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关键词 “木棉” 相关资源 另参 第十二卷：木棉花 木棉花 按斑枝花与木棉同类异种，原附录于后，今从本草并合为一，其诸家辨论不一，具载汇考中，以备参考。 增 本草 木棉，一名古贝， 似木者名古贝，或作吉贝，乃古字之讹。 一名古终， 似草者名古终。 梵书谓之啖婆，又曰迦罗婆劫。李时珍曰：木棉有草、木二种。交、广木棉，树大如抱，其枝似桐。叶大，如胡桃叶。入秋开花，红如山茶，花蕊、花片极厚，为房甚繁，短侧相比。结实大如拳，实中白棉，棉中有子。今人谓之斑枝花，讹为攀枝花。南史所谓林邑国出古贝花，中如鹅毳。吴录所谓永昌木棉，树高过屋，皆指似木之木棉也。江南、淮北所种木棉，四月下种，茎弱如蔓，高者四五尺。叶有三尖如枫叶。入秋开花黄色，如葵花而小，亦有红紫者。结实大如桃，中有白棉，棉中有子，大如梧子，亦有紫棉者，八月采，谓之绵花。南史所谓高昌国有草，实如茧，中丝为细纑，名曰白叠。南越志谓桂州出古终藤，结实如鹅毳，皆指似草之木棉也。此种出南番，宋末始入江南，今遍及江北与中州矣。 原 春月以子种。秸似木，叶绿似牡丹而小。花黄如秋葵而叶单，干不贵高长枝最喜繁茂。结实三棱，青皮，尖顶，累累如桃，北人呼为花桃，熟则桃裂而绒现，其绒如鹅毳，用以絮衣，甚轻暖。子如珠，可以打油，油之滓，可以粪地。秸甚坚，堪烧，叶堪饲牛，其为利益甚溥。种类甚多，江花出楚中，棉不甚重，二十而得五，性强𦂳。北花出畿辅山东，柔细，中纺织，绵稍轻，二十而得四，或得五。浙花出馀姚，中纺织，绵最重，二十而得七。吴下种，大都类此。更有数种稍异者，一曰黄蒂，穰蒂有黄色，如粟米大，棉重。一曰青核，核青，细于他种，棉重。一曰黑核，核亦细，纯黑色，棉重。一曰宽大衣，核白而穰浮，棉重。此四种皆二十而得九。黄蒂稍强𦂳，馀皆柔细，中纺织。又一种紫花，浮细而核大，棉轻，二十而得四，其布制衣甚朴雅，士绅多尚之。又有深青色者，亦奇种，其传不广。择种须用青核等为佳。 汇考 增 书 禹贡 岛夷卉服，厥篚织贝。 集传 卉，草也。葛及木绵之属，今南夷木棉之精好者，亦谓之吉贝，海岛之夷，以卉服来贡，而吉贝之精者，则入篚焉。 南史 高昌国传 有草，实如茧，中丝为细纑，名曰白叠，取以为帛，甚软白。 林邑国传 出古贝，古贝者，树名也。其花成时如鹅毳，抽其绪纺之以作布，与纻布不殊，亦染成五色，织为斑布。 呵罗单国传 都阇婆洲，元嘉七年，遣使献古贝、叶波国古贝等物。 丹丹国传 梁中大通二年，遣使奉表，献古贝、杂香药。 唐书 南蛮传 婆利，以古贝横一幅缭于腰。古贝，草也，缉其花为布，粗曰贝，精曰𣱃。 吴录 交阯安定县有木棉，树高丈。实如酒杯，口有绵，如蚕之绵也。又可作布，名曰白緤，一名毛布。 南越志 桂州出古终藤，结实如鹅毳，核如珠，治出其核，纺如丝绵，染为斑布。 南州异物志 木棉，吉贝所生，熟时如鹅毳，细过丝绵，中有核如珠珣，用之则治，出其核，昔用辗轴，今用揽车尤便。其为布，曰斑布，繁缛多巧曰城，次粗者曰文缛，又次粗者曰乌驎。 诸番杂志 木棉，吉贝木所生，占城、阇婆诸国皆有之。今已为中国珍货，但不自本土所产，不能足用。 演繁露 唐环王传，出古贝，古贝草也，缉其花为布，粗曰贝，精曰氎。按，今吉贝亦缉花为之，而古、吉二字不同，岂讹名耶，抑两物也。 遁斋閒览 闽岭以南多木棉，土人竞植之，有至数千株者，采其花为布，号吉贝布。余后因读南史海南诸国传，言林邑等国出吉贝木，正此种也。 泊宅编 闽广多种木棉，纺绩为布，名曰吉贝。海南蛮人织为巾，上出细字、杂花卉，尤工巧，即古所谓白叠布。李琮诗有腥味鱼中墨，衣成木上绵之句。 原 解醒语 元至元间，马八儿国入贡。二十二年遣使至其国，求奇宝，得吉贝衣十袭。吉贝，树名，其花成时如鹅毳，抽其绪，纺之以作布，亦染成五色，织为斑布。 增 丹铅总录 唐李商隐诗，木棉花发鹧鸪飞。又，王睿诗，纸钱飞出木棉花。南中木棉，树大如抱，花红似山茶而蕊黄，花片极厚，非江南所艺者。张勃吴录云：交阯安定县有木棉树，实如酒杯，口有绵，可作布。按此即今之斑枝花，云南阿迷州有之，岭南尤多，汪广洋有斑枝花曲。 闽部疏 昔闻长老言，广人种棉花，高六七尺，有四五年不易者。余初未之信，过泉州至同安龙溪间，扶遥道傍，状若榛荆，迫而视之，即棉花也。时方清秋，干已著黄花矣，然不可呼为木棉。木棉花者，高树丹花若茶，吐实蓬蓬，吴中所谓攀枝花也。杨用修具载丹铅以为异，曰云南阿迷州有之，闻岭广犹多，不知惠安志已载此树名为攀桂花，杨乃曰斑枝花，与吴中攀枝花，盖三名一物也。 原 梧浔杂佩 吾松以棉布衣被天下，而棉花之来莫详其始，相传为种出西番，元时始入中国。按通鉴，梁武帝送木棉皂帐，史炤释文云：木棉，江南多有之，以春二三月下种，既生，须一月三薅，至秋生黄花、结实，及熟时，其皮四裂，其中绽出如棉。土人以铁鋋碾去其核，取如棉者，以竹为小弓，长尺四五寸许，牵弦以弹绵，令其匀细，卷为筒，就车纺之，自然抽绪如缲丝状，织以为布。按史绍所言，即今之绵花无疑矣，但今制弹绵之弓以木为之，长六尺馀，则与古稍异耳，谓起自元时，非也，第史炤以此解木棉，亦未为当。木棉出交广，其树盈抱，其实如酒杯，其口有绵，可作布，见张勃吴录，即今之斑枝花，杨用修辨之是矣。 木绵，一名琼枝，其高数丈，树类梧桐，叶类桃而稍大，花色深红类山茶，春夏花开满树，望之烂然如缀锦，花谢结子，大如酒杯，絮吐于口，茸茸如细毳。旧云海南蛮人织为布，名曰吉贝，今第以充裀褥，取其软而温，未有治以为布者，浔梧间亦多有之，但土人未尝采取，随风飘坠而已。 农政全书 玄扈先生曰：吉贝之名独昉于南史，相传至今，不知其义，意是海外方言也。小说家所谓木棉，其所为布曰城、曰文缛、曰乌驎、曰斑布、曰白氎、白緤、曰屈珣者，皆此，故是草本。而吴录称木棉者，南中地煖，一种后开花结实，以数岁计，颇似木芙蓉，不若中土之岁一下种也，故曰十馀年不换，明非木本矣。吉贝之称木，即禹贡之言卉，取别于蚕绵耳。闽广不称木棉者，彼中称攀枝花为木棉也，攀枝花中作裀褥，虽柔滑而不韧，绝不能牵引，岂堪作布，或疑木棉是此，谓可为布，而其法不传，非也。吴录所言木棉亦即是吉贝，或疑其云树高丈，当是攀枝，不知攀枝高十数丈，南方吉贝，数年不凋，其高丈许，亦不足怪。盖南史所谓林邑吉贝，吴录所谓永昌木棉，皆指草本之木棉，可为布，意即娑罗木，然与斑枝花绝不类。又中土所织棉布及西洋布，精粗不等，绝无光泽，而余见曹溪释惠能所传衣，曰屈珣布，即白氎布，云是西域木棉心所织者，其色泽如蚕丝，岂即娑罗笼段耶，抑西土吉贝尚有他种邪。又尝疑洋布之细，非此中吉贝可作，及见榜葛刺吉贝，其核绝细，绵亦绝软，与中国种大不类，乃知向来所传，亦非其佳者。 集藻 序 增 元 王祯 木棉图谱序 中国自桑土既蚕之后，惟以茧纩为务，殊不知木棉之为用。夫木棉产自海南，诸种艺、制作之法骎骎北来，江淮川蜀既获其利。至南北混一之后，商贩于此服被渐广，名曰吉布，又曰绵布，甚幅疋之制特为长阔，茸密轻暖可抵缯帛，又为毳服毯段，足代本物。按裴渊广州记云：蛮彝不蚕，采木棉为絮。又诸番杂志云：木棉，吉贝木所生，占城、阇婆诸国皆有之，今已为中国珍货，但不自本土所产，不能足用。且比之蚕桑，无采养之劳，有必收之效，将之枲苧，免绩缉之工，得禦寒之益，可谓不麻而布，不茧而絮。虽曰南产，言其通用，则北方多寒，或茧纩不足，而裘褐之费，此最省便，列制造之具于此，广远近滋习，农务助桑麻之用，华夏兼蛮彝之利，将自此始矣。 明 王象晋 木棉谱序 禹贡：岛夷卉服，厥篚织贝。蔡氏谓棉之精好者为吉贝。徐子先吉贝一疏，载棉之利最详。兴美利利前民用仁人之言，夫今棉之利遍宇内，且功力视苧葛甚省，绩苧葛日以钱计，纺绵四日，而得一觔，信其利远出麻枲上也。今北土广树蓺而昧于织，南土精织纴而寡于蓺，若以北之棉，学松之织，利当更倍。顾棉则方舟而鬻诸南，布则方舟而鬻诸北，此子先所为叹也，予故撮其旨要，俾务本者得览焉。 赋 御制 木棉赋并序 木棉之为利于人溥矣，衣被禦寒，实有赖焉。夫既纺以为布，复擘以为絖，卒岁之谋，出之陇亩，功不在五谷下。尝稽之载籍，岛夷卉服，注以为吉贝，即其种也。然止以充远方之贡，而未尝遍植于中土，故周礼妇功，惟治蚕枲，唐徵庸调，但及丝麻。至木棉之种，后世由外蕃始，入于关、陕、闽、粤，今则远迩贵贱，咸资其利，而昔人篇什，罕有及之者，故为之赋曰： 考吉贝之佳种，披丘索以穷源，道伽毗而远来，由秦粤而衍蕃，仿崖州之纺织，制七襄而无痕，效宋人之洴澼，比八绵而同温，先麦秋而播种，齐壸枣而登原，宿黄云于万蕊，堕白雪于千村，落秋实于露晞，轧机柚于星昏，煖佐耆年之帛，阳回寒女之门，幸卒岁之可娱，及民力之普存，若应钟之司律，正薄寒之中人，月照牛衣之夜，霜侵葛屦之辰，家挟千箱之纩，路绝百结之鹑，曝茅檐而歌爱日，赛田祖而洽比邻，谢履丝之靡丽，免于貉之艰辛，故夫八口之家，九土之氓，无冱寒之肤裂，罕疾风之条鸣，时和年丰，水耨火耕，岁落三钟之棉，场登百𤱔之粳，同彼妇子，乐此太平，奚羡纂组之巧，与夫缟纻之轻，慨风诗之未录，省方问俗，将以补幽什，而续授衣之经。 五言古诗 增 宋 谢枋得 谢刘纯父惠木棉布 嘉树种木棉，天何厚八闽，厥土不宜桑，蚕事殊艰辛，木棉收千株，八口不忧贫，江东易此种，亦可致富殷，柰何来瘴疠，或者畏苍旻，吾知饶信间，蚕月如岐邠，儿童皆衣帛，岂但奉老亲，妇女贱罗绮，卖丝买金银，角齿不兼与，天道斯平均，所以木棉利，不𢌿江东人，避秦衣木叶，矧肯羞悬鹑，天下有元德，孔融愿卜邻，绨袍望不及，共裘志自仁，赠我以两端，物意皆可珍，洁白如雪积，丽密过锦纯，羔缝不足贵，狐腋难拟伦，絺纩皆作贡，此物不荐陈，岂非神禹意，隐匿遗小民，诗多草木名，笺疏欲谆谆，国家无楚越，欲识固无因，剪裁为大裘，穷冬胜三春。 诗散句 原 唐 张藉 蜀客南行祭碧鸡，木棉花发锦江西。 增 宋 刘克庄 几树半天红似染，居人云是木棉花。 杨万里 却是南中春色别，满城都是木棉花。 元 方夔 木棉白茸茸。 别录 原 种植 种花之地，以白沙土为上，两和土次之，喜高亢恶下湿。拾花毕，即刬去秸，遍地上粪，随深耕之，令阳和之气掩入，土内有力。耕三遍，随捞平，不致风乾，如秋耕二遍。正月地气透，或时雨过，再耕一遍。大约粪多则先粪而后耕，粪少则随种而用粪，此其槩也，须用熟粪、麻饼亦佳。 增 农政全书 花性忌燥，燥则湿蒸而桃易脱落。花忌苗并，并则直起而无旁枝，中下少桃。种不宜晚，晚则秋寒，早则桃多，不成实，即成亦不甚大，而花软无绒。 玄扈先生曰：秋耕为良，获稻后即用人耕。又，不宜耙细，须大垡岸起，令其凝冱，来年冻释，土脉细润。正月初转耕，二月初再转，此二转必捞盖令细。清明前作畦畛，土欲绝细，畦欲阔，沟欲深。既作畦，便于白地上锄三四次，雨后锄为良，则土细而草除。 原 棉田于清明前先下壅，或粪、或灰、或豆饼、或生泥，多寡量田肥瘠。剉豆饼，勿委地，仍分定畦畛，均布之。吾乡密种者，不得过十饼以上，粪不过十石以上，惧大肥，虚长不实，实亦生虫。若依古法，苗间三尺，不妨一再倍也。有种晚棉，用黄花苕饶草底壅者，田拟种棉，秋则种草，来年刈草雍稻，留草根，田中转耕之，若草不甚盛，加别壅，欲厚壅，即并草掩覆之，或种大麦、蚕豆等并掩覆之，皆草壅法也。草壅之收，有倍他壅者，惟生泥，棉所最急，不论何物，壅必须之。 择种 农桑通诀云：花种初收者未实，近霜者不生，惟中间收者为上。老农云：棉种必冬月碾取，经日晒燥，冬月生意敛藏，晒曝不伤萌芽。春间生意茁发，不宜大晒，总之陈者、秕者、油者、湿蒸者、经火焙者，皆不堪作种。将种时，用水浥湿，过半刻淘出，其不堪者，皆浮出水面，而坚实不损者，必沈，取而种之，苗必茂。又一法，浸用雪水，能旱。鳗鱼汁浸过，不蛀。 下种 种不宜蚤，恐春霜伤苗。又不宜晚，恐秋霜伤桃。大约在清明、谷雨间，此时霜止也。种法有三。漫撒者，用种多，更难耘。耧耩者，易锄，而用种亦多。惟穴种者，用种颇少，但多费人工。法将耕过熟地，仍用犁耕过，就于沟内隔一尺作一穴，浇水一二碗，俟水入地下，种四五粒，熟粪一碗，覆土一二指，用脚踏实，大约一人持种，二人携粪。若漫撒及耧耩者，须用石砘砘实，若虚浮则芽不能出，出亦易萎。 耘苗 锄棉者，一去草秽，二令浮土附苗根，则根入地深，三令土虚浮，根苗得远行，功须极细密，锄必七遍以上，又当在夏至前。谚曰：锄花要趁黄梅信，锄头落地长三寸。大抵苗宜稀，锄宜密，此要诀也。初顶两叶止，刬去草，宜密留，以备伤，再锄，宜稍密，三锄，则定苗科。一穴止留粗旺者一株，断不可两株并留，并则直起而无旁枝，桃少。苗长后，有干粗粗叶大，众中特壮异者，名曰雄花，大而不结实，然又不可无，间留一二株，多则去之。地中不可种别物，恐分地力。又不宜密种，如肥田密种，即青酣不实，又易生虫，稀种则能肥，肥则实繁而多收。亢仓子曰：立苗有行故速长，强弱不相害故速大，正其行，通其中，疏为冷风，则有收而多功。又云：树肥无使扶疏，树硗不欲专生而独居。夫苗其弱也欲孤，其长也欲相与俱，其熟也欲相与扶，扶疏且不可，况逼迫耶。若数寸一株，长枝布叶，株百馀子，𤱔二三百斤，岂不力省而利倍哉。 打心 苗高七八寸，打去冲天心，令四旁生枝，旁枝半尺以上亦打去心，勿令交枝相揉，如此则花多实密，叶叶不空。大约打心当在伏中，三伏各打一次，不宜雨暗，恐聋灌而多空条，最宜晴明，庶旺相而生旁枝。如有未长大者，又当随时打去，不必例拘。 增 农政全书 打心视苗迟早，早者大暑前后摘，迟者立秋摘。秋后势定，勿摘矣，摘亦不复生枝。 简别之法。老农云：一、二次锄去大叶者，此大核少棉种也，三锄后去小叶者，此秕不实种也，或实而油浥病种也，第此为杂种言耳。若纯用墨核等佳种，精择之，自无大核杂种，即全去小者。 原 拾花 花既结桃，待桃开绒露为熟。旋熟旋摘，摊放箔上，日曝夜露，待子粒既乾，方可收贮，则绒不浥而子不腐。 纺绩 花既曝乾，碾去种子，弹使熟细，便可纺线。农桑通诀所载，纺车容三繀，若仿其制而效之，尤易为力。或曰：北地风高，细纺不易。今肃宁之布，几同松之中品，闻其乡多穿地窖，深数尺，作屋其上，檐高，地二尺许作窗以通日光，人居其中，就湿地纺绩，便得𦂳细与南土无异。若阴雨蒸湿，不妨移就平地，而南人寓都下者，多朝夕就露下纺，日中阴雨亦纺则安，在北地风高，不便细纺也。 织布 布之名不一，曰城，曰文缛，曰乌驎，曰屈珣，曰白氎、白緤，曰贝布、班布，总之皆棉布也。海南所织，上出细字杂花，名吉贝布。松布之巧者，有折枝、团凤、棋局、字样等制，而一切杆弹、纺织、综线、挈花法，皆始于黄媪，其布之丽密，他方莫并焉。南中用糊，先将棉繀入纴车成纴，次入糊盆度过，竹木作架，两端用繂急维，竹帚痛刷，候乾上机，谓之刷纱。南布之佳者，皆刷纱也。北地则风尘易起，若依肃宁作窖，冒以修廊循檐，作窗令可开阖，以避就风日于中，经刷织纴，遇轻阴无风，纤尘不起，不妨移之平地，成布当不减吴下矣。 |
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