 曾经，普通轻装徒步时，遇见过重装的团队，包很大，外挂有点多(帐篷睡袋之类)，看着就很重，被看的和看的，都十分欢喜。 曾经，看过一些人说喜欢徒步的原因，有说强身健体的，有说风光在险峰的，有说开阔心胸的，最吸引人也最抽象的说法是挑战自我(其中最令人神往的是珠峰)，看来，抽象的看不见的自我、潜能是很重要的。  看看途中的一些户外公司或团队的名字(熊出没、踏遍千山…)，以及各种口号(何以解忧唯有暴走、持续对世界的好奇，不坚持就不知道自己有多优秀…)。能感受到户外爱好者的一些共同点。 我还有一个感受，就是驴友之间那种质朴、纯真的，类似孩童那种天真无邪又天然的关系。 类似的场景，不徒步的人也能见到的，比如，遛狗的两个成年人，人和狗都互不相识，人与人之间没有交流，而两条狗，一见面就玩在一堆，不分彼此，无需寒暄，无需铺垫，也无需套路。 再比如，溜娃的两个成年人，连同孩子四个人都互不相识，两个娃也会瞬间如胶似漆。 可是随着年龄的增长，随着科技的发展，这种原生态的关系越来越难得了。徒步的时候，让我更多体会到这种久违的了的，更接近本性的美好关系。  比人与人之间的关系更早出现的应该是万物之间的关系，那是一体的关系，是神圣的关系。 当人与人之间出现了更多的比较和竞争、分别和分裂后，神圣关系变得越来越物化，越来越复杂，上下级关系，夫妻关系，婆媳关系，亲子关系，小三和正房的关系…，关系的种类越多，矛盾和问题越多。 徒步时，当我们脱了鞋在泥土上行走时，感受到身体和泥土的亲密关系。爬急升坡时，我们一个男领队在前面开路，一个在后面保护，两位女队员在中间也有自己的节奏。下山时我们也会随意变换队形，大家配合默契，搭帐篷时互帮互助，还互相试睡袋。总之我们的关系自然而融洽，我们的背包在领队的要求下没有超过20斤，装的都是精华了，我连固定帐篷的地钉都没带，事实证明，我们需要的并不像我们认为的那么多。   为什么我们本来就拥有神圣，还要踏遍万水千山去朝圣，《朝圣》书中说:“我拔涉千里，只为发现我本就知晓的道理，这些道理每个人都知道，只是难以接受"，我认为我们遗忘了本来面目，是为了持续好奇，进而探索，然后忆起，这种失而复得的感觉使人懂得珍惜。就像日落后再升起。  |
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