           随着我国现代化和商品经济的大力发展,传统的价值观念和生活方式发生一定的变化是时代的需要。而民间剪纸这一民俗文化的派生物,也必将随着民俗的变异而变异。在社会急遽变化的现代,剪纸艺术的现代转型已成为必然。随着习俗的改变,它应以自己的艺术惯性去满足人们对艺术多元化的需求。 随着经济社会的不断发展,加上外来文化的冲击与影响,不断改变着人们的审美情趣和消费观念。人们面对社会快节奏、高速度的现代生活方式的蔓延和竞争意识的加强,精神往往处于紧张状态之中,希望调节生活节奏,渴望更多地得到轻松惬意的享受,而不愿有过多烦恼的事情,因而心理上对于复杂的形式产生反感和厌倦,返璞归真、回归自然的心理诉求已成为时代的呼唤。视觉心理学认为,画面传达的信息量越少越能聚集观者注意力的投射。 因此,民间剪纸创作理念上的第一个现代转型,是要对客观物象做更多抽象的形式思考,从客观物象中提炼出更多的表现性元素,即存在于客观物象中的抽象的形式美。这是现代剪纸意象造型的一个基本要点,倘若不是这样,我们的剪纸作品就会趋于平庸。 现代剪纸创作理念的第二个转型就是突出简约性。简约在民间剪纸中占有重要的地位,这其中固然因其材料的特性所致,但艺术贵在单纯、贵在简约,这是一个永恒的真理。艺术家之所以为艺术家,就在于面对繁复杂乱的自然形态有一种删繁就简的能力。现代剪纸意象化的创作过程也是剪纸形态语言的简化过程,这主要体现在剪纸中留白的艺术。 现代剪纸创作理念的第三个转型就是使其画面结构更加夸张。夸张是现代剪纸中常用的一种艺术表现手法。它是根据作者的主观心理需要,将自然形态中的物象进行有意识地重新整合,使其符合其心理与视觉表达要求的艺术。 当今时代是一个消费的时代,是一个知识经济时代,也是一个娱乐化的时代。民间剪纸要在这样的时代获得生存与发展,就必须适应人们多元化的需求。民间剪纸的艺术语言――线条和块面也需要在发展中加以传承与发扬,这正是民间剪纸清醒地走向现代转型的关键。 人像剪纸是达到最高境界的剪纸艺术形式，用剪纸艺术刻画人物要求要有较高的审美观和洞察力，要有把握剪、刻技术的娴熟技巧和分寸尺度，要有丰富的生活历练和细腻的情感世界、更要有渊博的知识和广泛的兴趣爱好。 2006年5月20日，剪纸艺术遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录 。2009年9月28日至10月2日举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议上，中国申报的中国剪纸项目入选'人类非物质文化遗产代表作名录'。 人像剪纸设计不是简单的像不像，而是要能把握住人物的心理世界、性格特点，把人物放在一个特定的生活环境中进行刻画。 人像剪纸设计有广泛的群众基础，它既是传统的民间艺术，也是时尚的艺术。它既能丰富大众的文化娱乐活动，也能用于表现政治、历史、新闻事件等重大体裁。人像剪纸来源于生活、也服务于生活，更重要的是它能改变我们的生活。人像剪纸有很强的艺术表现力。传统的人像剪纸运用民间的简洁的剪纸语言符号来刻画人物，重在神似，意在夸张，华丽细腻而不失感召力，多用于历史人物的刻画。现代的人像剪纸，重时尚、重实用、形似和神似并重，人物的性格特点经常 被刻画的惟妙惟肖，神形细致入微。特别是现代的人像剪纸在人物气质的把握上常常胜于我们的国画和油画，被证明是一种不能被替代的艺术形式。 对剪纸艺术的传承更应立足于经济上的开发,实现市场化运作。建筑装潢无疑是当今市场经济中的一块大蛋糕,而这也是民间剪纸近年来找到的一个新的生存环境――由传统居室进入了当代都市建筑的玻璃、橱窗等新的空间,成为传统民间艺术走向现代的一个亮点。然而当代建筑的玻璃窗花、居室墙花及门花,这种新时间、新空间也给传统的剪纸艺术提出了新问题。我们需要思考如何把民间剪纸这种“旧酒”转化为更多现代人喜欢的“美酒”。 |
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来自： 天下任我行之由 > 《人物类剪纸〈1〉》
