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赵孟頫无疑是元代书坛的领军人物，他是全才，但却不是万能的。赵孟頫的草书，相对于他的行楷书来说，确实略逊一筹。元代草书的遗憾，是由赵孟頫的好友鲜于枢弥补起来的。 此二人“书记往来间，彼此各有得”“契合无间言，一见同宿昔”，他们的交往，属于英雄惜英雄。赵孟頫曾经说： “与与伯机同学草书，伯机过于远甚，极力追之而不能及，伯机已矣，世人称仆能书，所谓无佛出称尊耳”。
赵孟頫这句话的意思是，鲜于枢的草书水平要超出他许多，鲜于枢死后，世人称赞他擅长书法，不过是无佛称尊。这个让赵孟頫甘拜下风的书法家，一直被低估，在很长一段时间内，都没有得到应有的重视。 鲜于枢被忽视，和他本人性格和生平经历有很大的关系。鲜于枢早年曾作过一些小官，因为性情刚直，为职业政客所不容，却被百姓称呼“我鲜于公”，深受爱戴。后来鲜于枢干脆辞官归隐，将自己关在阁楼之上，沉浸在艺术世界当中，书法也大为精进。
赵孟頫是文化标杆，鲜于枢却是隐世高人，他作书自有一番秘诀在其中。 “草圣”张旭当年见公主与担夫争道，始得笔法之妙，见公孙大娘舞剑得其神。书法的秘诀也许就藏在寻常的生活之中。鲜于枢早年作书，始终觉得自己难以入古，后来有一日，在野外偶见二人挽车于泥沼之中，顿有所悟，此后便坚持以悬腕作字，写字也多用中锋回腕。
后世书法写得最为入古的米芾，也是以悬腕写字，如今很少有人会这样写，其实这才是复兴“二王”的关键。魏晋时，人们惯用低矮桌案，写字都是悬腕，以手肘发力，笔力自然更加劲健。 鲜于枢有一件草书《醉时歌等唐人诗十二首》，这件草书就是典型。其笔墨酣畅淋漓，气势雄伟跌宕，姿态横生，牵连映带皆是浑然天成，是我们锻炼自己笔力，寻求草书入古的范本。
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