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笔迹签名的鉴别是一项比较复杂的工作，由于伪签者多系有预谋的作案，伪签之前一般都进行了较长时间的墓仿，甚至缺少很多对比材料的真伪性，无论从书写水平和掌握特征方面都与被仿签名有很大程度上的相似，这给我们的鉴别工作无疑带来一定难度。但假的毕竟是假的，真伪之间还是有区别的。  1.从书写字中的神采、内涵上来鉴别 伪签者笔迹的主要作伪方法有临摹、忆摹和套描。尽管伪签者花了不少功夫，但多只能达到形似，而难以神似。由于伪签者的性格、修养、喜好等不可能与被仿者完全一样，一般说其差别还是比较明显的。伪签者由于毅力和水平所限不可能完全学到被仿者的特征，在书写时又不自觉地带上自己的特征，再加之伪签者由于心理因素的影响，不正常的情绪也会流露于字里行间，所以，只要我们悉心鉴别，还是能够发现破绽的。  2.从笔迹书写特征方面进行鉴别 所谓书写特征是反映和表现书写习惯特定性这一内在的本质的属性的一种形式。它主要包括书面语言特征，文字布局特征和笔迹特征等项内容。 ①书面语言特征。是指书写者利用文字符号表达思维活动的特点。主要包括文字的内容、体裁、结构、词汇、语法、修辞及标点符号的使用等项。文字的内容反映一个人的思维规律和特点；体裁反映书写者惯用或擅长的文体；结构反映书写者文章的章法；词汇特征反映一个人教育程度、所掌握词汇的数量和范围地域特征和职业特征（如方言、土语、成语、外来语和职业术语、惯用语也是一个人区别他人的语言特征）；语法特征则反映一个人遣词造句的习惯；修辞特征反映书写者的文学素养和学业类别；标点符号的使用也反映书写者的某种习惯。这些对鉴别文字内容较多的签名如遗嘱、手令、批复等很有帮助。  ②文字布局特征。文字布局特征又称章法。它是指字迹材料中文字符号的分布特点，即学词、词组、荀子、符号、字行、段落的分布位置关系。主要特征有：字行的方向和形态，字与字之间的间隔和行与行之间的行距，字行与学格线的关系，字行的偏斜与平正，字行与页边的关系，文字内容的书写格式以及分段和空格习惯等等内容。  ③笔迹特征。是指字迹本身的特征。包括书写风格、渊源、字体、字形、笔力、书写技法和书写工具的运用及驾驭能力等方面的内容。 书法的风格是指内容和形式统一起来所体现的线条审美特色，线条所体现的审美特征十分丰富，也十分复杂，即使同一路风格者也有不同的笔迹特征。例如，同属雄浑一路风格，有的人的字端庄，有的人的字粗犷，有的人的字粗俗；同属温秀一路风格，有的人的字飘逸，有的人的秀丽，有的人的柔弱；同属于洒脱一路风格，有的人的字险绝，有的人的奇倔，有的人的怪异；同属严整一路风格，有的人的字工整，有的人的精细，有的人的拘谨。从书法风格可以推断一个人的性格、气质、人品乃至心理素质。而伪造的签名由于性格对书风的影响，真伪的区别还是比较明显的。  书法的渊源是指书写方法的师承，中国传统的毛笔书法一般都是要通过临摹古代和现代名家及老师的作品来提高书写技能的。所以，在书写者的字迹中既有自身的性格，也有所临习对象的影子。现代的钢笔书法也是通过临帖来提高，即使没临过字帖的人，也会受到老师、父母、兄弟和朋友们的影响。一般说来，喜欢某人的字并刻意模仿，至少证明书写者与被模仿者的性格气质有一定的相似之处。书法的渊源可以推断书写者的性格气质、生活圈子和地域特征，从而达到确认伪签的效果。  字体是指楷、行、草、隶、篆等书体和欧、颜、柳、赵等名家的书风以及字的神采与笔势。根据字体可以推断性格气质、职业特征。 字形是指字的大小、肥瘦、正斜等外部特征。据此可以断定书写者的性格气质、性别、年龄、文化渊源。 笔力是指字迹的力度大小。据此可心推断年龄、性别、健康状况、书写时的心态和外部环境。  书写技法是指书写的基本技能和基本方法。如点画的提顿技巧、用笔的方圆、笔锋的藏露，高难技法的掌握和运用情况等。据此可以推断性格、气质、年龄、教育程度、职业特征和业余爱好等方面的情况。 书写工具是指书写者采用的是毛笔、钢笔、圆球笔、铅笔，还是其他的书写工具。从书写工具及驾驭能力上可以断定书者的职业特征、文化层次和性别、年龄等方面的情况。例如签名者习惯用高级纯金笔头的钢笔签名，而出现用低档的铱金笔签的名，本身就值得怀疑。
 什么是习惯性错写呢？习惯性错写是一种稳定性很强，鉴定价值较高的书写特征，一般是指书写人经常采用的并未意识到其特殊性的一种书写特征，例如将“晓”字写成“晓”，将“庆”字写成“庆”，将“练”字写成“练”等，别人一看便知是错，而书写者则认为是天经地义的。这种特征常常成为判断签名的重要依据。
 书写者由于文化素质方面的原因，常常也会出现一种用同音或近音词代替的错写。如中央电视台曾披露过的，菜场的菜贩将“大鳊鱼”、“小鳊鱼”写成“大便鱼”、“小便鱼”，““韭菜”写成“九才”。这纯属一种文化素质不高的错写。 文字繁简错写常常是上了年纪的书写者或者是经过几次文字改革的人和对繁体字一知半解的人常出现的错误。此外，一些人不按国家公布的标准文字写，随意繁简或拼凑，也会出现这一情况。如将“铁”字写成“铁”，“读”字写成“”，将“繁”字写成“凡”，将“副”字写成“付”等。这种错写也是一种习惯性错写。 还有一项错写属于职业性错写。一个人从事某一职业，接触和使用有关的词汇就比其他职业的人相对多些，常就会自然不自然地用平时使用习惯的词汇代替。如应写“工作”一词，从事劳动工资的人常会将之错为“工资”，从事工商管理的人则会错为“工商”，从事生产管理的人一般会错为“工业”、“工序”，而从事工会工作的人则可能错为“工会”。 除以上几种情况外，还有一种错写就是时期性错写。由于某一时期特定词汇使用频繁，当书写到与特定词汇相关的字词时，便会无意写上这些带有时期特征的词汇。例如“文化”一词，在文革期间，不少人常会无意识地接着写上“文化大革命”，在现阶段不少则会错接上“文化现象”、“文化天地”等词汇，而绝少再写上“文化大革命”。 4.从书写笔顺特征方面鉴别 笔顺就是文字书写时笔画的先后顺序。汉字书写的笔顺，一般是先横后竖，先撇后捺，从上到下，从左到右，先中间后两边，先里头后封口。但由于汉字结构形式比较复杂，变化也较多，很难按一般的笔顺规划书写。加之由于书写人的文化层次和书写习惯不同，同一字会有不同的书写笔顺。特别是行书和草书笔顺更是因人而异。  笔顺特征是书写习惯中稳定性较大的特征。个人如果不是笔顺特征对签名的鉴别有如下作用： 以研习书法为爱好，笔顺特征一旦形成是很难轻易改变的。因此笔顺特征是笔迹研究性格习惯和笔迹鉴定的一个重要依据。 ①笔顺特征是一个人长期书写习惯所形成的，特殊的笔顺是一个人的笔迹区别于他人的笔迹的重要标志。笔顺特征在司法鉴定中往往是作肯定或否定结论的主要依据之 ②笔顺是否流利自然，搭配是否匀称，有无反常现象，常常作为性格气质的判定，书写时心境的推测和是否有意错写或伪装的认定依据 ③笔顺特征还可以推断出一个人的文化素养、教育程度和职业特征。例如一些极易发倒笔的笔顺，学历较低或书写汉字较少的职业的人是极难写正确的，尤其是行草二体。 5.从笔迹书写技巧方面鉴别 书写技巧的鉴别要特别注意描墓的鉴定。由于描摹在很大程度上形似原签，欺骗性更大。鉴别也比较复杂，下面从临摹、忆墓和套描几个方面加以分述。 （1)临摹的鉴别 临摹就是照着别人的签名或字体进行仿写。临摹前，伪签者一般都要搜集所要临墓的笔迹和签名进行反复的临习和研究。如果伪签者是临摹高手，鉴别的难度将会更大。对临摹的字体主要从以下几个方面考虑： ①书写的速度是否缓慢。速度多较被仿者要慢。一般地讲，为达到形似的目的书写。 ②笔划有无非正常的停笔现象。笔画的提顿起伏是一个人一个时期的习惯，而这些习惯较难为伪签者全部的灵活的掌握，因此常常出现非正常的停笔现象。 ③笔划有无生涩、呆板现象。或不自然地弯曲、抖动现象。 ④笔划有无重描现象。 ⑤特别注意笔锋与被仿对象有无区别。 如有以上特征，便可初步判断为伪签。由于伪签者往往只注意摹仿被摹仿者的显著特征，而对其细微特点很少体会，同时还不自觉带上自己的书写特征，因此，结合被怀疑对象的字体加以比较，即可立断。
①看笔划与被仿对象的笔划粗细变化是否一样，特别是笔划比较密或变化较丰富处更应注意。 ②看笔划书写速度与被仿签名是否变慢。 ③墨水有无在一个字中出现渗透不匀现象。④有无重描或二笔完成一个独立笔划的现象。 ⑤有无不流畅、不自然，字迹呆板无力现象。 ⑥草写笔划连笔处有无笔顺或变化上的差异 有上述部分特征，可视为伪签，再进步证实即可得出结论。 在进行笔迹签名鉴定时，几种方法要同时并有机地使用，结合判断。如在进行描摹鉴定时，还要特别注意分析不同时期被仿者的签名习惯，如有过去的签名习惯出现在现在的条据上，或现在的签名习惯出现在过去的条据上，则必是伪签无疑。我们进行签名鉴定除了技法上鉴定，性格、喜好、气质对书写影响的鉴定外，还可以参考一些容易被人忽略的东西，如墨水、笔、纸等。假如用90年代流行的签字笔，签80年代的签名，则可断定是伪签;又如使用复印纸打印纸签无此种纸时期的签名也是伪签。这些鉴别方法全在于鉴别者平时悉心注意，本书不可能一一列举。 签名的鉴别是一项严肃认真的工作，我们除了按上述方法进行初步鉴别外，还要多观察多比较，注意每一个细微环节。只有这样，才能得出正确的结论来。 马良笔迹心理咨询是一家以笔迹书写为基础研究，依据笔迹书写心理分析的心身疗愈的专业性智慧服务公司。公司主要运用现代笔迹心理学帮助人认识自己、选择他人提供智慧型性服务，应用于现代商业企业选人、用人、识人、心理疗愈等智慧性咨询服务。让笔迹学文化的传承惠及千家万户，让文化生活化、科学化、乐趣化，提升人民生活中的幸福祈求需要而设立的专业性平台，马良笔迹揽智慧的笔迹学工具，集天、地、人之大乘,助成现代笔迹学文化品牌之楚翘。 中国五千年神秘文化，马良笔迹为满足现代人的个性化需求，我们在实地服务的基础上，建立了专属的网络服务平台，并虔诚希望以此开启人生智慧，为更多人的幸福生活祈福。进而宏扬中华传统智慧文化，为人类的构建美好生活的路上前行! 参考文献：《签名的艺术》《司法鉴定》《笔迹心理学》 本文为网络编写，部分图片采集和资料来于网络，若有侵犯和不实的请指正并感谢加以改正！！！ |
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