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在过去的旧社会中，乞丐沿街乞讨是很常见的一种行为，不过值得我们注意的是，乞丐的乞讨方式也有许多的门道。比如，民国时期的北京城，有个乞丐会“桥梁架子”，只要这招一出手，就不可能要不到的钱财……究竟什么是“桥梁架子”呢？下面小编就来给您揭秘吧。
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对很多人来说，乞讨看起来似乎很简单，但实际上乞讨也有学问，不然为何有的乞丐天天能吃饱，甚至还不缺钱用，但有的乞丐却三天饿九顿。根据社会学家们的调查和研究，他们发现乞丐在乞讨时主要有两种方式，即文讨和武讨。
所谓“文讨”，是指一些乞丐有文化，能唱小曲，写书法，说评书或者写对联等，通过这种方式换取人们的施舍，因此这类乞丐算是十分体面的乞讨群体；而“武讨”就相对比较暴力，比如沿街卖惨，用棍棒敲打脑袋，甚至还有一些直接暴力抢夺等等，因此这类乞丐也最惹人厌，不管在哪里都如同过街的老鼠一般。 
除了以上两大类之外，还有不计其数的乞讨方式，基本上可以说每个乞丐都有自己的生存之道，否则在饥荒流年的时候就会被饿死，因此他们总会利用自己的特长想办法要点吃的。对于大多数的乞丐来说，他们要么是没有特长，或者发现不了自己的特长，于是就只能用最通用的方式乞讨，即上文中提到的卖惨，或者是死皮赖脸的伸手要钱，但结果往往也都不太理想。比如，民国北京城有一个乞丐叫王三，他的经历直到现在还广为流传，被人们时常提及。
王三本是个普通的乞丐，和其他的乞丐相比也并没有独特之处，一开始他也只会跪在地上沿街叫喊，但不过他是个心地善良的乞丐。一日，王三和平时一样乞讨，一天下来就只要到了一个馒头，到晚上的时候还留了半个等饿的时候再吃，结果他在去破庙睡觉的路上看到一个人躺在了地上一动不动。
于是，王三上前仔细查看，发现是个十几岁孩子晕倒在地，浑身上下还有被鞭打的印子，他见孩子可怜就决定把他背到破庙。第二天，王三又把那半个馒头放在碗里加水弄成了浆糊，再一点点的给小孩灌下去，就这样小孩也慢慢的醒来，恢复了意识。 
经过一番询问，王三才只知道这孩子叫小齐国，是一个杂技班里面的徒弟，因为他们的师傅得罪了军阀惨遭杀害，其他的徒弟也都被毒打不让再表演杂技，所以他们就不得不乞讨，但是他们又不会乞讨，没几天就饿死了好几个人。
于是，王三就带着小齐国一起要饭，有一次他发现小齐国能用脑袋顶东西，比如在头顶上放一摞子碗都不会掉下来。王三灵机一动，他让小齐国教他，经过一段时间的学习，王三也掌握了在脑袋上顶东西的诀窍，然后他们又一起练习，鼓捣出了一种绝活，并将其命名为“桥梁架子”，不仅能乞讨，还改变了他的命运。 
一到街上人多的时候，王三就带着小齐国出去乞讨，但不再是和往常一样，因为他们已经学会了“桥梁架子”。比如，王三和小齐国来到一家饭馆外面，他们将事先准备的座椅也都一并带着，然后将桌子抬起来顶在头上，一开始是两人一人顶一条桌子腿，居然能让桌子稳定不倒，同时二人还走来走去；
然后，把椅子再放在桌子面上，居然还不会倒下来。此外，一旁的人都看傻了，他们从未见过如此怪异的行为。就这样，王三的“桥梁架子”吸引了很多的人来，于是有些人觉得精彩就会给赏钱，同时他们为客栈老板带来的人气，也会得到饭菜。 
还有一次，王三路过一家棺材铺子，于是他就走进去找店主乞讨，结果店主不但没有给，反而还把他轰了出去。于是，王三就和店主打赌，说他能把棺材顶在头顶转圈，对此店主肯定是不相信，还说王三吹牛皮。店主话音刚落，王三就走到一口棺材跟前，然后双手一用力就把棺材举了起来。王三深呼一口气，小心翼翼的再把棺材放在脑袋上，同时又稳稳转了一个圈，最后棺材也没掉下来。店主也看傻眼了，还说王三是神人，赶忙拿了几块大洋给他……
就这样，王三成了乞丐圈里的名人，后来他被另外一个杂技班相中，于是就摆脱了乞讨的命运，成为了一名杂技演员……由此可见，乞丐也有厉害之人，就看自己的特长能不能被发现。
参考资料：
《中国乞丐大揭秘》作者:程刚 ，出版社:吉林摄影出版社
文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：刘立江
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