 鸢飞戾天，鱼跃于渊。 ——《诗经》 最近在读蒋勋老师的《美的沉思》，本书最动人之处是对中国艺术与哲学关系的探讨，也引发了我自己关于美的理解和表达。我其实从小就被批评没有审美能力，因为我从未表达过自己真实的想法，更别提我对美的主张了。 蒋勋老师在《自由》中写道：“我梦想的自由，不仅仅是政治上的自由，也不仅仅是经济上的自由。也许，我梦想的，更是社会学上的自由，理论学上的自由，是从一切的人为规范限制里解放的自由吧！这么多年以后，我才开始领悟，我梦想的自由，其实是审美上的自由。” 我深以为是，一个国家和民族一旦有了审美的自由和对美的沉思才能成就文明，一个人必须得到了审美的自由，才能称的上是个独立和完整的生命。  听觉之美  在创作《青锻！青锻！》这篇文章时，我回忆起故乡的种种，我想起了那浓浓的乡音和“青海花儿”，我听了整整一晚的“花儿”，我从未发现它竟如此动听，仿若天籁之音，有种宽宏博大而穿透人心的力量。 “花儿”是流行于我国西北青海、甘肃、宁夏一带的民间歌谣，音调高亢悠扬，反映了辽阔的大西北的地域特征，被誉为大西北之魂，是国家级人类非物质文化遗产。我的家乡海东市则享有“花儿之都”的美誉。  其代表作有《上去高山望平川》，我在网上搜索了很多版本，最好的当属西北歌王朱仲禄原汁原味的清唱，听过他的歌声，其他歌唱家用普通话演绎的版本几乎无法与之相提并论，唯一能让我坚持听完的也只有龚琳娜演唱的版本。  我不懂声乐，只是纯粹从一个普通听众的角度说说自己的感受。最好听的“花儿”一定不是在舞台上，它一定不是锦衣华服经过精心排练的，而是在田间地头，在荒凉的深山空谷中，它一定是出自放牛娃的口中，或者是公园里普通的各族群众的口中。  放羊的尕娃或是老阿爷站在无人的山谷之间，抬头仰望着蓝天白云，低头看着脚下正在悠闲吃草的牛羊，他顿时觉得心情开阔想要高歌一曲。你瞧，他一手执着羊鞭，一手拢在耳边，深吸一口气，第一句悠扬绵长的“哎嘿呦”，仿佛用尽全身的力气直达天庭。 歌词可以现编，曲调千回百转，像祁连山的脉象起伏，又像凌霄上的白云流转，真声假音灵活转换，极富特色的颤音将感情表达的淋漓尽致，旋律高亢磅礴之余又现柔媚。令人简直不知身在何处，而又不知要转向何方？但觉得每一处都富于魅力和韵味，让人久久不能忘怀。那是青海人内心深处的呐喊，表达着劳作的喜悦之情，对美丽大自然的赞美之情和对美好爱情的向往之情…… 青海花儿代表的是原生态的美，如洪荒中的婴啼，是生命力的美！    视觉之美 视觉上的美当属自然万物之美为最。因为那是富于生命力的，动态的美。任何绘画和摄影作品只能记录这种美却不能与之抗衡。 而艺术之美在《美的沉思》中得以尽情诠释。蒋勋老师对比分析了东西方绘画的不同形式及背后的美学主张。我对中国的卷轴形式更感兴趣，因为我觉得它比西方局限在画框中的“焦点透视法”更具意蕴。其实它们并无好恶之分，只是东西方的逻辑不同。中国绘画采用的是“移动视点”法，卷轴的卷收和展放反映了中国古人一种延续的，展开的，无限的，流动的时空观念。 韩熙载夜宴图 一幅长卷犹如一部章回体小说，卷轴从右向左徐徐展开，故事也随之娓娓道来。甚至连赏画的方式也充满了哲学思考，右手收卷着过去的视觉，左手展放着未来，停留的方寸之间亦可独立成画。体现了中国人“永恒不断伤逝的，又有向前期勉的”时间观。 中式美学中的留白 相比古人，现代社会的人们好像对美的认知开始简便化甚至固化了，因为快节奏的生活容不得我们半点思考，竞争的激烈驱使我们不断的去“填满”而不是“留白”。人们没有时间去关照自己的思想和心灵，只能沉溺于感官之乐，因为那是最简单易得的刺激。“未经节制的感官泛滥，结果是感官的麻痹。” 以人的容貌为例，从同一流水线出品的“网红脸”就是最好的佐证。大家已经把美给标准化了，为它设定了一个框架，符合这个框架就是美的。这种简单的思维模式，加上商家的大肆鼓吹，让医美整形行业挣得盆满钵满。但是这种外表的美（如果能把它称之为“美”的话）终究会被时间打败，用佛家的观点就是“再美的皮相终究只是红粉骷髅”。 那到底什么样的才算是美？我认为只有精神之美和内在气质之美是相对持久的。你们有没有发现很多女人其实并不漂亮，但是却总有一股吸引人的独特魅力，那一定是自信的笑容和超然的气质。 我最欣赏的女性是民国名媛郑念，我不否认她年轻时的美貌，可是最吸引我的却是她晚年时的一张照片。 她满脸皱纹的沧桑，但是我觉得她每一根皱纹的线条都是美的，岁月的痕迹也是美的。因为她的眼睛无比年轻，像婴儿的眼睛那样纯净明亮，散发着生命力的光。这种美不是注射玻尿酸，做超声刀得来的，而是她整个人精神世界的强韧所焕发出的年轻与自信的活力。我本人曾得到过的一句最高评价就是：“你和她有点像”。 林清玄在《生命中的化妆》中写道：“化妆只是最末的一个枝节，它能改变的事实很少。深一层的化妆是改变体质，让一个人改变生活方式、睡眠充足、注意运动与营养，这样她的皮肤改善、精神充足，比化妆有效得多。再深一层的化妆是改变气质，多读书、多欣赏艺术、多思考、对生活乐观、对生命有信心、心地善良、关怀别人、自爱而有尊严，这样的人就是不化妆也不会丑到哪里去，脸上的化妆只是化妆最后的一件小事。我用三句简单的话来说明：三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。” 自由之美 沈从文说过：“凡是美的都没有家，流星，落花，萤火，最会鸣叫的蓝头红嘴绿翅膀的王母鸟，也都没有家的。谁见过人畜养凤凰呢？谁能束缚着月光呢？” 所以，我认为美的本质一定是自由的。大美至简，它不加矫饰，一定是本真的体现，一定是恰到好处的，也一定是能传递某种让人为之振奋的力量。褪去所有符号和标签的外衣，你会发现往往最简单的最能凸显精神，最朴素的最有隽永的可能。极简，才是一个人的最高配。 今天，我能自由的表达出我对美的主张，记录下这些琐碎，我就觉得我就比以前更勇敢，也更美了几分。 |
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