【原】初表达 | 呼 · 吸

——我总好奇，当先民看这世界，想要说些什么的时候，为什么这样造字遣词？

呼，《说文》讲：

呼，外息也。

就是向外吐气的意思。字形上，从口，乎声。其实，乎还是呼的本字，甲骨文、金文就直接写作乎，由丁、三个点、丿会意。丁即于的省写，是 “ 吁 ” 的本字，三点像气，丿像声气上升越扬的样子，整个字会意舒气、声音上扬。

吸，《说文》讲：

吸，内息也。

就是向内纳气的意思。字形上，从口，及声。及又像手抓住前面的人，是追上、到达的意思，表示把气吸到了体内。

呼吸，是最日常的动作。然而就是这样简单的动作却承载着生命的重量。《四十二章经》第三十八章讲：

佛问沙门：“ 人命在几间？”

对曰：“ 数日间。”

佛言：“ 子未知道！” 复问一沙门：“ 人命在几间？”

对曰：“ 饭食间！”

佛言：“ 子未知道！” 复问一沙门：“ 人命在几间？”

对曰：“ 呼吸间！”

佛言：“ 善哉，子知道矣！”

这一章是讲人命无常，在出息、入息之间刹那刹那生灭。—— 每个人只活在他站立的地方，只活在他呼吸的瞬间。呼吸像一丝风，在你不自觉的时候，轻轻地来，轻轻地去，不留一丝痕迹，却熔尽你的一生。所以，如果你珍爱生命，就该分解开来，珍爱每一个呼吸的瞬间，不要等到失去才觉到自由呼吸的宝贵。

然后就是 —— 还有什么因为还有明天就可以去拖延的理由？去做你想做的事吧，去见你想见的人，昂首阔步的，不留一丝遗憾。