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好文字，贵在积累与应用，非一日之功，望大家能沉心学习，坚持不懈。 1.文化自信。 文化，可喻之为河。有源头活水，有支流汇入，一路奔腾向海，会穿行峡谷掀起巨浪，也会途经平原静水深流，沉淀下河床，滋养出沃野，哺育出勃勃生机。 文化，可喻之为山。壁立万仞，挺拔巍峨，为地之锁钥，为天之柱石。山中既有大树参天，也有溪流边野花烂漫，可曲径通幽，更可登临远望。 文化，也可喻之为海。万川涌入，涓流汇集，因包容而成其大，因丰富而成其广。可载大舟，亦可浮一苇，“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里”。
2.平凡英雄。 一个没有英雄的民族，是一个可悲的民族，而一个拥有英雄而不知道爱戴他拥护他的民族则更为可悲。
3.青春奋斗。 日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。 人生走的每一步都算数，你流下的每一滴汗水，终将成为浇灌未来的雨露。 有人说，人年轻的时候很容易有梦想，但是当青春消失还能坚持梦想，才能叫做伟大。 用意义定义人生，以奋斗礼赞时间，这不仅是年轻人应有的追求，也是每一个与时代同行之人该有的姿态。
4.家国情怀。 都说国很大，其实一个家。一心装满国，一手撑起家。家是最小国，国是千万家。 家国一体、家国同心，始终是每个人内心不变的家国情怀，始终是流淌于血脉里的文化基因，始终是中华民族薪火相传、战胜困难的文明逻辑。 面对疫情，正是因为这样深厚的家国情怀，无数普通人挺身而出、义无反顾，生死较量不畏惧、千难万险不退缩，或向险而行，或默默坚守，以各种方式为疫情防控操心出力。
5.三牛精神。 在唐朝诗人柳宗元看来，牛是“日耕百亩”的勤劳符号；在宋代名将李纲眼中，牛代表的是“但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳”的牺牲精神；在现代诗人臧克家笔下，牛具有的是“深耕细作走东西”的开拓品格。 “天开于子，地辟于丑”，古人历来将牛视为开天辟地的力量之一。 这种劲头，恰恰是我们在攻坚克难中奋进、在披荆斩棘中前行的力量所在。 著名物理学家钱三强教授在年逾花甲时，仍干劲十足，经常工作到深夜。有人问他多大岁数了，他回答：“属牛的”。
6.德与才 国无德不兴，人无德不立。 无论是“天下兴亡，匹夫有责”的家国大义，还是“修身、齐家、治国、平天下”的人生追求，抑或是“己所不欲，勿施于人”的推己及人，修身立德强调的从来不只是在私人领域做好小事、管好小节、做到“独善其身”，更要立志报效祖国、用实际行动服务人民、追求“宽仁大义”。 青年是早上八九点钟的太阳，最活跃、最富朝气，拥有开风气之先的力量。 广大青年坚持修身立德，系好人生第一粒扣子、迈好人生第一步台阶，不仅是对自己负责，更影响着一个时代的底色和基调。
7.脱贫攻坚。 “新愚公”李保国，35年扎根太行山，用科技为荒山带来苍翠；“燃灯校长”张桂梅，献身教育扶贫，点燃大山女孩希望；谱写新时代青春之歌的黄文秀，放弃大城市工作机会，把生命定格在扶贫路上。 他们千方百计“拔穷根”，付出真情，带来感动，唤起“同心干”的心劲儿。 无数滴汗水，凝结成一个个震撼人心的数字；一双双手臂，托举起困难群众对美好生活的希望。
8.工匠精神。 一盏枯灯一刻刀，一把标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。 别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界。 工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。 为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。 倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎有废寝忘食、尽心竭力地付出。 没有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出类拔萃、巧夺天工的卓越。 没有冰心一片、物我两忘的境界，怎有雷打不动、脚踏实地的淡定。 工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。 我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。
9.创新创造。 青春，意味着无限可能，内含着创新创造伟力。 唯创新者强，唯创新者胜。 扎根中国大地，新时代青年正以刻苦学习本领、大胆创新创造的奋进之姿，肩负起推动国家发展进步的历史责任。
10.美育。 在这种可感可知的审美中，引导孩子领略古今中外的艺术瑰宝，让美进入日常生活，进而在审美中感受我们的历史与文化。 从细处说，美育是教育孩子发现美、理解美、追求美，让美的精神融入日常生活；从大处说，美育是以美育人、以文化人，让中华美育为文化自信筑基。 哲学家以诗意的语言说，“教育的本质意味着，一棵树摇动一棵树，一朵云推动一朵云，一个灵魂唤醒一个灵魂。”美育的根本目的是人格的养成、灵魂的塑造。
最后：希望你兴致盎然地与世界交手，一直走在充满鲜花的道路上。 |
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