【原】西游记：唐僧一辈子动过三次杀心，为啥观音却夸他慈悲为怀

　　西游记：唐僧一辈子动过三次杀心，为啥观音却夸他慈悲为怀?

　　文/姜子说书

　　《西游记》故事里，孙悟空在西天路上打死那两个贼头，唐僧就怪他凶恶太甚，不是个取经之人，后来孙悟空又枭了黄袍盗贼首，又杀死多人，唐僧便怪他伤了天地和气，无一毫善念，定要赶走他。

　　行者即将那打杀草寇前后始终，细陈了一遍。却说唐僧因他打死多人，心生怨恨，不分皂白，遂念《紧箍儿咒》，赶他几次，上天无路，入地无门，特来告诉菩萨。

　　然而，观音菩萨却说，唐僧一心要秉善为僧，决不轻伤性命，是个大慈大悲的圣僧，据她公论，还是孙悟空的不善。

　　人人都说唐僧是个慈善的佛陀，但是事实上，唐三藏也是动过杀人的念头的，而且不止一次，这又是怎么一回事呢?

　　活剜取杀父仇人刘洪的心肝

　　《西游记》故事里，丞相领兵替女婿报仇，唐僧也一同起身到法场，取了刘洪、李彪供状之后，便开始处置两人，原著中怎么说呢?

　　先将李彪钉在木驴上，推去市曹，剐了千刀，枭首示众讫;把刘洪拿到洪江渡口先年打死陈光蕊处，丞相与小姐、玄奘，三人亲到江边，望空祭奠，活剜取刘洪心肝，祭了光蕊，烧了祭文一道。

　　玄奘便是唐僧，可见，唐僧不但亲到法场，而且参与了活剜心肝之事，不但动了杀心，而且破了杀戒。

　　女儿国怀孕打胎

　　《西游记》故事里，唐僧和猪八戒喝了子母河里的水，觉肚腹疼痛，竟然是成了胎气，过几天就要生孩子了。

　　那老婆子道：“你师父吃的那水不好了，那条河唤做子母河，我那国王城外，还有一座迎阳馆驿，驿门外有一个照胎泉。我这里人，但得年登二十岁以上，方敢去吃那河里水。吃水之后，便觉腹痛有胎。至三日之后，到那迎阳馆照胎水边照去。若照得有了双影，便就降生孩儿。你师吃了子母河水，以此成了胎气，也不日要生孩子，热汤怎么治得?”

　　八戒听了，扭腰撒胯，表达了自己的疑惑：自己是男人，没有产门，怎么生孩子呢?孙悟空顺口就告诉他一个答案：“从胁下裂个窟窿钻出来”，猪八戒连忙吓得战兢兢，生怕没命了，沙僧也凑热闹让他莫扭，说是小心“错了养儿肠，弄做个胎前病”。

　　猪八戒感觉自己肚子里一阵阵的动荡得紧，眼中噙泪，求着孙悟空，赶紧找人预备几个手轻的稳婆，唐僧听说自己马上要生孩子了，实在坐不住了，你看他作何打算?

　　三藏哼着道：“婆婆啊，你这里可有医家?教我徒弟去买一贴堕胎药吃了，打下胎来罢。”那婆子道：“就有药也不济事。只是我们这正南街上有一座解阳山，山中有一个破儿洞，洞里有一眼落胎泉。须得那井里水吃一口，方才解了胎气。”

　　看官听说，唐三藏是个和尚，他难道不知道他肚子里也是一条性命吗?他难道不知道用堕胎药是在杀生吗?然而，他还是动了杀心，而且是铁了心一定要打胎，后来果然如愿以偿的打掉了肚子里的胎。

　　那里有顿饭之时，他两个腹中绞痛，只听毂辘毂辘三五阵肠鸣。肠鸣之后，那呆子忍不住，大小便齐流，唐僧也忍不住要往静处解手。行者道：“师父啊，切莫出风地里去。怕人子，一时冒了风，弄做个产后之疾。”须臾间，各行了几遍，才觉住了疼痛，渐渐地消了肿胀，化了那血团肉块。

　　没错，唐僧着实经历了一场小产，还喝了白米粥补虚，沙和尚也照顾猪八戒刚刚产后，替他挑了担子。

　　对孙悟空起杀心狂念紧箍咒

　　《西游记》第五十七回“真行者落伽山诉苦　假猴王水帘洞传文”，孙悟空被唐僧驱逐之后，又回去找师父道歉，各种自我检讨加保证，然而，唐僧却动了杀心。

　　唐僧见了，更不答应，兜住马，即念《紧箍儿咒》，颠来倒去，又念有二十余遍，把大圣咒倒在地，箍儿陷在肉里有一寸来深浅，方才住口道：“你不回去，又来缠我怎的?”

　　待孙悟空说出唐僧没有他去不得西天之后，唐僧对他的杀心就更重了，直接让孙悟空赶紧走人，迟了些儿，他就继续念紧箍咒，而且扬言：“这番决不住口，把你脑浆都勒出来哩!”

　　看官听说，脑浆勒出来，人还能有救吗?唐僧这话说得，与“老子要你命”没差别，孙悟空这次无计可施，跑去找观音菩萨了。

　　那么问题来了：都说唐僧慈悲，他怎么会屡次起杀心呢?唐三藏仁慈是假，还是另有隐情呢?

　　《西游记》故事里，唐僧为父报仇，这在中国人的观念里，是情有可原的事情，何况刘洪是时贼，唐僧消灭时贼，是打破时空封锁，成就“不生不灭”境界的必经之路。

　　至于女儿国打胎之举，按照原作者的说法，那叫做：“洗净口孽身干净，销化凡胎体自然”，与凌云渡脱却胞胎骨肉身是一个寓意。至于念紧箍咒，那是因为不仁的美猴王代表耳听怒的嗔念，就如孙行者打杀六耳猕猴一样，是“心猿归正、六贼无踪”之寓。

　　本文资料重点引自：《西游记》