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戴小蛮|融诗入画,引画映诗

 ttookk 2022-10-14 发布于广东


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陈丹青先生曾说:“写生是写实的圣经,……在集体性机会主义的时代,写生是愚蠢而残酷的选择,无望回报。它只负责检验两件无法敷衍、无法伪装的事,绝对无法伪装:你是否热爱绘画,你是否具有真的才能。……”

水彩画就其技法而言有两大特点—水融性与透明性。颜料的透明性使水彩画保持明亮的画面效果,而水的流动性在绘画过程中形成的水乳交融与淋漓酣畅、自然洒脱的意趣是任何画种都没有的。

水彩画家戴小蛮便是其中的佼佼者。


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戴小蛮,1966年10月出生,湖南长沙人,在农村长大。他天性与水彩有缘,读中学时期开始学习绘画,立志报考美院,然而后遵父愿,于1985年考取北京大学中文系文学专业。本科毕业后考取湖南师范大学美术学院院长朱辉先生的“水彩研究与教学”硕士研究生,2003年考取南京师范大学美术学院特聘教授、中国美术学院学术委员会主任曹意强先生的“西方美术史学及方法论”博士研究生。考进美术院校后,更是如鱼得水,在众多的老师指导下,在浩大的艺术殿堂里进一步领会水彩画艺术的独特之处。

之后,因向往山区小城生活,2011年戴小蛮调至广东省韶关学院美术与设计学院任教。

戴小蛮的作品题材并非气壮山河、览胜窥奇的景观,而是山地农家风光,滨海渔家生活场景,他钟爱画雪景,亦喜碧海与村落,尤其喜欢画胶东丘陵地带的山涧流泉、野树荒林、田陌小路、村舍门楼、春青翠涌、夏碧润秀、秋黄明瑟、冬雪映原的种种景色,作品用色成熟、用笔利落、用水巧妙,构图变化有致,融诗入画、似有吟啸之声,引画映诗、若现奇绝之境,极富纯正清雅、百物向荣之生机。


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从中国文化的背景上看,儒、道、释互补,构成了中国人浪漫潇洒的审美意识,讲究虚、灵、空、淡、深、远。中国的传统精神“天人合一”的态度引导人与自然融合,作画讲究文书意蕴,尤其追求诗的境界。所以,戴小蛮的水彩画总是映射出精神取向之气韵生动、人与自然融合之道,更有中国水墨画的特点,比西方水彩画更追求“境界”。


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