秋居山林，人间最美的清居

秋居山林，人间最美的清居 作者：物道君  编辑：夕阳QQ：1050184607           物道君语：人到某个年纪，总会想住到山里。到了秋天，总想住进山里，心会不由自主地闲下来。山中清居一日，胜过人间十年。        有人说：清居，是对精神最好的滋养。何为清居？不禁让人想起了王维的《山居秋暝》：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。这就是对清居最真实的写照。 秋居山林，或许是最好的清居。        闲才活得像个人，闲才能让人生随性，随意。梁实秋曾言：“人在有闲的时候，才最像是一个人。”在热闹的尘世里，车水马龙，喧嚣声的嘈杂不绝于耳，四季总不分明。可是幽居在这山中，日日幽静，人心闲淡，对自然的感受愈发明朗。        踏着晨曦中的一抹清露，或是踩着夕阳的余晖，慢慢走在山间林中的小道上，斑驳的阳光，从枝叶间洒在地上，清逸而明媚，轻轻的听得见落叶嘎吱作响的声音。仰头会看见明黄的银杏叶随风飘扬，树上的枣子一点点变红，枫叶慢慢染尽层林。       低头会发现脚边的清菊开得正浓，青的、黄的、白的、紫的……原来“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时”，古人诚不欺我。别因为呆在城市中太久，而忘记了大自然的静美。也别因为每日的忙碌，而忘记了让自己认真地活。        安德列.  可夫斯基曾经说过：“一个人必须独处，贴近自然，贴近动物和植物，与之相触相通。”秋居山中，便是让自己闲下来，去靠近自然，聆听自然。山鸟虫鸣，落叶野果，皆可入诗，皆是闲趣。世人曾言：山中一日，人间十年。       因为居在山中，人心变闲，时光才变慢了。只有隐居册中才“偷得浮生半日闲”，“山中才一日，人间已数年”。中国历史上曾经有一种纯朴的气质和美感，它们被寄放在乡村之间、山林之间。可以说，那里是历代文化人的心灵倚靠，是他们思想与精神的木本水源。        若能闲居山中，隐逸与山村、山林、山泉结合生发的一种美，一种境界。山上有云雾缭绕，山脚有溪流潺潺，草长莺飞。鸟语花香，只在此山中，云深不知处。如世外桃源，静谧，恬适，悠闲，自在，这是一种淡雅恬静的生活。 人贵在一颗素心        如今，世事纷杂，熙熙攘攘皆为利往。信息如瀑布般，将你我裹挟其中。人可随心所欲，却不可随波逐流。唯有清心，方能明志。唯有清居，方可养得素心。秋日山居，是清居最好的样子。沏一壶清茶，坐于凉亭间，“觉山色皆来相就。”        器与茶，不求名贵，而是真心。坐饮一杯山水之凝萃，望山色之苍翠，草木之灵动。人归草木，心归朴素，是一场清修。读一本闲书，不求甚解。是在忙碌庸俗的生活里，找一处空隙，与自己独处，与这个世界非凡的心灵对话。        放开对名利的执着，寻找生活真正的意义，才是清居的要义。弹一曲琴音，与松间为友，与明月为伴。聆一曲清音，与山风弹奏，与山泉共鸣。习一篇字帖，闻墨香浅逸，賞人生清悠，在横竖撇奈里，感受中国文化里的藏拙容让。       植一盆兰草，觉草木之可爱，修心底之柔韧，盈一株绿植，觉青翠之馥郁，修人生之娴静。人当有自己的爱好，即使如蚍蜉，亦能留有一方小天地，与己清赏。山中秋居，亦是清居。在山川草木间，与一颗清心独处，归于素雅。 是对精神最好的滋养        九月，人生知秋。此刻，山里的硕果在望，秋橘秋柿挂枝头，苹果绛红，栗子已熟。走过春之娇媚，夏之茂盛，秋正是成熟沉淀之时。正如人之中年，经过少年的明快，青年的奋发，中年正是“纯熟练达、宏毅坚实”之时。        人不应该走得太快，而忘记了为何出发。也不应该走得太急，而忘记了为何前行。庄子曰：“夫春气发而百草生，正得秋而万宝成。”人生在世，亦有四时，枯荣有时，喜悲有时。不过是认真感受每一刻，清心明志每一天。        秋居山中，是思考的最好状态。居于山气日夕间，平心静气，望天上云卷云舒，无欲无求，看林中叶落果结，自然总会有答案，而生活亦会有其解。秋居山中，看秋韵尽染，枫的红，菊的黄，果实的清香，长天与秋水一色。        秋居山林，是对精神最好的滋养。秋雨濛濛，一层层山峦，在雨雾中若隐若现，似薄雾缭绕，如淡烟缥缈，美不胜收。苏子曾问：“几时归去，作个闲人？”几时，几时，不如今秋时。闲时，秋居山间，人心清闲，一日胜十年。 （夕阳图书馆收藏） 欢迎你走进夕阳图书