【原】社山，面对社山！

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    面对社山

     文|覃炜明

社山无社，但是有庙。

庙称“镇安庙”，与不田附近“大王庙”齐名。可惜现在两庙均已毁，大王庙早已经荡然无存，镇安庙早些年由一个叫“建声”的村民牵头重建，但是规模小得可怜，位置也不在原地了。有一年年夜，随侄子去镇安总庙烧香，发现小庙现在只能够勉强同时容纳一两户人家拜祭。庙虽然小，但是村人香火能够有所寄，也算是一种安慰。

我想象中的镇安庙应该是这个样子。

传说的镇安庙，地址正在现在小学的地方。小时候那个地方是学校的属地，老师带我们在那里勤工俭学、种花生，挖开泥土，经常可以看到一块一块的断砖，甚至青砖的墙脚也清晰可见。那时候庙地分两级，低一级有一个篮球场大，高一级则有半个球场大小，据说庙的正殿就在低一级的花生地，而高一级的地方是庙祝（我们那里把寺庙的专职管理人叫庙祝）居住的地方，可见这个庙的规模非同一般。

村里传说，镇安古庙不但规模大，而且庙神很灵。供奉的是什么神什么佛？已经不可考。但是据说因为古庙位于路边，庙前则是长沙河和长贡河的汇合之处，这里原是一个深不可测的水潭，所以历来有“过镇安大王庙，行者虽脱帽，骑马要下鞍”之说。有传说某一年一个当官的骑马人路过镇安庙，不听从者劝说，骑在马背上大摇大摆从庙前经过，突然一阵大风从河里刮起，将其人其马卷入了水潭。

故事不知道真假，但是事实上一直到现在都不难看出，原来的长沙河和长贡河的的确确是从镇安庙下流过的，大约是某一年经过改道，在庙前筑起了一大块土基，让本来一泻无余的河水到此转弯抹角，往山那边一个叫“金龟隆”的地方拐过去。

镇安庙的旧址，现在建起了村里的小学。最早的小学建筑，是用村子里的宋氏宗祠“崇本堂”拆下来的青砖建起来的，据说几年之间，学校的所有房子的门、窗和楼板都惹上了白蚁。后来（大约90年代后）得到上级的支持、加上村民集资，反反复复重建，建成了现在的样子。

不知道是不是因为从小对镇安庙有一种本能的敬畏，我这些年回乡，很少到建在古庙旧址上的学校去。但是因为学校建在社山，关于社山我遗落有一些村子的记忆，所以每次回家，特别上登上老屋的二楼，给祖宗上香的时候，我总会站在门边，回忆一些关于社山的旧事。

在农村，树也是一种神。

社山有好几株古樟树，树身大小要两三个人才能合围过来。我估计樟树的树龄，大概就是古庙的庙龄，或者就是村子的村龄。在南方特别是在山村，古庙和古树经常是同时和村子出现的风景。

   几株古樟，就在古庙的后边，其中有一株是我小时候过年的必拜之树。因为我五行缺水三点、缺木两点，所以过年先去一个叫“双头河”的地方拜水（水边一块石头），然后再到社山这个地方拜木。

其实拜木很简单，就是在社山这株古樟的前边，摆上贡品，然后烧香，把香火插在树根，然后对着樟树叩拜三下。拜毕，在地上倒下若干烧酒和茶水，再在树身上贴上红纸，仪式便告完成。那时候每到过年，看社山的几株古樟，每一株的树身都贴满了红纸，有几分喜庆又有几分神秘。

不过，我到社山拜树，实际没有几年，因为后来一场大风，把几株古樟包括我契名的古樟连根拔起了。倒伏了的古树，没有什么作用，村民们就把古樟锯成樟木板出卖，锯不成板料的就用斧子砍成小块，就地熬樟木油。那时候整个村子都是社山那边飘来的樟树的香味。

也正是那一年，社山那里发生了一件让人不可思议的事情，几十个村民聚集在已经倒伏了的樟树附近，拼命往地上挖泥土，挖开了一个又一个坑，整个村子为之沸腾了几个星期。

古樟的生机就是村子的生机。

原因是一直蒸粉做买卖的家福（就是那个一个人杀了一个日本鬼子的家福），有一天和几个村人在他的屋子里闲聊，几乎同时发现社山那边的庙地旁边突然发出一道一道的白光，甚至有人看到貌似有白兔一样的动物从庙地里跑了出来。

村民笃信那是因为庙地附近埋了大量的白银，白银在地里藏得时间长了，就会成精，或者发光，或者变成白兔跑出来。至于白银是怎么来的？村子里众说纷纭。有说是当年的庙祝埋下来的（现在想来，庙祝能够有白银可以埋也真的不可想象）、也有人说是躲太平天国贼乱的时候路过本村的有钱人埋的，更有人说是村子里的财主某某解放时候埋下的……有板有眼的传说，害得村子里的人不分白天黑夜，把社山庙地附近的泥土挖了一个天翻地覆。

自然，一直没有听说谁挖到了白银，但是社山的神秘一直让我的童年敬而远之、甚至是恐惧而畏之。

让人恐惧的，还因为社山一直是埋死人的地方。村子里埋死人的地方有屋后的岭景，有对面的社山。岭景可以不去玩，但是社山在村子对面，一旦看到有新坟出现，就会看到有大批的乌鸦每天在坟头飞起飞落，“呀”“呀”“呀”的叫得特别凄厉。这个时候，心底里总会对这个地方充满恐惧。有人甚至看到社山那里曾经有“野鬼火”（磷火），像一个幽灵，在山上飘来飘去。虽然也听说社山的捻子长得特别大，但是我宁愿到荒无人烟的几里地外的大表头摘捻子，也不敢去社山那里勾留。

大约是80年代，当时武界大队刚刚从岭脚生产大队分出来，大队部就设立在社山尾，据说这个大队部曾经多次被雷击，平时村民也鲜有到这个地方办事，后来一个女支书上任，把大队部（后改村委会）迁移到村子旁边，武界村从此小有名气，县里工作队下乡，都喜欢到交通方便的武界村“蹲点”。

社山虽然留下一些神秘甚至让人恐惧的往事，不过社山的“山相”特别好，在村子看过去，很像一头正在起舞的狮子，“狮头”的地方，长了很多松树杂树，有时候云雾缭绕，颇有诗意；“狮身”部分，除了乱坟，还有一些花生地，覃家的先祖——一个叫“竹赊”的祖坟也在这个地方。据说这是覃氏到武界最早的祖先，每年清明，覃氏族人都要到这里祭扫这个祖坟。那时候的社山，爆竹声声，烟火袅袅，人声鼎沸。

而大约从上世纪80年代起，在狮子尾巴的两翼，先后有村民把房子建了起来，一间、两间、三间……陆陆续续往“狮身”布局，现在的社山差不多又成了一个新村子。两株经历1964年的风暴而没有倒下来的古樟，依然郁郁葱葱，而有点现代气息的小学校园，让人几乎忘记了这里曾经经历的种种岁月的神秘与沧桑。

                                          2017-9-6

    武界小学就是在镇安庙的旧址上建立起来的学校。门口这个地方应该是当年庙祝住的地方。