|
好消息！诚邀中国美术家协会会员合作。有意者可联系，底部有方式。 文/冯海涛 图/元 倪瓒 唐棣 盛懋 在历史的年轮中，国画自产生到确立其艺术性、思想性、文化性，水墨、写意成为了国画的创作及表现形式，更是完美构架了哲学性的美学形态。并且，贯穿了中华民族的整个历史，历史长河中水墨、写意还是画家们追求的方向和高度。在发展中，唯一的变化就是水墨的概念不再是水与墨的表现，而是，随着思想与文明的发展水墨的概念更加的包容，从字面意思和创作所用的“呈现色”，完善到了水墨为真正意义上创作思想以及其哲学性。
元 倪瓒 江渚风林图轴 59.1X31.1cm 中国画的审美认识以创作的方式方法，是建立在文化之上的，也可以说是东方哲学观是其审美的解读导向，是其创作的立意以及画面表现的规则。可是，自清晚期、民国后，西画的创作及表现形式和绘画思想影响了国画家的艺术认知，使得，国画的创作逐渐的不再是哲学思想为审美的导向，人文性的表达也被慢慢抛弃。自此后，水墨、写意，也开始变味，虽然有部分画家还是坚持中国画的传承性和独立审美的表现形式和方法。但是，没有能堵挡住文化入侵，没有把那些文化不自信的人唤醒。所以，导致了现在的中国画的审美和艺术性逐渐丧失了东方文化的属性。
元 盛懋 秋林渔隐图 26.7x33cm 学习强国，中国画家们应该认真地解读其意。知道自己该如何学习，应该怎么学习。在解读中最好理解透“弘扬、发展中国传统文化”这句话。不然，是无法立即“学习强国”中的“学习”二字的。同时，也希望，那些在绘画领域有着话语权的人士，能够第一时间就能理解透“弘扬、发展中国传统文化”这句话，明白学习强国的学习二字的真正意义。因为只有这样，国画的水墨、写意思想和审美才能重新树立起来。一个民族到底自信不自信，就是看其怎么对待自己的文化，而文化的最直接表现，就是艺术和审美认识。所以，当我们的社会审美是建立在我们自己的文化属性（水墨、写意）塑造出的美时，我们的民族也就真正的文化自信、民族自信了！
元 唐棣 摩诘诗意图轴绢本 71x46cm |
|
|
