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三国时期，群雄并起，诸侯争霸，历史的硝烟弥漫之下不只是男性春风得意，亦有优秀女性在三国时期同样崭露头角，尽显锋芒，在三国这个专属于男性的群像戏中，活出了独属于自己的快活与潇洒。 三国时期的女性，或以美貌闻名天下，如沉鱼落雁的甄氏，国色天香的二乔；或以才智领于人前，如诸葛之妻黄氏，魏国谋士辛宪英；或以贞烈令人侧目，如徐庶之母，魏国夏侯女。
当然这其中也不乏以才华闻名天下的女子，代表人物蔡文姬，便是曾经惊艳了三国时期的才女吗，她的惊世才华如珍珠一般玲珑剔透，让曹操都为之心动，她的坎坷遭遇又如泥淖一般让人窒息，让后世都为之动容。 她就像一只充满灵气的小鹿，在三国鼎立，烽火连绵的乱世之中跌跌撞撞，吟着水深火热的苦，诵着乱世佳人的悲。 一、出身书香门第，丈夫早逝不被待见蔡文姬出生于汉末时期，她的父亲是汉末文学家、书法家蔡邕。 蔡邕可并非等闲之辈，他精通音律，通晓五音，擅长吟诗，喜爱作画，同时又是书法界的泰斗人物，家道殷实，藏书阁中收藏着浩如烟海的书籍。
蔡文姬在这样由书香气和笔墨气浸染的家庭中出生，相较于同龄的女孩子，她天生便有一股书卷气，骨子里渗透的都是读书人的骄矜和灵气，蔡文姬的文学造诣与父亲相比毫不逊色，可世间不如意事十之八九，蔡文姬的婚姻却是蜀道难路，满是酸楚。 蔡文姬自幼便名声大噪，想要求娶蔡文姬的才子佳人早就盼红了眼，只等着蔡文姬及笄之年便上门提亲，这其中自然也包括蔡邕的顶头上司，热衷收集美女周边的董卓。 董卓是何许人也，蔡邕一清二楚，当董卓明里暗里开始向他打听爱女蔡文姬的近况时，蔡邕便知道大事不妙，董卓这厮要打自己爱女的主意了。 爱女心切的蔡邕自然不会放任董卓纳蔡文姬为妾，可他身为董卓的下属，人微言轻，无奈之下，蔡邕想起早年常来家中求学的曹操，他便给曹操书信一封，请求曹操帮忙，将蔡文姬嫁与在当地很有名望的卫家小公子卫仲道。
卫家是河东地区的名家大族，虽然家族世代经商，可小公子卫仲道醉心诗文，早已考取功名，门当户对又志趣相投，卫家与蔡家的联姻也算是一桩好姻缘。 家蕴深厚又博学多才的卫仲道早就仰慕蔡文姬芳名，对这桩婚事欣然同意，而蔡文姬虽然不满父母的包办婚姻，可董卓虎视眈眈也容不得她再挑三拣四，当务之急还是先嫁出去，断了董卓的心思，蔡文姬便也同意了这门亲事。 初嫁卫仲道，蔡文姬对夫君是没有什么感情的，两个素未谋面的人，既不互相了解又没有感情基础，自然是不可能碰撞出什么火花的。 日子就这么一天天过着，蔡文姬虽然不满，可在相处之中，她发现卫仲道并非纨绔子弟，粗鄙商贾，而是满腹诗书，爽朗清举的翩翩公子，随着了解的深入，两人感情渐入佳境，虽然没有孕育新生命，可夫妻两吟诗作对，自有一番琴瑟和鸣之雅。 蔡文姬的第一段婚姻始于无可奈何，终于相知相爱。
婚后一年的某一天，卫仲道突然咳血，随后他的身体状况急转直下，没几日便撒手人寰，留下蔡文姬在娘家孤苦无依，孑然一身。 此时的蔡文姬尚年轻，本以为夫君新丧，婆婆会悉心安慰照顾自己，结果卫家人认为是蔡文姬克死了卫仲道，加上蔡文姬婚后一年无所出，卫家人痛骂蔡文姬是累赘，是灾星，对她丝毫没有好脸色看。 骄傲如蔡文姬断然不会允许自己受此委屈，她带着满腹不甘回到了父亲的身边。 蔡文姬知道，只有家人才是她永远的依靠和港湾。 二、丧父又被俘虏，嫁匈奴人生下两子蔡文姬回到娘家后一直跟随父亲生活，公元190年，董卓迁都，一把大火烧了昔日繁花似锦的洛阳城。 董卓一定是蔡文姬的命中一劫，本来蔡文姬和父亲在洛阳安稳度日，董卓这一把火烧得父女俩不得不一路流浪，颠沛流离的生活，不仅让蔡文姬亲眼目睹了人间惨剧，更催发了蔡文姬悲天悯人的情怀。 可她只是一个弱女子，在这乱世之中就连九五大汉都不能自保，更何况是她呢？ 蔡文姬只能将满腔的悲愤倾注于诗词歌赋之中。 公元192年，王允施展妙计除董卓，除掉董卓后，王允对董卓的党羽大肆清理，而此时，董卓的昔日下属蔡邕却于心不忍，出言替董卓求情。
读书人的悲悯在盛世是苦口良药，在乱世就是杯中鸩酒。 王允毫不留情地将蔡邕乱棍打死，而这对蔡文姬而言就是晴天霹雳，一直以来她就像是在父亲臂膀下幸福生活的幼崽，尽管外面风雨大作，尽管他们流离失所，可只要父亲还在，她就始终觉得自己还有一个家。 现在父亲走了，她再也没有可以依靠的港湾了，她没有家了。 连天烽火之中，蔡文姬抱着那一把残破不堪的琴，满腹经纶在此时此刻再不起半点作用，昔日能弹奏金石激荡之音的玉手，早已是伤痕累累，行走在破败的街道上，蔡文姬万念俱灰。 好在，妹妹明姬成了她新的指路明灯，蔡文姬即刻转航，打算去投奔妹妹明姬。 可不幸才刚刚开始，蔡文姬在寻找妹妹的途中遇到正在全城烧杀抢掠的匈奴，匈奴人看她面容姣好柔柔弱弱，又怀抱名琴，不由分说将蔡文姬掳走，带到了遥远的匈奴国。 一个文弱又貌美的女子，在敌国手中会遭遇什么，不用想也知道。
在那段黑暗的日子里，蔡文姬的身边只有一把琴陪伴着她，那把琴就是她唯一的希冀和寄托，她每日将自己的遭遇弹奏出来在，琴声如淙淙流水，淌遍了整个匈奴国，而终于有人，听出来了这琴声何来。 才华横溢的蔡文姬，不只在中原地区闻名遐迩，在匈奴国也有对她的才华有所耳闻的，比如匈奴的左贤王。 左贤王本人热衷音律，早就听闻蔡文姬美名，又亲耳听到她抚琴，对蔡文姬既仰慕又痛惜，便将蔡文姬纳为妾室。 蔡文姬虽然迫于无奈嫁给左贤王，但左贤王仪表堂堂，温文尔雅，又也是擅长音律诗词之人，和蔡文姬趣味相投，朝夕相处，蔡文姬从左贤王这里感受到了久违的温暖。 虽然是在异国他乡，可有一个可心的爱人，又有一个栖身的巢穴，蔡文姬别无他求。
与左贤王成婚后，蔡文姬与左贤王生下两子，小家庭其乐融融，父慈子孝，既有风花雪月的高雅，又有柴米油盐的可贵，这安稳又踏实的生活让蔡文姬彻底安下心来。 一辈子，一辈子就这样过下去，也没什么不好吧。 可抱瓮灌园的平凡生活，对蔡文姬来说就是奢望，很快，她的人生再生变故。 三、曹操重金赎回，嫁给董祀晚年安稳就在蔡文姬与左贤王在匈奴国卿卿我我的时候，中原地区已经发生了翻天覆地的变化，曹操一路势如破竹，已经统一了北方地区。 统一北方后的第一件事，就是撰写史书以传承中原文化。 曹操此人极其爱才又惜才，对他而言，编撰史书这种国家大事是万万不能轻易托付别人的，于是他想起了自己早年恩师蔡邕的女儿。 想当年，自己帮这个姑娘摆脱了董卓的魔爪，如今，也该是她回报的时候了。 曹操派使臣连夜赶到匈奴，用重金将蔡文姬赎回。
威逼利诱加上家国利益，让蔡文姬不得不妥协，她含泪惜别了自己的夫君和两个孩子，一步三回头地回到了阔别已久的故土。 一别十二载，故土犹在，乡音未改，蔡文姬一踏上故乡的土地，便有一股神圣使命感在胸腔中激荡，这些年她颠沛流离，饱尝艰辛，不过是想有一个属于自己的家， 而今她被曹操赐御史一职，虽然身侧没有爱人相伴，也没有子女相随，可文字串联成行，形成了一句一断的历史，寥寥数字便是沧海一粟间的金戈铁马。 蔡文姬自此以后便将历史与文字当做自己新的家，她潜心研究历史，不问世事，曹操因为欣赏蔡文姬的才情，也对蔡文姬礼遇有加，丝毫不敢加以苛待羞辱。 蔡文姬在曹操手下当御史的这些年，为曹操默写了当年在家里背诵的400多首古文，这些诗文古书都因为战乱失传，蔡文姬将它们全部默写下来交给曹操，也算是对曹操多次救她于水火之中的回报了。 原本，蔡文姬往后余生都研究史书编写史书，也是不错的归宿，毕竟经历了沧海桑田，她早已对幸福婚姻不抱期望，可曹操也许是觉得不能亏待了蔡文姬，也许是为了巩固自己的地位，他将蔡文姬下嫁给董祀。
曹操是何用心我们不得而知，但董祀肯定不是蔡文姬的最佳归宿，他既木讷又鲁莽，不懂风花雪月，只知埋头种地，对音律是七窍通了六窍，对诗文是大字不识一个。 而蔡文姬历尽千帆，胸有沟壑，简单的才女二字已经不能概括她。 两人的婚姻并不算是天作之合，但尽管如此，蔡文姬依旧对曹操表达了感激之情。 后来，在蔡文姬的熏陶之下，董祀也逐渐对诗词歌赋感兴趣，在蔡文姬的教导之下，董祀甚至也能即兴做两首诗，虽然不如自己妻子的妙语成珠，可董祀也十分满意了。 蔡文姬经历了多年流离后，对如今的太平生活很是珍惜。 有一次，董祀犯了死罪，曹操要依法处置董祀，蔡文姬听说此事后毫不犹豫地去找曹操求情。 那是一个大雪天，北风卷地白草枯折，蔡文姬穿着单薄的衣物，赤脚散发，跪在曹操府前，一首《悲愤诗》道遍了这些年的心酸与凄凉。 一首吟罢，蔡文姬已是泪流满面，她难得拥有的这安稳生活与温暖巢穴，难道顷刻之间又要被颠覆了吗？
曹操被蔡文姬的真情打动，最终放过了董祀一马。 经此一事后，夫妻两人感情渐深，后来，蔡文姬和董祀溯水而上，定居蓝田。历尽千帆，蔡文姬终于得到了上苍的眷顾。 写在最后人生几何时，怀忧终年岁。 蔡文姬的一生，总是被时代的浪潮所裹挟，乱世带给人心的混乱，不仅留给身体难以磨灭的伤痕，更是留给心灵刻骨铭心的记忆，对蔡文姬来说，乱世留给她的，只有变故、离别、流离、跌宕。 万幸的是，曹操怜惜蔡文姬的才名，又感念恩师的情义，三番四次帮助蔡文姬，曹操对蔡文姬的帮助不仅是给她一个幸福安稳的晚年，更是给她一个展露自己文才的平台。 如果没有曹操，那蔡文姬的满腹诗书只会在大漠之中被风沙磨蚀，淹没在历史的漫漫尘烟之中，而奠定她才女地位的《胡笳十八拍》，也不会穿过茫茫黄沙和千里疾风，流传千年不灭，直至今日都鲜活如初了。 |
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