美文精粹|台湾（二）

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这是我们相遇的第 20 个地方。

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《望大陆》于右任

葬我于高山之上兮， 望我大陆；

大陆不可见兮， 只有痛哭。

葬我于高山之上兮， 望我故乡；

故乡不可见兮， 永不能忘。

天苍苍， 野茫茫；

山之上， 国有殇。

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2

《这就是台湾，这才是台湾》廖信忠

（淡水河岸）

从淡水捷运站一直走到渔人码头这一段路的河岸风光，除了游客越来越多，基本上几十年不变。一路上会看到老旧洋行仓库，停着小舟的旧渔港，随意搭建的水上人家。信步漫游在河岸边的大榕树下，江风扑面清爽。如果你经过渡船头，可以搭小轮渡噗噗噗慢慢荡到对岸八里码头的商店街去逛逛，吃盘炒孔雀蛤，再慢慢搭回来。若是能站在这里欣赏淡水慢慢落下的夕阳那就更好了，夕阳余晖，满天金光，点点人影，美死了，就像著名的台湾民谣《淡水暮色》里写的“日头将要沉落西，水面染五彩，男女老幼在等待，渔船倒返来”。这是一条多么适合散步的路线。

（十八王公庙 ）

除了自然景观，石门这海滨小镇之所以人潮汹涌，一堆大巴聚集，都是因为这间香火鼎盛的小庙，金纸永远熊熊燃烧，烟味浓密而呛人，全台知名，更奇妙的是，入夜之后才是它最热闹的时候。据说清朝中叶时，有17位福州巨绅于乘船进香途中遭海难而丧生，仅一只随行的忠犬存活，但忠犬最后仍以身殉主，石门乡人见此狗如此义行，乃将17人与此狗合葬一冢，并建庙奉祀，名为“十八王公”。每逢年节，附近的居民便纷纷上香祭拜，日子一久，人们就以“十八王公”相称膜拜。传说自此以后，石门这里的渔夫在海上遇到危难时，“十八王公”经常显灵相救，于是人们乃集资建小庙加以奉祀。小祠建成之后，显灵的事迹愈多，信众也越来越多。如果你在这条海岸公路上堵车，那肯定又是有大批进香团到十八王公庙了。

一个很特别的地方是，十八王公庙的香炉，除了线香外，插满了一根根竖立的白色长寿烟，不知道什么时候开始传说十八王公嗜烟，于是有了这个习俗，也把整座庙熏得浓烟密布，瓷砖壁面都是黑的；又传说溺毙的人身子比较冷，所以供桌上也出现很多如烧酒鸡、麻油鸡之类暖身子的热汤。也许你会觉得奇怪，石门这个海边小镇，最有名的特产竟然不是海产，而是肉粽。据说以前的船家在海中航行时，为求平安，就是以携带方便的粽子祭拜；后四方信徒前来，也跟着用粽子当祭品，祭完顺便带几个粽子吃，石门粽慢慢也成为特产。

（台北）

如果光从硬件上来看这座城市，台北还真的破破烂烂的，如果你从101大楼往下看，台北其实还真像东南亚的城市，但台北的“丰富”，就藏在这些破破烂烂当中：台北不大，这是一座完全可以用脚来丈量的城市，可以逛最高档的百货公司及办公大楼，或者巴洛克闽南式的老旧城区；最小清新的鲜花大树巷弄，或者大街小巷中的宫庙及庙会；在创意园区内观赏最前卫的展览，或者在夜市里海吞胡吃各种生猛小吃；上山泡茶或泡温泉，或者去海边冲浪玩水，任何场景、玩法的变化与反差都如此快，也许这就是台北迷人的地方。

   台北到底是怎样的都市，请自己来感受，欢迎来到台北！

   台北市其实不大，市区不断在往东扩张。沿着淡水河的万华及大同区，因为河运之便是台北最早开发的市区，清末盖了台北城墙之后，主要的市区东移到现在的中正区；再往西日据时代规划的大安区是文教区，这传统一直到现在，而再往东20世纪80年代新规划的信义计划区，现在已成为台北最新最时髦的地区，101大楼就在这里。中正区往北，是中山区、士林区、北投区，往东北，是松山、内湖、南港，往南则是文山区，现在市区都已经连成一片。

文：于右任 廖信忠 敦虬

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