岐伯有道 2022-10-11 05:01 发表于湖北 治脾胃虚弱，不能运化饮食，以至生痰。 生白术二两、生鸡内金二两，去净瓦石糟粕。 上药二味，各自轧细过罗，各自用慢火焙熟（不可焙过），炼蜜为丸梧桐子大。每服三钱，开水送下。
白术为健补脾胃之主药，然土性壅滞，故白术多服久服，亦有壅滞之弊；
有鸡内金之善消瘀积者以佐之，则补益与宣通并用。
俾中焦气化，壮旺流通，精液四布，清升浊降，痰之根柢蠲除矣。
又，此方不但治痰甚效，凡廉于饮食者，服之莫不饮食增多。且久服之，并可消融腹中一切积聚。 初拟此方时，原和水为丸。而久服者间有咽干及大便燥结之时。后改用蜜丸，遂无斯弊。
健脾化痰丸 【组成】生白术二两、生鸡内金二两去净瓦石糟粕。 【用法】上药二味，各自轧细过罗，各自用慢火焙熟(不可焙过)，炼蜜为丸，梧桐子大。每服三钱，开水送下。 【功效】健脾消食。 【主治】脾胃虚弱，不能运化饮食，以至生痰。 廉于饮食者，服之莫不饮食增多。 久服之，可消融腹中一切积聚。 【方解】本证因脾虚生痰，故用白术健脾除湿，鸡内金消食导滞，二药通补并用，重在治痰之源。 张锡纯日：白术纯禀土德，为健补脾胃之主药，然土性壅滞，故白术多服久服，亦有壅滞之弊；有鸡内金之善消瘀积者以佐之，则补益与宣通并用。俾中焦气化，壮旺流通，精液四布，清升浊降，痰之根柢蠲除矣。” 【临证提要】本证有健脾消积之功效，用于脾虚生痰、食积、以及腹中积聚。 【来源】《医学衷中参西录·治痰饮方》。
现在好多人身上都会长一种肉疙瘩，这种肉疙瘩，它不是长在身体里面，而是长在皮肤下面，肉眼就能看得到，大的有鸽子蛋大，小的有黄豆大，摸上去软软的，不疼也不痒，不红也不肿，去医院一检查就是脂肪瘤。首先说，绝大部分脂肪瘤都是良性的，并不会癌变，这一点大可放心。其次，脂肪瘤是西医的叫法，中医没有这种说法，中医只叫痰核，元代著名医学家朱丹溪在《丹溪心法》里是这么说的，“人身中有结核，不痛不红，不作脓，痰注也。”到这里，你就明白了，脂肪瘤这种东西跟痰湿有很大关系。普通的痰湿还只是散兵游勇，只能在身体里流窜作案，而痰核等于敌人的力量已经壮大了，它们会抱成团堵在皮里膜外，所谓皮里膜外指的是五脏之外，表皮之内。如果再把范围缩小一点，那就是皮肉之间。原来，在皮肤和肌肉之间有一层筋膜，它们就像城市的交通管道一样，四通八达，身体里的气要从这里经过，津液也要从这里经过，突然有一天交通出现了堵塞，气和津液往前走不了，全都堵在那里，结果津液变痰浊，再加上有些人本身痰湿就比较重，气滞裹挟着痰湿，越堵越大，越堵越多，最后在皮肤表面形成一个个凸起。当然，你不一定要理解的多么透彻，你只要记住，脂肪瘤就是身体里的痰湿凝聚在一起，形成的大小不一的包块，这就可以了。通常来讲，包块的治疗既要化瘀，又要化痰，脂肪瘤呢就是化痰，它里面基本没有什么瘀血。也有一些人长了脂肪瘤以后，选择手术切掉，看上去似乎是个一劳永逸的办法，但是过不了多久，它还会重新长出来，这就好比一块潮湿的木板上长了蘑菇，你选择把蘑菇摘掉，上面摘了，下面长，左边摘了，右边长，为什么？因为适合蘑菇生长的环境没有改变，这个时候，最好的办法是把木板拿到太阳底下去晒。在这一点上，中医的优势也就确定了，中医的思路是什么呢，攻补兼施，一方面把已经生成的痰核化开，一方面尽快补脾，脾为生痰之源，痰湿的本质就是脾虚，只有把脾胃补养起来，才能彻底改变痰湿体质。 健脾化痰丸出自张锡纯之手，张锡纯先生不愧为晚清民初响当当的大医家，他的这张方子非常的别出心裁，也非常简单，就是白术和鸡内金一起连用，用白术来补，用鸡内金来消，这不正符合中医攻补兼施的思路么？这样的组方，张锡纯很喜欢用。白术味香，颜色发黄，这些外在的象都是中土之象，都属于土气的特征，所以用白术来补脾。鸡内金化淤滞，张锡纯先生曾说过，身体任何地方有淤滞，用它都可以消掉。吃多了，不消化，胃里面有食积，用它可以化；身体长包块了，不管是肌瘤，囊肿，还是结石，用它可以化。更不要说小小的脂肪瘤了。白术有了鸡内金，不必担心补过了，脾气壅滞；鸡内金有了白术，又能解决久服伤正的弊端。如果站在更高的层面来看，白术和鸡内金，一个助脾气往上升，一个助胃气往下降，就像自行车一样，左边的踏板踩下去，右边的踏板升上来，一升一降之间，脾胃这个轮子就运转起来了，就能把身体里一些不好的东西都代谢掉，把好的东西都补进去，气血津液一气周流，何患之有？健脾化痰丸：生白术，生鸡内金按照1:1的比例打粉，假如白术的用量是10克，那鸡内金的用量也是10克，假如白术用到了60克，那鸡内金也要用到60克。然后把两种药材打成粉，慢火焙熟，混匀，用蜂蜜调和成丸子，每次服用9克，或者你就直接吃那个粉，温开水送下。健脾化痰丸，非常适合脾虚又容易生痰的人。这个方子吃了以后，你会发现，脂肪瘤没有了，胃口一天天好起来了，就连肚子里的包块也跟着消掉了。用张锡纯先生自己的话说，“此方不但治痰甚效，凡廉于饮食者，服之莫不饮食增多。且久服之，并可消融腹中一切积聚。” |
