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宋朝，一个县令正在审讯一个和尚，那和尚受尽苦刑，却依然喊着：“冤枉啊！”事实上，和尚真的是冤枉的。他借宿时，掉进枯井，无人问津。谁料，次日一早，家里的女主人，死在了他旁边。这到底是怎么回事？
和尚名叫智能，是个苦行僧。他云游四海，立志要把佛教发扬光大。然而，他差点受冤而死。
事情还要从一个下雨的夜晚说起。智能讲完法，眼看雨越下越大，就在附近找了一户人家避雨。
 这 家的男主人名叫董顺，常年在外做生意，平时只有董顺的妻子杨氏和父母在家里。
董顺的父母都是念佛之人，非常欢迎智能的到来，热情地招待智能。只是杨氏好像心里有什么事，闷闷不乐的。
晚上智能出去小解，因为雨天路滑，一不小心栽到了宅院的一口枯井里。
井又深，井壁又滑，智能爬了半天也没爬上去。他往身子底下一摸，感觉软绵绵的，趴近一看才知道，是一个死人。
智能吓得汗毛倒竖，大声喊着“救命”，可是风大、雨大、雷声大，根本没人听到他的呼救声。
直到清晨起来，仆人们打扫院落，才发现了枯井里的智能。
他们把智能，连同那死人，一起捞了上来。当看清死人相貌的那刻，所有人都惊呼起来。原来那死人就是董顺的妻子杨氏。
董顺的父母闻讯赶来，一看智能跟杨氏在一起，就一口咬定他是害死杨氏的凶手，命仆人将他五花大绑，送进了县衙。
县太爷也是个糊涂虫，逼着智能承认罪行。
围观的百姓不明真相，纷纷指责智能：“还是出家人呢，竟然干这种勾当！”
智能没做亏心事，当然不承认。他被打得皮开肉绽，却依然喊着：“老爷，冤枉啊！”
可是县太爷却只把这句话当做狡辩，稀里糊涂地判了智能死罪。
智能绝望地长嚎一声：“罢了！或许是我前世的债吧！”
恰好包公来丰泽县访查，看到这一场景，不禁心生疑惑：“做了坏事的人，往往经不住刑罚的逼迫，可是这和尚不但死不承认，还说出了前世造孽的话。莫非这里面另有隐情？”
于是，包公命人将智能带到了自己这里，又给了县太爷一个死刑犯，让县太爷把死刑犯打扮成和尚的模样，砍头示众。这样，百姓们就都以为智能已经被杀头了。
包公听了智能的讲述，感觉智能确有冤屈。为了找到证据，他派了王朝马汉去外面打听杨氏的闲话。
可是三天下来，没有一点收获，王朝马汉只听到了一些家长里短。就在他们失望的时候，酒楼老板娘说出了一句惊人的话：“智能和尚真是冤啊，竟然替孙宽那个坏蛋死了。”
王朝马汉一阵惊喜，赶紧把酒楼老板娘带到了包公那里。老板娘一看面前站的是包公，就把实情全都说了出来。
原来董顺常年外出，杨氏在家耐不住寂寞，就与街头的混混孙宽勾搭在了一起。
孙宽长相帅气，又油嘴滑舌，没几天就把杨氏哄得失去了理智。
最后，杨氏约定与孙宽一起私奔，日子就定在了智能和尚去董顺家的那天。
她提前收拾好金银细软等待着。
谁知到了那天，天下起了大雨。杨氏平时养尊处优，吃不得一点苦，一看下了雨，就怕雨水打湿了衣服，泥巴弄脏了鞋子，说什么也不私奔了。 
其实，孙宽并不真心喜欢杨氏，只是看上了杨氏的钱财。现在一听杨氏不私奔了，他气坏了，一怒之下用刀杀了杨氏，把杨氏装金银的包袱偷走了。
由于孙宽时常在老板娘那里喝酒，老板娘才打听到了这些小道消息。
真相大白了，包公命人将孙宽捉拿归案。可是孙宽鬼得很，仗着死无对证，一个字也不说。
包公有办法，对孙宽说：“如今智能已经杀头了。人命只能偿还一次，你就算承认了杀人的罪，也不会受责罚。可是你要是窝藏杨氏装金银的包袱，我就要定你一个偷盗罪了。”
孙宽一听，赶紧把装金银的包袱交了出来。
包公拿到包袱立刻变脸了：“孙宽，你与杨氏有染，最后又把杨氏杀害，这包袱就是证据，现在你还不认罪吗？”
孙宽被拿到了把柄，只好如实交代，任由包公处置。
孙宽被包公判了死罪。智能终于沉冤得雪，重获自由。
经过这场考验，智能的修行又提高了一筹。他更明白了保持善心的重要性，从此更加专心地弘扬佛法，拯救芸芸众生。
故事改编自《包公案》。这一场冤屈对于智能来说，确实算得上是一种修行。正义终究会来临，包公及时赶到，为智能讨回了公道。所以说，恶人就算暂时得利，也终将落入法网。
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