明代文学家张岱《夜航船》是一部小型百科全书,也是中国传统文化的集萃者之一。 书中罗列繁杂,纳括大千世界,蔚为壮观。初读此书,难免知识有所欠备,不能一窥全貌。 故借助工具搜索并注释其中词语,连贯透彻而通全文,与大家共飨。 明·张岱《夜航船》 卷一·天文部 象纬① ①象纬:象数谶纬。亦指星象经纬,谓日月五星。 引 晋 王嘉《拾遗记·殷汤》:“师延者,殷之乐人也。设乐以来,世遵此职。至师延,精述阴阳,晓明象纬,莫测其为人。” 齐治平 注:“象纬,象数讖纬。象数谓龟筮之类;讖纬谓讖録图纬、占验术数之书。” 唐 杜甫 《游龙门奉先寺》诗:“天闕象纬逼,云卧衣裳冷。” 仇兆鳌 注:“象纬,星象经纬也。” 明 唐顺之《答周约庵中丞》:“淮阴、南阳之事,固万不敢一冀焉,至如象纬、地形诸家之学,如来书所称管邓所长,亦何敢不自量而揽焉。” 清 顾炎武 《题李先生矩亭序》:“天启中,权阉柄国,闻君通阴阳象纬之学,遣使徵之,辞疾不就,洁志以终。” 九天② 东方苍天③,南方炎天④,西方昊天⑤,北方玄天⑥,东北旻天⑦,西北幽天⑧,西南朱天⑨,东南阳天⑩,中央钧天⑪。 日、月、星谓之三光⑫。日、月合金、木、水、火、土五星谓之七政⑬,又谓之七曜⑭。日月所止舍,一日更七次,谓之七襄⑮。 ②九天:天的最高处,形容极高。传说古代天有九重。也作“九重天”、“九霄”。 例:驰至九天。——唐·李朝威《柳毅传》 1、谓天之中央与八方。按《吕氏春秋·有始》谓天有九野:中央曰钧天,东方曰苍天,东北曰变天,北方曰玄天,西北曰幽天,西方曰顥天,西南曰朱天,南方曰炎天,东南曰阳天。 引《楚辞·离骚》:“指九天以为正兮,夫唯灵脩之故也。” 王逸 注:“九天谓中央八方也。” 汉 扬雄《太玄·太玄数》:“九天:一为中天,二为羡天,三为从天,四为更天,五为睟天,六为廓天,七为减天,八为沉天,九为成天。” 2、谓天空最高处。 引《孙子·形篇》:“善攻者,动於九天之上。” 宋 梅尧臣 注:“九天,言高不可测。” 唐 李白《望庐山瀑布》诗之二:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。” 明 宋濂《文原》:“九天之属,其高不可窥;八柱之列,其厚不可测。” 毛泽东《水调歌头·重上井冈山》词:“可上九天揽月,可下五洋捉鱉。” 3、指宫禁。 引唐 王维《和贾舍人早朝大明宫之作》诗:“九天閶闔开宫殿,万国衣冠拜冕旒。” 唐 杨巨源《圣寿无疆词》之九:“晴光五云叠,春色九天深。” 唐 王涯《宫词》之七:“为看九天公主贵,外边争学内家装。” 4、指帝王。 5、神名。 引《史记·封禅书》:“九天巫,祠九天。” 司马贞 索隐:“《孝武本纪》云'立九天庙於甘泉 ’。《三辅故事》云'胡巫事九天於神明臺 ’。” ③苍天: 1、指上天;上苍。 引《诗·王风·黍离》:“悠悠苍天,此何人哉!” 毛传:“苍天,以体言之……据远视之苍苍然,则称苍天。” 《史记·龟策列传》:“今龟周流天下,还復其所,上至苍天,下薄泥涂。” 《警世通言·皂角林大王假形》:“时人不解苍天意,空使身心半夜愁。” 老舍 《民主世界》二:“在他心里,他以为一家三口既能逃出活命,而且离家万里也还没挨饿,就得感谢苍天,吃点亏又算得什么呢?” 2、古时指春天。 引《尔雅·释天》:“春为苍天,夏为昊天。” 郭璞 注:“万物苍苍然生。” 汉 班固《白虎通·四时》:“春曰苍天,夏曰昊天。” ④炎天: 1、夏天。炎热的天气。 引 南朝 宋 颜延之《夏夜呈从兄散骑车长沙》诗:“炎天方埃鬱,暑晏闋尘纷。” 宋 王谠《唐语林·补遗四》:“方属炎天,手汗模糊。” 明 高启《答宗人廉夜饮王氏池亭见怀》诗:“遥闻池上酌,凉夜失炎天。” 闻一多《给家人书》:“在海外读两君评论……如在蒸热的炎天得饮两杯清水。” 2、指南方。 引《吕氏春秋·有始览·有始》:“南方曰炎天,其星舆鬼柳七星。” 高诱 注:“南方五月建午,炎之中也。火曰炎上,故曰炎天。” 《淮南子·天文训》:“南方曰炎天。” 3、传说中的炎火之山。 引《后汉书·张衡传》:“躋日中于 昆吾 兮,憩炎天之所陶。” 李贤 注引《神异经》:“南方有火山,长四十里,广四五里,昼夜火然。” ⑤昊天: 1、苍天。昊,元气博大貌。 引《书·尧典》:“乃命 羲 和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·正纬》:“原夫图籙之见,迺昊天休命。” 鲁迅《且介亭杂文二集·鎌田诚一墓记》:“呜呼,昊天难测,蕙荃早摧;曄曄青春,永閟玄壤。” 2、指一定季节的天空。此指秋天。 引《尔雅·释天》:“夏为昊天。” 郭璞 注:“言气皓旰。” 《诗·王风·黍离》“悠悠苍天” 孔颖达 疏引今文《尚书》 欧阳生 说:“春曰昊天。” 唐 杜甫 《北征》诗:“昊天积霜露,正气有肃杀。” 3、指一定方位的天。 引《淮南子·天文训》:“西方曰昊天。” 高诱 注:“西方金白色,故曰昊天。” ⑥玄天: 1、北方之天。 引《吕氏春秋·有始》:“北方曰玄天,其星婺女虚危营室。” 高诱 注:“北方十一月建子,水之中也。水色黑,故曰玄天也。” 三国 魏 曹植 《游仙》诗:“北极玄天渚,南翔陟 丹丘。” 2、泛指天;自然之道。 引《庄子·在宥》:鸿蒙曰:“乱天之经,逆物之情,玄天弗成。” 《南史·羊玄保传论》:“玄保 时隆帝念,虽命禀於玄天,跡其恩宠,盖亦'犹贤’之助。” 唐 孟郊《和钱侍郎甘露》诗:“玄天何以言,瑞露青松繁。” ⑦旻天: 1、秋天。 引《尔雅·释天》:“秋为旻天,冬为上天。” 2、泛指天。 引《书经·多士》:“尔殷遗多士,弗手旻天,大降丧于殷。” ⑧幽天: 八方之一。西北方的别称。参见“九天”。 引《吕氏春秋·有始》:“何谓九野?中央曰钧天……西北曰幽天,其星东壁、奎娄。” 高诱 注:“西北,金之季也,将即太阴,故曰幽天。” ⑨朱天: 指西南方。 引《吕氏春秋·有始》:“西南曰朱天,其星觜、嶲、参、东井。” 高诱 注:“西南,火之季也,为少阳,故曰朱天。” 南朝 宋 颜延之 《赤槿赋》:“华繅间物,受色朱天,是谓珍树,含艳丹间。” ⑩阳天: 东南之天。九天之一。 引《吕氏春秋·有始》:“东南曰阳天,其星张、翼、軫。” 高诱 注:“东南,木之季也,将即太阳,纯乾用事,故曰阳天。” ⑪钧天: 1、九天之一,指天的中央。古代神话传说中天帝住的地方。语出后亦泛指天空。 引《吕氏春秋·有始览·有始》:「中央曰钧天,其星亢氐。」 《史记·卷四三·赵世家》:「我之帝所甚乐,与百神游于钧天,广乐九奏万舞,不类三代之乐,其声动人心。」 高诱 注:“钧,平也。为四方主,故曰钧天。” 宋 苏轼《潮州韩文公庙记》:“钧天无人帝悲伤,謳吟下招遣巫阳。” 章炳麟《吊伊藤博文赋》:“叚金版以制人兮,媚上帝於钧天。” 2、引申为帝王。 引清 陈裴之 《香畹楼忆语》:“岁费金钱亿万计,以储钧天之选。” 3、“钧天广乐”的略语。指天上的音乐。 引南朝 梁 刘勰《文心雕龙·乐府》:“钧天九奏,既其上帝。” 元 傅若金《次韵元日朝贺》:“小儒未得随冠冕,遥听钧天隔綵霞。” 清 陈廷焯《白雨斋词话》卷五:“未睹'钧天’之美,则'北里’为工。” ⑫三光: 1、日、月、星。 引《庄子·说剑》:“上法圆天以顺三光,下法方地以顺四时,中和民意以安四乡。” 汉 班固《白虎通·封公侯》:“天有三光日月星,地有三形高下平。” 晋 葛洪《抱朴子·仁明》:“三光垂象者乾也,厚载无穷者坤也。” 唐 元稹《有酒》诗之四:“何三光之并照兮,奄云雨之冥冥。” 《天雨花》第六回:“狗圈猪窠低小屋,不见三光日月星。” 2、指日、月、五星。 引《史记·天官书》:“衡、太微、三光之廷。” 司马贞 索隐引 宋均 曰:“三光,日、月、五星也。” 3、指房、心、尾三星宿。 引《礼记·乡饮酒义》:“立三宾以象三光。” 郑玄 注:“三光,三大辰也。” 孔颖达 疏引《尔雅》:“大辰,房、心、尾也。” ⑬七政: 1、古天文术语。说法不一: (1)指日、月和金、木、水、火、土五星。 引《书·舜典》:“在璿璣玉衡,以齐七政。” 孔 传:“七政,日月五星各异政。” 孔颖达 疏:“七政,谓日月与五星也。” 《史记·五帝本纪》“以齐七政” 裴駰 集解引 郑玄 注同此说。 (2)指天、地、人和四时。《尚书大传》卷一:“七政者,谓春、秋、冬、夏、天文、地理、人道,所以为政也。” (3)指北斗七星。以七星各主日、月、五星,故曰七政。《史记·天官书》:“北斗七星,所谓'旋、璣、玉衡以齐七政’。” 裴駰 集解引 马融 注《尚书》云:“七政者,北斗七星,各有所主:第一曰正日;第二曰主月;第三曰命火,谓荧惑也;第四曰煞土,谓填星也;第五曰伐水,谓辰星也;第六曰危木,谓岁星也;第七曰剽金,谓太白也。日、月、五星各异,故曰七政也。” 2、古代兵法指人、正、辞、巧、火、水、兵七者。 引《司马法·定爵》:“一曰人,二曰正,三曰辞,四曰巧,五曰火,六曰水,七曰兵,是谓七政。” ⑭七曜: 1、亦作“七耀”。亦作“七燿”。 2、 从前采用的以日、月,火星、水星、木星、金星和土星命名的一星期的七日:日曜日、月曜日、火曜日、水曜日、木曜日、金曜日、土曜日,它们分别对应于现在的星期日、星期一、星期二、星期三、星期四、星期五、星期六。 3、指日、月和金、木、水、火、土五星。 引《后汉书·刘陶传》:“宜还本朝,挟辅王室,上齐七燿,下镇万国。” 晋 范宁《穀梁传序》:“阴阳为之愆度,七耀为之盈缩。” 杨士勋 疏:“日、月、五星皆照天下,故谓之七曜。” 宋 张载《正蒙·参两》:“遇谓在天而运者,唯七曜而已。” 清 王夫之《读四书大全说·论语·为政篇一一》:“历元者,日月合璧,五星连珠,七曜復合,一元之始也。” 4、指北斗七星。 引唐 王勃《益州夫子庙碑》:“述夫帝车南指,遯七曜於中阶。” 清 龚自珍《祭程大理于城西古寺而哭之》诗:“掌故虽徂元气在,仰窥七曜森光芒。” ⑮七襄: 1、谓织女星白昼移位七次。 引《诗·小雅·大东》:“跂彼织女,终日七襄,虽则七襄,不成报章。” 郑玄 笺:“襄,驾也。驾,谓更其肆也。从旦至莫七辰一移,因谓之七襄。” 一说,“七襄,织文之数也。 《诗》意谓望彼织女,终日织文至七襄之多,终不成报我之文章也。”见 明 周祈 《名义考·七襄》。 南朝 宋 颜延之《夏夜呈从兄散骑车长沙》诗:“九逝非空思,七襄无成文。” 唐 康翊仁《鲛人潜织》诗:“七襄牛女恨,三日大人嫌。” 清 钮琇《觚賸·石言》:“美人薄醉而酡颜,天孙七襄而锦文。” 2、指织女星。 引唐 杜审言《七夕》诗:“天街七襄转,阁道二神过。” 明 高濂 《玉簪记·重效》:“灯辉月朗,鹊度星桥会七襄,鸞笙凤管吹悠扬。” 3、指精美的织锦。 引明 汪延讷《广陵月》第二出:“相公,这李大人所言非并非虚谬,真当行,怪不得製作精工绚七襄。” 清 袁枚《随园诗话》卷八:“番禺 何梦瑶 工詼谐,为催租吏所窘,戏为<牛郎赠织女>云:'巧妻常为拙夫忙,多谢天孙製七襄。旧借聘钱过百万,织来云锦可能偿?’” 吴有章《清宫词》:“花开长乐春光腻,早期寒恋七襄被。” 4、谓反复推敲。 引宋 范成大《新作景亭程咏之提刑赋诗次其韵》之二:“报章迟钝吾衰矣,终日冥搜谩七襄。” 5、指反复推敲写成的诗文。 引清 龚自珍《南歌子·自题近词卷尾》词:“七襄报我定何年?且喜南楼好梦七分圆。” 译文:九天 东方叫苍天,南方叫炎天,西方叫昊天,北方叫玄天,东北叫旻天,西北叫幽天,西南叫朱天,东南叫阳天,中央叫钧天。 太阳、月亮、星星合称“三光”,太阳、月亮与金、木、水、火、土五颗星星加在一起统称“七政”,又叫做“七曜”。太阳与月亮停歇的处所,一天要变更七次,叫做“七襄”。 |
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