 随着青溪话红楼内容的增多和深入，逐渐进入到康熙后宫索隐阶段。 沿着《红楼梦》中伏下的草蛇灰线，可以发掘出康熙皇帝初期册立皇后、大封后宫等内容。 其中许多内容直接来自于《红楼梦》原作者的亲身经历，所以有必要辨析一下《红楼梦》的第一原创作者。 作者的考证非常繁琐复杂，这也是至今仍然没有得出确论的关键原因之一。 下面小编从四方面论述《红楼梦》第一作者不可能是乾隆年间的人。 一 乾隆年落款不靠谱 一直以来，大多数人认为《红楼梦》成书于清乾隆时期，所以就把作者确定为生活在乾隆时期的人物。 这种推论有着很大的不妥，《红楼梦》从写成、到流传再到刊刻，经历了很长一段时间。 乾隆年间修订刊刻出版，并不意味着原作者一定生活在乾隆年间。能确定的是，他的生活年代不晚于清朝乾隆时期。 人们之所以把作者确定为乾隆时期的人物，主要依据是庚辰本上的一条留言。 第七十五回回目前的空页上写着： “乾隆二十一年五月初七日对清”。 见下图：  在《脂砚斋重评石头记》系列中，批语署有干支纪年的并不少见。比如： 甲戌双行夹批： 【此是第一首标题诗。甲戌眉批：能解者方有辛酸之泪，哭成此书。壬午除夕。】 【书未成，芹为泪尽而逝。余常哭芹，泪亦待尽。每思觅青埂峰再问石兄，奈不遇癞头和尚何！怅怅！今而后惟愿造化主再出一芹一脂，是书何幸，余二人亦大快遂心于九泉矣。甲午八日泪笔。】 庚寅本，第七回侧批： 【妙文奇想！阿凤之为人，岂有不着意于“风月”二字之理哉？若直以明笔写之，不但唐突阿凤身价，亦且无妙文可赏。若不写之，又万万不可。 故只用“柳藏鹦鹉语方知”之法，略一皴染，不独文字有隐微，亦且不至污渎阿凤之英风俊骨。所谓此书无一不妙。庚寅春日对清。】 靖藏本第二十二回末有批语： 【此回未补成而芹逝矣，叹叹！丁亥夏，畸叟】  试想，《红楼梦》在乾隆刊刻之前，一直属于禁书，仅在小范围内流传。 作者刻意架空了朝代纪年，这是圈子里的人都知道的事情。作为批书人或借阅者，不可能明确地留下“乾隆”年号。 “乾隆二十一年五月初七日对清”，这句话就显得很奇怪，它显然和正经批语不是一个性质的留言。 这句话可以说明的是：在乾隆时期，《红楼梦》这套书造成的影响已经引起朝廷注意。因为该书流传很广，私家收藏很多，无法查抄干净，所以朝廷打算刊刻一部统一版本，以正视听。 刊刻之前，会首先组织人员进行抄录核对。“乾隆二十一年五月初七日对清”这句话是在当局允许下，抄录人员写上去的。 这句话前面，还有一句是“缺中秋诗，俟雪芹。”仔细看这两句话的字体，发现不是一个人的笔迹。详见下图：  明显这一笔捺不是出自一个人之手，所以“乾隆二十一年五月初七日对清”这一句不是最初批语，是乾隆时期的人抄录时加上的。 这一笔是不是随意写的呢？本人认为不是。 这时候他们抄录是一份工作，工作完成进度自然会有记录和考核，没有必要在书里加标识。这一条留言是特意留下的，为的正是干扰后期读者的思路，把人们的注意力吸引到乾隆时期。 这样做的目的是什么呢？因为当局很清楚《红楼梦》的原名《石头记》，隐意是“史偷记”。 书中详细地隐写了某段清朝历史，这段历史关乎清中前期的宫廷秘事以及皇位传承。乾隆当局要尽量混淆视听，最好能转移历史纪年，以免人们发现真相。 二 二甲午八日是个什么梗？ 再来看甲戌本这条批语： 【书未成，芹为泪尽而逝。余常哭芹，泪亦待尽。每思觅青埂峰再问石兄，奈不遇癞头和尚何！怅怅！今而后惟愿造化主再出一芹一脂，是书何幸，余二人亦大快遂心于九泉矣。甲午八日泪笔。】 这里批书人署了时间落款：甲午八日。 对于“甲午八日”这个时间，红学界一直有议论，后来甚至有人改成了“甲午八月”。 “甲午八日”隐藏的是一个重要的日子，“甲午日”是康熙死亡的日子。 清代纪年的方式是朝代序年和干支并用，年和日都用干支，下面是《雍正实录》中关于康熙死亡的记载截图：  上面很清楚地记载着“甲午，圣祖仁皇帝宾天。” “十一月十三日”这个日子是按照干支计算出来的，当时记录是“十一月甲午日”。 干支纪年的特点是轮回性，年份六十年轮回一次。每日也是以六十为周数轮流计算。 批书人写的是“甲午八日”而不是“甲午十三日”，着意点在“甲午”上，他批书的这个甲午日是八日，说明这是在康熙皇帝驾崩后的某一年的一个纪念日，这一年的甲午不是十三日，而是八日。 明白了甲午日的特殊意义，就知道批书人为什么会写下“泪笔”，他在追悼康熙皇帝。  三 本人探究的结论 小编前期文章已经解读出如下结果： 《红楼梦》故事的切入点是康熙年间； 宁荣二府原址模型是胤禛、胤禩二贝勒府； 贾宝玉生日是三月十八日，康熙皇帝的生日； 甄士隐影射的历史原型是康熙皇帝； 林黛玉“玉带林中挂”的图画意象出自康熙皇帝的梦境； 秦可卿、秦钟、王熙凤的历史原型分别是康熙皇帝的前三位皇后等等。 《红楼梦》最初作者对康熙朝廷上的事情非常清楚，许多事情是他的亲身经历，所以，《红楼梦》原始作者不可能是乾隆年间的人物。  四 时间跨度至少九十年 《红楼梦》中故事时间跨度很长，第一回中有交代。甄士隐梦醒后见到僧道二人来度化英莲，甄士隐拒绝，僧道离开时，道人对和尚说道： 三劫后，我在北邙山等你，会齐了同往太虚幻境销号。” “三劫”讲的是石头历劫的时间，也即是本书的时间跨度。 甲戌眉批指出了“三劫”的意义： [佛以世谓“劫”，凡三十年为一世。三劫者，想以九十春光寓言也。] 《红楼梦》中隐藏的这段历史，隐写了康雍乾三朝的皇位继承，关系到乾隆皇帝本人，这正是他要下大功夫修改这部书的原因。 《红楼梦》中影射的社会时期历经清初三代，不可能是一代人完成的作品。由此推测，其成书过程是这样的： 康熙年间第一位原创作者写下了初稿；这个本子就是甲戌本的底本。 本年间有几个知情人士进行了批阅，完成八十回初稿。当时朝廷也知道了这部书，并且经过了政治过滤，《红楼梦》得以在一定范围内流传。 在此之后，雍乾两朝相关人士在底本基础上不断修改增删，融入更多内容，最后形成一部完整著作。  顺治出家、康熙之死、雍正登基、雍正之死、乾隆继位等清初谜案都可以在《红楼梦》中找到影子，这部书汇集了康熙宗室部分人的心血，是一部不可销毁的稗官野史。 结论 我们现在看到的《红楼梦》，凝结了至少三代人的心血。只有这样，这部书讲述的内容才能跨越康雍乾三朝。书中详细影射了鲜为人知的宫廷内幕，这部书的作者团队都出自皇帝家族。 思考 《红楼梦》第一个作者是谁？ 他（她）在什么情况下开始创作这部书？ 后续又是谁在接力这部著作？  正是： 欲说红楼切莫急，此书流传堪称奇。 谁道帝后多如意，人前欢笑背后啼。 |
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