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——我总好奇，当先民看这世界，想要说些什么的时候，为什么这样造字遣词？
灵，《说文》讲：
即巫师，“ 楚人名巫为灵 ”。字形上，繁体写作靈，巫是形旁，指巫师，霝（líng）是声旁，又取其 “ 雨落下 ” 义，会意祭神求雨者为巫。《说文》收录时则写作𩆜，会意巫师的职责 “ 以玉事神 ”。引申指神灵、灵验、机灵等义。 犀，《说文》讲：
是说犀牛是南方边境外出产的牛，头有两角，头像猪。字形上，牛是形旁，㞑（尾）是声旁。 灵犀，旧说以犀牛为神兽，犀角中心有白纹（髓质）直通两端，感应灵敏，因以比喻心意相通，多指相恋的男女。语出李商隐《无题二首（其一）》：
—— 那一晚的高门盛宴，有我 “ 吴王深宫 ” 最美丽的 “ 花朵 ”。奈何 “ 隔座 ” “ 分曹 ” 人群中的距离，没有办法 “ 逃离 ” 飞去二人的世界。好在我知你知我眼波中的情意，在这春风沉醉的夜晚。 如果说小李的 “ 灵犀 ” 还只是 “ 心有 ” 的话，千年以后，异国的翁达杰居然在《英国病人》的末尾写出具象的 “ 灵犀 ” —— 护士哈纳和工兵基普最终没有在一起，战争以后在各自的国家里生活。那一晚，依然单身的哈纳在房间里出神，远隔重洋之外，已经是医生的基普一家正在晚餐，小女儿笨拙地摆弄着餐具 ——
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