 你会发现，内在压抑的东西一定会流淌，一定要流淌，强压下去你会很不自然，那不是天道。 为什么说道法自然，上善若水，柔软就是我们内心原本就有的一部分，你要允许它出来，要接受自己有那一部分，否则你不舒服。 现在抑郁、焦虑各种心理疾病，为什么那么多，因为压得太厉害，不允许自己柔弱。 我们长期认为男儿有泪不轻弹，或者说在社会上混，不能多愁善感，动不动就感动得稀里哗啦是大家不允许的。 但恰恰身心灵关注的，老子关注的是什么？关注的是你心里面到底感觉好不好，而不是你表现得是一个什么样的人。 他们更多的关注你内心，关注你心里面到底开不开心，喜不喜悦，幸不幸福，这是非常重要的。 为什么走到最后要去求助心理医生，要去求助身心灵的课程，去求助佛家的典籍，求助传统文化，因为他们都关注你内在的部分。  所以这是忽略不掉的，你内心的那份触动，有没有被你看见，有没有被你允许，被你表达，这三点非常重要。 你有没有看见你内在的情绪，有没有看见你内在的感情，有没有看见你内在的感动、心动，看见是第一步。 看见之后，你允不允许自己有情绪，允不允许自己有感动，允不允许你有心动、触动，还是说不行，我要表现的很沉稳，我是一个成熟的人。 去看看你内在感受的部分有没有被你看见，有没有被你允许，如果允许了，那你有没有把它表达出来？ 就是当你感动了，你有没有表达来，还是说，明明特别触动，特别感动，你还要求自己沉住气，不允许自己表露出来，保持自己惯有的形象。 你有没有允许自己表露出这一部分，这是非常重要的。 如果你没看见，那就代表你对你的心毫无觉察，你对你的生命没有觉知，你不觉得自己是个生命体，看不见你心里面到底要是什么。 佛家讲离苦得乐，这都是看见，看见你心里的苦，这就是你看见。 你没看见就叫无明，叫无明之苦。你啥都不知道，啥都没觉察到，你甚至都不知道自己在受苦，这何谈再往上走。  首先是要看见，然后你要允许。 要允许这些东西在你的体内，而不是把它推开，然后显得自己是一个完美的人，一个高大上的，一个脱离了低级趣味的人。 你得知道，你是一个完整的人，你是一个有七情六欲的人，你得允许自己的这一部分，先允许自己是人，才能让自己是圣人。 你想要往上走，想开悟、解脱，想成为高大上的人，没有问题，但是首先你要是一个人，得是一个俗人，得是一个真实的人。 我常说，道家修行的最高境界是真人，张三丰叫张真人，某某真人。 什么叫真人？你有情绪，你看见你有情绪，允许你有情绪，这就是真人。喜怒哀乐、嬉笑怒骂都是真实的，修的是这个方向。 先把自己当人看，先活得像个人一样，你才可能再往上走一步，成为解脱的人，自在的人，开心的人，喜乐的人，有钱的人。
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