文︱木木古建景观 ![]() 恩斯特・伯施曼 (Ernst Boerschmann,1873-1949) 第一位全面考察中国古建的德国建筑师。 1906至1909年 (光绪三十二年~宣统元年) 他穿越了中国的十二个省, 行程数万里, 对中国古建筑进行全面考察, 拍下了数千张古代皇家建筑、宗教建筑, 和代表各地风情的民居等珍贵的照片。 回国以后, 他根据这次考察所获的资料, 连续出版了至少六部专著, 内容都是论述中国建筑。 由于历史的变迁, 这些论著已成为后人所无法逾越的、 中国古建筑史领域的里程碑。 ![]() ▲恩斯特・伯施曼 伯施曼发现, 在中国, 人们认为太阳是生命的创造者。 表现在所有房屋、宫殿、城市的位置上, 它们的中轴线都是指向南方, 即正午的太阳。 对于生活的外部形式来说, 这种建筑观念产生了决定性的影响。 就连在最小的家庭里, 主人也会在门口迎接客人, 然后陪他沿着建筑的中轴线, 走到轴线顶端的客厅里。 ![]() ▲直隶省 西陵 陵寝前神道 伯施曼对中国古建筑的一个重要分支 ——宝塔建筑也情有独钟。 他认为, 塔虽然起源于印度, 但经历了一种真正中国式的发展。 中国人喜欢贴近地面, 而地面正是他们深沉艺术气质的源泉。 在这一方面, 他们跟西方人正好相反, 西方人热衷于高耸入云的大教堂和皇宫。 ![]() ▲直隶省 北京 八里庄塔 伯施曼在中国的广泛旅行, 使得他对各地不同的建筑风格和理念, 能做出自己的判断和评价。 例如华北的建筑风格比较凝重, 看上去显得雄伟壮观; 而到了华中, 建筑风格就已经变得更为轻灵, 与周围环境的关系也变得更加和谐。 在这位德国人的镜头下, 我们能见到一百多年前的中国多个省区, 包括当时的建筑、风景, 这些都是非常珍贵的影像资料。 接下来, 先从百年前的山西看起! 山西 ![]() ![]() ![]() 位于五台山谷地的寺院群 ![]() ![]() ![]() 晋祠 正殿底层 ![]() 阳武镇 住宅 ![]() 太原府 双塔寺大殿 ![]() ![]() ![]() ![]() 直隶省 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 西陵华表 ![]() ![]() 西陵 从桥上看神道 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 山东省 ![]() ![]() ![]() 济南府 大明湖 ![]() 青阳寨 泰山娘娘庙的琉璃浮雕墙 ![]() 泰安府 泰山脚下的岱庙入口 ![]() ![]() ![]() ![]() 陕西省 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 庙台子 寺庙庭园(张良庙) ![]() ![]() 四川省 ![]() ![]() ![]() 广元县 嘉陵江畔的千佛崖 ![]() ![]() 汉州 乡村景色 ![]() 成都府 文殊院主殿 ![]() 成都府 青羊宫八角亭 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 雅州府 雅江上游 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 扬子江 顺流观看风箱口峡谷景观 湖北省 ![]() ![]() ![]() ![]() 湖南省 ![]() ![]() ![]() ![]() 长沙府 文昌宫正殿 ![]() ![]() ![]() 醴陵县 桥 ![]() 长沙府 陈家祠堂有钟楼的正院 ![]() ![]() ![]() 醴陵县 某家族祠堂和县城的文昌楼 广西省 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 广东省 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 福建省 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 浙江省 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 普陀山 圣山顶的高僧墓 上海 ![]() ![]() 江苏省 ![]() |
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