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卜商，字子夏 孔孟儒家，孔子是开山祖师，传说孔子有三千弟子，七十二贤人，再加上儒家的后人，于是，出现了儒家四圣三贤的说法。 四圣：孔子为至圣，其得意门生颜回为复圣，其得意门生曾参（音SEHN，一声）为宗圣，后续名家孟子为亚圣。 三贤：是孔子的次一等的得意门生，是指，子夏，子骞（音QIAN，一声），冉有。 明太祖朱元璋，推崇儒家，出于对孔家的尊敬，为孔家指定了十代的排行用字，后来，又续了排行用字。 清时期，康熙年间，皇家正式确定，孔孟颜曾家族均加入这样的排行，因为是皇家钦定，于是称为通天谱。 清后期，三贤的家族，也自发加入了通天谱。 三贤：卜商，字子夏；闵损，字子骞；还有冉有。 因此，通天谱就包括了：孔孟颜曾卜闵冉。 通天谱各家族，形同兄弟，当然也就不通婚了，而因孔子母亲颜征在的关系，颜家属于姻亲，于是退出通天谱，孔孟曾等家族继续。 通天谱的五十代包括： 希言公彦承 弘闻贞尚胤 兴毓传继广 昭宪庆繁祥 令德维垂佑 钦绍念显扬 建道敦安定 懋修肇彝常 裕文焕景瑞 永锡世绪昌 其中，与现代有关的是： 兴毓传继广 昭宪庆繁祥 令德维垂佑 钦绍念显扬 据说，现阶段最高辈分是广字辈，最小的是显字辈，十五代生活于同一时期，蔚为大观。 三贤中的子夏，亦即卜商，颇值得说一说。姓氏卜，出自姬姓，他们是周文王第十四子滕叔措的后代，滕叔措是滕国的开国国君，善于占卜，其一支后人从事占卜行业，以卜为姓氏。 子夏在孔子门生中，虽然比不上颜回、曾参、仲由（字子路）名气那样大，但也不同凡响，特别是，他自己的弟子，皆鼎鼎大名。 子夏是卫国人，卫国位于现在河南东部一带，在战国时期，实际上是魏国的一个县。子夏出身贫穷，约前483年，他来到鲁国拜孔子为师。前476年，他赴晋国西河（今陕西渭南），创办了一所学堂并在那里教书。三家分晋后，该地成为魏国领土。 子夏开创的“西河学派”培育出大批经国治世的良材，并成为前期法家成长的摇篮，西河地方之人，将子夏称为“西河孔子”。 子夏的弟子包括李克、吴起、西门豹，他们协助魏文侯治国，使得魏国成为战国早期的头号大国。 而传授《公羊传》的公羊高、《穀梁传》的穀梁子，也是子夏一派的弟子门徒。 子夏的名言是：仕而优则学，学而优则仕。这里的优，是悠闲的意思，学而优则仕，是说，如果学习有余力的话，则可以去做官，将学说具体推行。 在孔子门下学习期间，子夏勤奋好学，思想新锐，颇有行动能力，因此很得孔子的赞赏和鼓励，孔子也尽可能地加以引导和训练，从而使子夏在孔门弟子中非常突出，因此，孔子去世之后，本来子夏最有可能统领孔门弟子，然而子夏性格恃才傲物，不能与孔子其他弟子友好相处，于是，他在孔子去世之后只好离开孔门，回到魏国聚徒讲学，而他的弟子如他一样，有其师必有其徒，皆个性鲜明，才华横溢。 很有意思的是，子夏是儒家，但由于他的性格特征，他的弟子李克、吴起、西门豹，皆为法家代表人物，在历史上皆锐意改革，行事风格锐利，都取得了立竿见影的效果。李克是魏国的相国，统管全局；吴起是魏国的西河郡太守，镇守陕西，管理魏国西部；西门豹是邺县县令，活跃于河北，管理魏国东部。子夏的这三大弟子，是战国早期头号大国魏国的三大功臣，为魏国立下赫赫功业。 李克变法改革，使魏国迅猛崛起；西门豹治邺，使得河北治理清明；吴起则扩大魏国在黄河以西的领土，建立西河郡与上郡，魏国西部领土扩张到陕北，至今陕北仍有吴起县。战国前期，魏国是头号大国，秦国只是三四流国家，屡屡被魏国击败，如果魏文侯的继承者们有出息的话，完全可以灭了秦国，中华历史就将改写。 总之，子夏学派，文武双全，很有建树。 |
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