 例5，1985女命，帮我看看我的狗能否找回？乙丑女命 公历：2011年3月20日 阴历：二月十六 四柱：辛卯 辛卯 甲戌 乙亥 月将：亥将甲戌旬申酉空 朱 蛇 贵 后 巳 午 未 申 玄 玄 青 青 兄 戊寅 青 合辰 酉阴 戌 戌 寅 寅 子 辛巳 朱 勾卯 戌玄 戌 戌 寅 甲 官 申 后 ◎⊙ 寅 丑 子 亥 青 空 虎 常 类神戌加宅，主物不失，伏吟课主在近处，故断能找到，不远，戌在支上空，也是加宅。如果戌为日墓加宅，就有可能找不到，这个特殊。不过还是要综合课象来断，类神虽为主要，但还是要结合课传之象，此课末传官鬼为不利作绝，但空在末传，有益之象。 反馈：第二日晚上得到狗的消息，第三日找回。 后按：巳在中传作子孙乘朱雀，亥日冲动，伏吟课，冲的应期居多. 结论：正时要用地方真时，这里需要说明的是：择吉、开店、上梁、动土，必须用地方真时，你选好了一个时辰，却没有用当地真时，这下完蛋了。这些重要的东西，开店、动土、上梁都必须要用当地真时。因为这些东西都是在，本地确切的发生了的，务必考虑当地真时，不要因为误差，而误用了另外一个时辰，否者择吉效果会打折扣。 一个课起错了算错了都没啥，但择吉出行、上梁、动土涉及到人身安全，不得不谨慎，所以择吉一定要用真太阳时。 例5，1986丙寅男，占事：身份证在哪里？是否丢失？ 公历：2011年6月8日 阴历：五月初七 四柱：辛卯 甲午 甲午 辛未 月将：申将甲午旬辰巳空 青 空 虎 常 午 未 申 酉 虎 空 合 朱 财 辰 合 ◎ 勾巳 戌玄 申 未 辰 卯 子 巳 勾 ◎⊙ 合辰 亥阴 未 午 卯 甲 子 甲午 青 ⊙ 卯 寅 丑 子 朱 蛇 贵 后 大家看看，此课身份证的类神应该是什么？类神是卯雀。 身份证的类象，我以前讲的都是我从孟老师那里学过来的，但经过最近的几十个寻身份证的案例发现，身份证的类神，最常见的是：朱雀、天空。看来很多东西不经过大量实践是不行的，天空乃文书、证明，孟老师以卯、酉为类神，经过实践，这两个类神站不住脚，根本不行，所以这里更正下，身份证类神为朱雀、天空。 所以这里对大家也是一种告诫，我所讲的也不是100%正确，更多的是大家需要去实践，我讲的只是我认为正确的、符合实践的，但也许不完全符合实践，因为个人的实践水平是有限的。 朱雀类神加干、加本命，说明物不失，说明东西没丢。能够找到，干乃人，干上乃近人之处，也很容易找到。支是失物所处的环境，朱雀所乘也是失物环境，卯为门、窗、床、盒、小型家具；支为午为客厅、柜子；未为桌子、衣物、阳台；申为抽屉、柜子。 所以应该在这些地方找找，尤其是客厅的柜子或者柜子、抽屉、或者衣服中找找。这是咱根据课象得出的大致地方，由于实际情况很复杂，你不了解对方的情况，只能推出这么些地方，咱只能按象说话。 反馈：当日未时妻子在客厅茶几的抽屉里面找到。 问：干属外？ 答：是啊，类神加干有时候也未必在外，所以找失物很复杂。知道了位置之后，支上的象就很明了了，午为客厅，未为桌子，申为抽屉，且为驿马能动，但没找到之前，却有很多象，所以找失物靠的是，对“象”的发散思维。 问：三传空？不是找不到吗？ 答：这是为了找身份证而发用，不是类神发用。 例6，1982男，我的身份证去哪里了？ 公历：2010年5月5日 阴历：三月廿二 四柱：庚寅 庚辰 乙卯 壬午 月将：酉将甲寅旬子丑空 勾 合 朱 蛇 申 酉 戌 亥 合 空 朱 青 官 辛酉 合 青未 子贵 酉 午 戌 未 父 子 贵 ◎ 空午 丑后 午 卯 未 乙 兄 乙卯 玄 ⊙ 巳 辰 卯 寅 虎 常 玄 阴 大家看看丢了没，大概在哪里？ 此课干上见墓，墓主糊涂之象，支又见玄武，恐怕是自己忘记了，不记得放在哪里了，本命戌入式，乘朱雀，天空加支是物不失之象。 一般有朱雀出现，优先看朱雀，此课朱雀临本命，又在墓神之阴，正是自己，遗忘了自己的身份证之象。 朱雀乘戌，戌在杂物，加未地，阴神为丑，未为衣物，未代表的类象很多，吃的穿的睡的都是。又加干说明是经常用的东西，手能够经常接触到的东西，雀阴丑空，丑有抽屉、沙发之象，支上卯、午空、酉合，都有箱、盒、柜之象，卯也为床、门、窗。 所以应该在靠近门窗床的箱、盒、柜、抽屉、衣物中找找。 反馈：是我自己忘记了，后于当日未时在家里东面的储物间里，在被子下面找到，是我放那里的，但忘记了。 此课未即被子，又作墓，自己忘在被子里了，阴神见本命朱雀，正是自己的身份证。 所以找失物，类神加干，也许是近人之物，干乃人之故，有时未必为在外，所以要结合失物的背景来取，干是人，还是干主外。一般失物在干上两课，如果在家里，都是近人之物，就是你经常用的东西，经常接触的。 还有在干阳不作墓，能看到，作墓、在干阴不容易看见。阳主外主明，阴主内主暗。 结论1：失物类神发用，失物在动、变化当中。 结论2：动的象，失物类神乘驿马、丁马、或者阴神见马，失物类神入三传。 结论3：失物在支阳、干阳，不作墓，一般易找，在支阴、干阴，相对难找一些，类神在阴神，就是在不容易察觉到的地方。 记忆口诀：类神乘马入三传，必定不在原处寻，类神阴暗看不清。 例7，今天下午六点多，在公交车上钱包丢了，里面有银行卡、身份证等，钱包有希望找回来吗？ 公历：2012年4月30日 阴历：四月初十 四柱：壬辰 甲辰 辛酉 戊子 月将：酉将甲寅旬子丑空 贵 后 阴 玄 寅 卯 辰 巳 后 常 阴 虎 官 戊午 常 蛇丑 午常 卯 午 辰 未 财 乙卯 后 朱子 未虎 午 酉 未 辛 子 子 朱 ◎ 亥 戌 酉 申 合 勾 青 空 此课酉为私为禄为钱币，阴神午乘太常，太常为包、印证，有私人钱包之象，卯为公为车，有公交车之象，卯为贼神奸盗，卯作财，有财被盗窃之象，传出子雀在末传空亡，朱雀主证件、身份证，故断钱包被偷，证件恐难找回！干上见白虎，午未合，钱包丢了是自己大意、马虎了。 反馈：确实是被偷了，真倒霉，花钱买教训；后续反馈，没有找回。 太常除了为包以外，有时候也有证件之象，包括身份证。古代属于印绶中的绶，本身有印证之象。此课主要是朱雀空在末传，类神发用，动向发展看中末传，尤其是末传。 例8，计算器去哪里了？无缘无故就失踪了 公历：2010年9月30日 阴历：八月廿三 四柱：庚寅 乙酉 癸未 庚申 月将：辰将甲戌旬申酉空 勾 合 朱 蛇 丑 寅 卯 辰 空 朱 贵 常 财 辛巳 贵 ⊙ 青子 巳贵 亥 卯 巳 酉 官 丁丑 勾 空亥 午后 卯 未 酉 癸 父 酉 常 ◎ 戌 酉 申 未 虎 常 玄 阴 大家看看大概在哪里，有没有丢？计算器的类神是什么？ 此课计算器类神是：巳。 巳坐酉常上，阴神丁丑，又发用了，说明动过。阴神遁丁，丁主动，说明可能在一个能动的东西里面；坐下酉常，可以取象为酒、盘、碗、方形物、抽屉；丑为沙发、抽屉，乘勾陈为柜子、抽屉；支上未为桌子，卯也是桌子、低矮型家具；亥空，内有空间的家具、木器。所以应该在木器中找找，抽屉中找找，或沙发、茶几处或书桌处。 反馈：在别人的抽屉中。 例9，钥匙去哪里了？ 公历：2009年11月12日 阴历：九月廿六 四柱：己丑 乙亥 辛酉 乙未 月将：卯将甲寅旬子丑空 青 勾 合 朱 丑 寅 卯 辰 青 蛇 勾 贵 官 丁巳 蛇 空子 巳蛇 丑 巳 寅 午 父 丑 青 ◎ 虎亥 午贵 巳 酉 午 辛 兄 辛酉 玄 ⊙ 戌 酉 申 未 常 玄 阴 后 大家看看此课钥匙的类神应该是什么？钥匙的类神是酉、巳。 丑是以前资料里面的，是以前老师传授给我的，实践中也不对，根据我的实践，以酉为钥匙类神。 巳有时也为钥匙，巳者匙也，又是酉的长生。奇门中辛是钥匙，六壬中用“酉”是对的，符合很多实践案例。 判断：恐难找到。 课理： 1，巳为匙之象，遁丁化空； 2，酉为钥匙，乘玄武主遗失，遁辛主易主、变革，又陷空在末传； 3，日干辛有钥匙之象，阴神见午为沐浴，沐浴主更改变化之象。 4、最后一点象，就是蛇化龙，蛇在前，变数多。 反馈：完全找不到了，也没有办法配钥匙。 例10，丁卯男，昨晚突然发现我一个钥匙不见了，单个的，大概有半个月没用了，昨晚上找了很久没找到，估计就在我的房间里，也有可能是我骑车出去的时候从口袋里掉出去了，还能找回来吗？在哪里？ 公历：2009年5月15日 阴历：四月廿一 四柱：己丑 己巳 庚申 癸未 月将：酉将甲寅旬子丑空 空 虎 常 玄 未 申 酉 戌 后 玄 后 玄 子 子 后 ◎ 青午 亥阴 子 戌 子 戌 财 甲寅 蛇 ⊙ 勾巳 子后 戌 申 戌 庚 父 丙辰 合 辰 卯 寅 丑 合 朱 蛇 贵 类八专课、顾祖课，大家看看能否找到？在哪里？首先，钥匙类神？ 此课类神是酉，下加癸亥太常，上见未贵。亥太常主衣物，未为太常本家也主衣物。未也可以为桌子；申为柜子、抽屉，午为柜子为客厅，辰合为柜、箱；具体衣服是否放在桌子上，柜子里。太常也有经常的意思，常穿的，遁闭口，就是不常。此课我断的在衣服或者包里面，也可能是桌子中或者衣柜里面的衣物。太常有时候不仅是衣服，还是包，比如钱包、手提袋。 反馈：5个月后在一个不常穿的衣服兜里面找到，戌月找到的。 酉是小型金属，加工过的，申是粗大的、粗糙的，类象上看还是酉比较符合。酉是经过雕琢、修理过的，精细的，比如首饰、金戒子。 钥匙最常用的是酉、巳。丑为锁是对的，墓酉，容纳“酉”，墓有装、容纳的意思。我们一般找的是“钥匙”，一般钥匙类神不吉，支又被冲，多是找不到钥匙而撬门之象。 例11，平时在家里时，手机都在上衣口袋里，去平房顶翻豆子，出来的路上手机不见了，问手机那里去了？ 公历：2010年9月30日 阴历：八月廿三 四柱：庚寅 乙酉 癸未 戊午 月将：辰将甲戌旬申酉空 朱 蛇 贵 后 卯 辰 巳 午 朱 贵 常 空 财 辛巳 贵 合寅 未阴 卯 巳 酉 亥 子 己卯 朱 勾丑 申玄 巳 未 亥 癸 官 丁丑 勾 子 亥 戌 酉 青 空 虎 常 此课手机类神是巳，手机多以电器来看，用巳、蛇、午、雀的时候多，但最常用的是：巳。巳是驿马加支，支是宅，巳又发用，手机动过，加宅不失；未为平台、阳台，巳乘贵人为贵重之物。上见卯雀，卯为门户，末传见丁丑。丑勾也有“土象”。 反馈：下午回家，用邻居家的电话拨响号，听到手机在平房上响，结果从平房顶上，在堆起来的豆秸最底下找到了! 卯就是秸秆，丁丑就是最底层的，能翻动的。 例12，老爸需要找到和老妈的结婚证，可是老妈不记得把它们藏在哪里了，请看看结婚证在哪里？爸爸是1950年生的 公历：2009年4月17日 阴历：三月廿二 四柱：己丑 戊辰 壬辰 辛亥 月将：戌将甲申旬午未空 蛇 朱 合 勾 辰 巳 午 未 后 贵 空 虎 官 丙戌 虎 贵卯 申青 寅 卯 酉 戌 父 乙酉 空 后寅 酉空 卯 辰 戌 壬 父 甲申 青 丑 子 亥 戌 阴 玄 常 虎 1，结婚证是否丢失？2，如果没丢，大致在哪里？ 这个课找爸妈的结婚证。我取天空为类，酉为父母，天空为证件，有父母结婚证之象。白虎斩关而动，是突然想找，酉空是结婚证。三传金局返驾，末传长生带青龙生日，能找到之象。 戌为夹杂，申为抽屉为柜，青龙为木器；支上辰蛇为墓库为夹杂、盖住，支上见卯、寅为木器、文书；所以应该在木器、衣柜中找找，并且被其他东西夹住了；木制的家具中找、抽屉中找，一般不会错，支上皆见寅、卯加墓库。 反馈：后来在爸妈房间的衣柜里面的一本旧相册里面找到。 例13，朋友的单反丢了，能否找回？朋友卯命男 公历：2009年8月21日 阴历：七月初二 四柱：己丑 壬申 戊戌 己未 月将：午将甲午旬辰巳空 合 勾 青 空 辰 巳 午 未 虎 常 朱 合 官 癸卯 朱 ⊙ 朱卯 申虎 申 酉 卯 辰 官 壬寅 蛇 蛇寅 酉常 酉 戌 辰 戊 兄 辛丑 贵 丑 子 亥 戌 贵 后 阴 玄 注意此课的问法：能否找回。所以我们的回答是：能或者不能。 此课课象不吉，以朱雀为类，乘本命遁闭口，陷空在日墓上；日墓加干主糊涂、遗忘，本命又陷空于此；三传官鬼又退连茹，末传太岁遁辛乘贵人，辛主革新、易主，最终贵重之物变成别人的了。 支上酉太常为破碎，酉是沐浴，破败神遁太常，破财之象。事体戌乘玄武主遗失，酉是破碎煞并败神主破财，阴神见驿马乘虎。干上卯辰相害，干上害本命，自己所做不利自己。 反馈：后续因为遇到问题，就没有再继续找下去了。 例14，女儿的书本是掉在家里还是外面，是否能找回？ 公历：2010年5月2日 阴历：三月十九 四柱：庚寅 庚辰 壬子 甲辰 月将：酉将甲辰旬寅卯空 青 空 虎 常 戌 亥 子 丑 青 贵 勾 后 财 乙巳 贵 勾酉 寅玄 戌 巳 酉 辰 官 庚戌 青 合申 卯阴 巳 子 辰 壬 子 卯 阴 ◎ 未 午 巳 辰 朱 蛇 贵 后 1，干见日墓乘天后主糊涂，子是事体乘白虎，有孩子马虎之象； 2，以朱雀为类神，陷空在寅玄上，寅乃驿马为走动，玄主遗失，恐遗失在车上、路上； 3，支上巳为破碎煞乘贵发用，贵主父亲，坐克又被墓，又传出日鬼相克，末传制鬼之神子孙又空亡，三传课象不好；故断失物恐已分离，难以找回。 反馈：家里翻了个遍，没有找到 支上见破碎煞是个不利因素，有破损、分离的象。支可以是失物，也可以是事体环境。支若为失物，见破碎则是破损；若支为求测的环境，见破碎也许就是分别了。占失物，支上多是事体环境，即支上为失物的情况，所处的环境。 问：测失物，都可以支辰为失物吧？ 答：一般多为失物环境，失物多以类神为主，支上是环境。 问：如果类神不是很明确的话，可以用支作失物吧？还是以干为主呢？ 答：支上见类神当然好，不见类神就是失物所处的环境，以支为失物这个结论经不起检验，但支上两课是失物的环境。 1、失物还是要找失物类神，这才是它。 2、类神吉，三传课象也好，说明能找的到，支上是失物所处的位置环境。 3、如果找不到，支上就是该失物丢失的信息情况，这是我们占失物的环境。 占测失物，首先要看失物类神吉凶，然后是三传这个找失物的过程好坏，配合四课来判断。 例15，车钥匙在哪里？再找不到，我就要撬锁了 公历：2009年8月14日 阴历：六月廿四 四柱：己丑 壬申 辛卯 壬辰 月将：午将甲申旬午未空 蛇 朱 合 勾 未 申 酉 戌 蛇 后 常 空 官 癸巳 后 贵午 亥青 未 巳 寅 子 父 未 蛇 ◎ 后巳 子空 巳 卯 子 辛 兄 乙酉 合 ⊙ 辰 卯 寅 丑 阴 玄 常 虎 判断：此课我看有撬锁之象，又钥匙类神不吉，断恐遗失难寻，最后得撬开。 反馈：没找到，下午就撬锁了。 分析：卯为车为门，阴神见驿马闭口，巳为匙之象，乘闭口是难寻，又化空，末传酉类也陷空，故断难寻。支上见闭口，也是车门不开之象。 巳作破碎煞有破损、破坏之象，这是其一；其二，巳化空在中传，找不到钥匙，未蛇主更改，末传酉合冲支卯门，撬锁之象，阴神丁亥冲开癸巳。 学员问： 1、找寻失物逢闭口，这个象，应该是类神说我在这，这找我，闭口就是不告诉的意思吧？ 2、未蛇主改更，这个不是太理解？ 答： 1、类神乘闭口，一般不好找。 2、蛇为丁巳火，本身有丁之象，动摇、摇摆不定、更改、变化。就如同玄武，本家癸亥，有闭口、难言、不说、糊弄之象。 闭口课，也有旬仪乘玄武，闭口课，旬仪乃甲，取玄武为癸；所以蛇有丁火之象，更改、变化；鬼火之象，惊悚、恐怖、心惊胆战。 此课主要是看有撬锁之象，此课支上就是一个闭口的环境，也是一个破碎的环境，找不到钥匙，打不开而破坏的象。 所以找失物，支上是个“失物环境”，找的到失物，就是失物位置环境，找不到失物，就是另外一种环境。 而失物类神与乘神及其上下加临，则是失物所依附的东西、所处的位置，三传则是失物的寻找过程，若找不到三传就是另外一种过程，比如此课的更改为撬锁。 加临相冲结论： 类神与本命的加临、相冲，表明了失物与人的缘分情况。失物类神不宜与“本命及其上神”相冲，冲则宜散、缘分薄，难寻或者遗失。 加临则是缘深；相冲、相绝，也是一种缘份。 |
|
|
