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影片《隐入尘烟》自上映以来，票房破亿，好评如潮，观众将它评为自己看过的“年度最佳”影片。“奇迹”的诞生，要归功于影片的质量过硬。导演李睿珺是一名生长在甘肃张掖农村的本土导演。他从开始构思故事到完成剧本创作，用了六年多时间。影片拍摄将近一年时间，以一种无限接近纪实的手法，讲述生活在西北农村的一对边缘人，在四季轮转中像麦子一样悄无声息地生活着，给人最大的感受就是真实。影片中除海清为专业演员，其他演员都来自导演的老家，素人出演，说着地道的西北方言，用最真实的生活状态本色表演，能让观众有代入感。用导演的话说：我从土地里收割电影。电影的名字很文艺，演绎手法却很简单。导演对电影的名字阐释说：“尘土和烟火就是我们的生活，尤其是对于农民来说，这是他们的日常……好像所有的一切消失了，但是又没有消失，它只是隐藏在日常当中。”作品围绕马有铁、曹贵英的日常劳动生活和爱情两条主线展开，表现他们遭遇的苦难。
有铁没有铁，有的只是钢铁一样的坚韧；贵英没有贵，有的只是如蝼蚁一般的卑微。曹贵英，气虚体寒，身患残疾，无生育能力，大小便失常，干不了重体力活，被哥嫂视为累赘。马有铁是一个沉默寡言的大龄单身汉，一贫如洗，住在三哥家的牲口棚里，与驴为伴。两个被忽视被嫌弃的边缘人在双方哥嫂的安排下领证结婚，走到了一起。两人婚后，虽然告别了寄人篱下的生活，但他们没有自己的房子，只能住在别人废弃的旧房里。随着旧房拆迁改造，他们如同寄居蟹一样，从这里搬到那里。他们日复一日、年复一年不停地劳作：耕地，种麦，收割，养鸡，打坯，建房……有铁三哥唤他半辈子不给他工钱，侄子结婚让他进城拉家具，婚礼却不让他参加，只给了剩饭剩菜。村里的首富患病，有铁三次被抓去给他献血，却没有分文报酬。生病的贵英给有铁送饭，头晕不小心跌入水渠，结婚照变成了贵英的遗照。贵英走了，带走了有铁活着的希望，有铁用这辈子第一次吃到的鸡蛋，压下了农药的苦。生如尘埃，死如尘烟，苦难在土地上消失。
在苦难的表达中，影片也有不少表现爱情浪漫的细节：每次搬迁后，有铁都要在卧室的床头上张贴“囍”字，贵英端详着，“再高一丝丝”；有铁将麦粒按压在贵英手背上，一朵麦花便“种”下了；夏天在屋顶上睡觉，有铁用一根裤腰带，将贵英和自己系在一起；两人观看电孵小鸡，镂空的纸箱散发出缕缕暖色的光，满屋星辉灿烂；风雨交加的夜晚，两人冒雨覆盖土坯，滑倒在地，相互搀扶，仰天大笑。这温暖又动人的一幕幕，是苦难的土壤中开出的绚丽花朵。全剧不提爱，却处处都是爱；全剧不说苦，却苦出天际。导演曾说，当今时代，人们随着科技的发展进行着又一次的进化，影片中的主人公，他们没来得及搭上时代的便车，最终隐入尘烟，被人遗忘。《隐入尘烟》反映的背景是2010年前后。90年代中期开始，国家制定了相关政策，大力推动农村城市化进程，农民大量进入城市，而残疾的、衰老的、缺乏一技之长的弱势群体成为了乡村社会的主体。马有铁、曹贵英就是他们的代表，他俩遭人嫌弃与歧视，没有任何亲缘和社会支持，靠着彼此相互扶持共同生活，成为了社会的失语者。城市永远离不开农村，城市化是在农村的基础上进行的。马有铁这样的农民只会种地，只能为城市提供廉价的劳动力和粮食，城市化给他们带来的是新的无所适从。作为一个农民，马有铁爱农村，拆迁偿还的二十万的城里商品房对他和贵英来说是虚无的。能够建起自己的房子，能够玉米馒头随便吃，能够与贵英相守，这是他全部的愿望。在电影的最后，导演设计了一个意味深长的片段，有铁放了驴子，可驴子就是不走，有铁骂驴子：“放你走都不会走，让人使了大半辈子了。真是个贱骨头！”这句看起来是对驴子说的话，又何尝不是对他自己说的呢?城市化如同一场不可抗拒的洪流，裹挟着我们向前流去，而边缘化群体显得格格不入，他们并不希望跟着时代去往更远的地方，最终的结局只能走向脆弱，隐入尘烟。即使是在当今，我们一面要认识到城市化发展势在必行，同时，也应看到城市化对农村的冲击、城乡的差距，尤其是给农村边缘群体带来的迷茫与困境，应当引起我们的足够关注与思考，乡村振兴仍在路上。
作者简介：吴骧，安徽寿县作家协会会员，安徽淮南市作家协会会员，淮南市历史文化研究会会员。爱好读书和写作，有多篇作品在纸媒和微刊媒体上发表。
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