卷十一<经部,诗类,诗演义> 钦定四库全书 诗演义卷十一 明 梁寅 撰 祈父之什 祈父 军士怨於久役而作也 传曰旧序以为刺宣王之诗观之诗文未见其必为宣王也 祈父予王之爪牙胡转予于恤靡所止居 三章皆赋也祈父司马也掌封圻之兵甲故以是称之其意曰我乃王左右爪牙勇士护卫王宫我之职也何为使我远征而转我於忧恤之地不得安居乎 祈父予王之爪士胡转予于恤靡所底止 爪士者爪牙之士 祈父亶不聪胡转予于恤有母之尸饔 亶不聪言役使卫士又不令早还是诚不聪而无抚恤之恩也有母之尸饔尸主也饔熟食也言母不得子之养自为饭食躬任薪水之劳也 白驹 惜贤者之去而留之不得也 皎皎白驹食我场苗絷之维之以永今朝所谓伊人於焉逍遥 四章皆赋也皎皎白驹言贤者所乘之驹洁白可爱也食我场苗盖欲留贤者故托言驹食其苗而维之也以永今朝愿其留而延於今日也所谓伊人於焉逍遥伊人此人也言此人庶几於此逍遥而不去也 皎皎白驹食我场藿絷之维之以永今夕所谓伊人於焉嘉客 藿豆叶也於焉嘉客庶几此地有此嘉客也 皎皎白驹贲然来思尔公尔侯逸豫无期慎尔优游勉尔遁思 【阙】 皎皎白驹在彼空谷生刍一束其人如玉母金玉尔音而有遐心 【阙】 我行其野 民适异国依其昏姻而不见收恤故作此诗 我行其野蔽芾其樗昏姻之故言就尔居尔不我畜复我邦家 三章皆赋也言行於野中求休息之地而樗乃恶木徒蔽芾而茂盛不足依也昏姻者妇之父与壻之父交相称者也然亦凡亲戚之通称也来就尔居本欲相依而不见收恤见恩义之薄也 我行其野言采其蓫昏姻之故言就尔宿尔不我畜言归思复 蓫者恶菜谓之牛蘈又名羊蹄菜贫窭缺食欲采之 我行其野言采其葍不思旧姻求我新特诚不以富亦祗以异 其亦恶菜大叶白华其根正白凶岁可以御饥求尔新特特者匹也旧姻则疎新姻则亲人之常情诚不以富亦祗以异言实不以彼之富而厌我之贫然亦祗以其新之异於故耳 斯干 是诗乃筑室既成而燕饮以落之因歌其事一正义曰宣王考室也考成也德行民富庙寝成而与羣臣燕乐之 秩秩斯干幽幽南山如竹苞矣如松茂矣兄及弟矣式相好矣无相犹矣 九章皆赋也秩秩斯干言此室之成秩秩然有序而在於此水之涯也幽幽南山言此室面终南之山居之幽幽然而安静也如竹苞矣如松茂矣言室之安固如竹之丛生如松之茂盛当落成之时兄弟皆在故言兄弟者当和顺而相好勿乖逆而相谋犹者谋也相图谋而加侵害也张子曰犹似也盖人情望报施者薄则报亦薄兄弟如是则不能相好矣此於义亦通 姒续妣祖筑室百堵西南其户爰居爰处爰笑爰语营室以宗庙为先故言为夫祖妣之祭是以筑室之多至於百堵曰妣祖取韵叶也堵者垣之五版也版长六七尺五版谓之堵五堵谓之雉西南其户随方向而开户也居处笑语室成而安之乐之也 约之阁阁椓之槖槖风雨攸除鸟鼠攸去君子攸芋约之阁阁以绳束其版而端直也一曰阁阁者上下相承也椓之槖槖杵之声也筑室牢密故风雨不震凌鸟鼠不侵害芋者尊大也居之安则尊且大也 如跂斯翼如矢斯?如鸟斯革如翬斯飞君子攸跻如跂斯翼其大势严正如人之立而翼然也如矢斯棘其亷隅整饬如箭之去急而直也如鸟斯革其栋宇峻起如鸟之惊飞而易其所止如翬斯飞其甍檐华彩如雉之轩翔而羽翼鲜明也跻者升也君子升斯堂以听事也 殖殖其庭有觉其楹哙哙其正哕哕其冥君子攸宁殖殖其庭言前庭殖殖然平正也有觉其楹言其大柱对立所谓两楹也哙哙其正向明之处快快然而显敞也哕哕其冥奥窔之间哕哕然而深邃也 下莞上簟乃安斯寝乃寝乃兴乃占我梦吉梦维何维熊维罴维虺维蛇 莞者小蒲丛生水中而茎圆可以为席篦者以竹箟为席也维熊维罴熊猛兽山居冬蛰当心有白脂罴似熊而大长头高脚猛憨多力有黄赤二色维虺维蛇虺似蛇而小首大如擘指所谓蝮也蛇当纡曲而行大者丈余 大人占之维熊维罴男子之祥维虺维蛇女子之祥大人者大卜之属占梦之官也祥者先兆也熊罴阳物故为生男之兆虺蛇隂物故为生女之兆 乃生男子载寝之牀载衣之裳载弄之璋其泣喤喤朱芾斯皇室家君王 寝之牀衣之裳贵重之也弄之璋璋者半圭贵者所执也其泣喤喤男子声大亦贵之相也朱芾斯皇芾蔽膝也天子纯朱诸侯黄朱祝愿其有是服也室家君王愿其有室有家宜君宜王也 乃生女子载寝之地载衣之裼载弄之瓦无非无仪唯酒食是议无父母诒罹 寝之地则不如男子之寝牀也衣之裼以被藉小儿所谓褓也弄之瓦纺砖也纺而用砖女子之事也无非无过恶也无仪不为男子之仪也妇人无外事若代男子行礼虽贤亦非贤矣唯酒食是议妇人唯主中馈而计量饮食也无父母诒罹诒遗也罹忧也越礼踰分以蹈於罪乃遗父母之忧也 无羊 美人君牧养之蕃盛也 谁谓尔无羊三百维羣谁谓尔无牛九十其犉尔羊来思其角濈濈尔牛来思其耳湿湿 四章皆赋也羊之大者羣三百牛之犉者总九十者问国君之富数畜以对牛羊之多如此富可知矣犉者黄牛黑唇也角濈濈聚也耳湿湿泽也 或降于阿或饮于池或寝或讹尔牧来思何蓑何笠或负其餱三十维物尔牲则具 牛羊之衆或降于山之阿或饮于池之泉或寝而不惊或动而啮草讹者动也牧人之来也何蓑笠以备雨负乾粮以充饥而牛羊之多凡同色者必有三十然亦见其多而已非必拘拘於三十之数也 尔牧来思以薪以蒸以雌以雄尔羊来思矜矜兢兢不骞不崩麾之以肱毕来既升 柴之大者曰薪小者曰蒸言牧人兼采樵也以雌以雄又言其取禽也矜矜相骄也兢兢争向前也不骞不腾跃也不崩不散奔也麾之以肱毕来既升言不假箠楚但以手麾之使来则毕来使升则既升也 牧人乃梦衆维鱼矣旐维旟矣大人占之衆维鱼矣实维丰年旐维旟矣室家臻臻 古者有占梦之官则必有占梦之书故虽牧人之贱梦必占之衆维鱼矣言先梦人衆而後乃是鱼也旐维旟矣言梦郊野所建之旐而後乃为州里所建之旟也以人鱼言之人为阳类鱼为隂类隂阳调和时雨乃降故梦人为鱼其应为丰年之兆也以旐旟言之乡所统人少旟所统人多以少为多则子孙蕃盛故梦旐为旟其应为室家之臻臻也 节南山 家父作是诗刺王用尹氏以致乱也 节彼南山维石岩岩赫赫师尹民具尔瞻忧心如惔不敢戏谈国既卒斩何用不监 兴也节彼南山山节然而高大也维石岩岩石岩岩然多而且峻也见山与石因以起兴而刺尹氏也赫赫师尹民具尔瞻师尹者大师尹氏也言赫赫然之师尹乃民所瞻仰而不能尽其道何哉忧心如惔不敢戏谈言我心之忧如火之热不敢出言惟恐得罪也国既卒斩何用不监言国之将亡如草木终於斩絶而尹氏不以既往之事为监戒也 即彼南山有实其猗赫赫师尹不平谓何天方荐瘥丧乱弘多民言无嘉憯莫惩嗟 兴也有实其猗言草木之实猗猗然而盛也不平谓何言尹氏秉钧持衡当平其政而心乃颇僻任用非人其政不平谓之何哉天方荐瘥丧乱弘多荐与荐同荐瘥者艰疾重叠而至乃天之所降是以丧乱大多也民言无嘉憯莫惩嗟言民之兴谤无嘉美之言在民上者乃莫能惩戒而嗟叹憯伤痛也 尹氏大师维周之氐秉国之均四方是维天子是毗俾民不迷不吊昊天不宜空我师 此下皆赋也维周之氐氐与柢同谓本根也言尹氏专王政犹树之根柢也其秉国之均平乃四方人心所维系天子赖之以毗使民知向善不至迷惑乃职之当然也今则不然其政颇僻不为天所吊闵矣是宜悔罪改过不宜使我衆民至於空穷也 弗躬弗亲庶民弗信弗问弗仕勿罔君子式夷式已无小人殆琐琐姻亚则无膴仕 弗躬弗亲庶民弗信言尹氏弗躬亲庶政故不为民所信服也弗问弗仕勿罔君子仕与事同言所任之人不诲问不谙事岂可欺罔君子而自以为能乎式夷式已无小人殆式用也夷若芟夷之夷己罢去也言彼小人者当芟除之罢去之不可信任使国之危殆也琐琐姻亚则无膴仕两壻相谓曰娅膴谓厚禄也言琐琐然鄙细之姻娅皆非其才不可使之居显位而食厚禄也 昊天不佣降此鞠訩昊天不惠降此大戾君子如届俾民心阕君子如夷恶怒是违 昊天不佣降此鞠訩佣均直也又曰齐也天未尝不均齐也而王任非人不敢归咎故言天不均齐也訩与凶同谓祸乱也昊天不惠降此大戾思顺也戾乖也天不顺人之欲使小人得政乃乖戾之大者也君子如届俾民心阕届至也阕息也言有位之君子能公忠之至则使下民可以息其愁怨矣君子如夷恶怒是违言能平其心以为政则民之憎怒其上者皆违去矣 不吊昊天乱靡有定式月斯生俾民不宁忧心如酲谁秉国成不自为政卒劳百姓 言不为天所吊闵故祸乱未有定时且乱之逐月而生使民不安故我心之忧如宿酲不解是谁秉国之宪而至此乎不自为政而委任羣小竟至於劳苦百姓当国者之责也 驾彼四牡四牡项领我瞻四方蹙蹙靡所骋 言居国之中而虑祸及身思驾四牡出避於外马之项领已就车驾然竟无所之我瞻四方无非乱政盖京师天下之本其治其乱由内至外由近及远是以天下至大而蹙蹙居内无可往之地虽车之已驾将安所驰骋乎 方茂尔恶相尔矛矣既夷既怿如相醻矣 言尔之肆恶方益茂盛我相尔之气势如矛之高矛者钩兵建之车上长或丈六尺或二丈是刃器之立为最高也小人得志自处至高不思危仆其象如此既夷者自谓安平也既怿者乐而无忧也如相醻者如饮而醻酢以相欢也 昊天不平我王不宁不惩其心覆怨其正 言邪人之势盛正人之道衰乃昊天之不平也奬邪弃正者王之失不敢斥言故归之天尔王之不宁亦其自取而曰我王不宁我者亲之之辞亦忠臣爱君之心也彼人之心不自惩戒而反怨恶贤人之正已盖惮於自责轻於责人小人之常也 家父作诵以究王訩式讹尔心以畜万邦 家父周大夫也诗专责尹氏而末章始曰以究王訩乃端本清源之意也式讹尔心则劝勉王及尹氏言君臣若皆变易其心弃恶从善斯可以惠养万邦之民矣已旧序言此诗刺幽王然考之春秋隐公三年三月平王崩四月尹氏卒公羊传以称尹氏为讥世卿则尹氏专政在平王之末年故家父作诗刺之桓公八年家父聘鲁是家父仕於平王与尹氏同朝其刺尹氏而兼刺平王明甚以为刺幽王者误矣 正月 大夫所作也 正月繁霜我心忧伤民之讹言亦孔之将念我独兮忧心京京哀我小心癙忧以痒 赋也正月繁霜传以为夏正四月乃正阳之月时不当有霜今乃有之而且繁寒暑失节是以忧伤也民之讹言谓讹伪之言惑乱民心为害甚大衆人不以为忧而我独忧之中心京京然言忧之大也哀我小心畏惧之甚也癙忧以痒幽忧不已至於成疾也痒者疾也谓之幽忧者忧在於心而人不知也 父母生我胡俾我瘉不自我先不自我後好言自口莠言自口忧心愈愈是以有悔 赋也当乱日而自伤言父母生我何以使我当是时而至於病乎瘉瘦通病之甚而将死也乱不在我之先不在我之後而我适当之因言人之好言自口出莠言亦自口出莠言者如害苗之草秽恶不择能败人之事也忧心愈愈忧之益甚也是以有侮我之好言衆所憎恶故见侮慢也 忧心惸惸念我无禄民之无辜并其臣仆哀我人斯于何从禄瞻乌爰止于谁之屋 赋也言忧心惸惸然念我安所得禄乎民之无罪方且皆为俘虏而作他人之臣仆哀我诸人又何从而得禄乎国将亡矣未知得之者为谁如瞻乌於将集之时未知其上於何人之屋也 瞻彼中林侯薪侯蒸民今方殆视天梦梦既克有定靡人弗胜有皇上帝伊谁云憎 赋也观之林中木大者为薪小者为蒸甚易见也而民今方危殆天乃梦梦然莫知其意乱之定乎未定乎皆不可知也但天之未定则人胜天天之既定天亦胜人人之胜天也善或受祸恶或受福及天之胜也则善必获福恶必罹祸矣靡人弗胜言不问何人皆不能胜天也皇皇然之上帝果谁憎乎但为善者爱之佑之而又福之为恶者憎之亏之而又祸之其爱其憎皆非有私於其间也 谓山盖卑为冈为陵民之讹言宁莫之惩召彼故老讯之占梦具曰予圣谁知乌之雌雄 谓山之卑则为冈为陵其高显然不可诳人以为卑也而民间讹伪之言乃以无为有以非为是何其诳惑人之甚乎然为是言者莫能惩戒而自止者何也贤者为世道忧故召老成而问焉又召占梦之人而讯焉亦皆莫能知之也今之在官者皆谓之圣譬如乌之黑色其为雌为雄熟能知之乎曰予圣者非真为圣也亦见其妄自尊大尔 谓天盖高不敢不局谓地盖厚不敢不蹐维号斯言有伦有脊哀今之人胡为虺蜴 赋也衰乱之世常忧祸及必深自护抑每事谨畏故天虽云高不敢不局局者身之俯惟恐触乎天也地虽云厚不敢不蹐蹐者接迹轻步惟恐地之陷也我之号呼以此言喻诸人有伦礼而非妄如脊梁而正直然人之不听我言者何哉盖凡今之人如虺如蜴为可哀也虺即蝮蛇蜴者蝘蜓又曰蜥蜴 瞻彼阪田有菀其特天之扤我如不我克彼求我则如不我得执我仇仇亦不我力 兴也阪田者崎岖墝埆之地特者特生之苗也言不美之地而苗之特生菀然而盛以兴生乱世而不得志也天之扤我如不我克扤动摇也居处不安乃天之动摇我惟恐不我胜也彼求我则如不我得彼者指当时权臣也言初之求我以为法则惟恐不能得执我仇仇亦不我力言久而弃我则禁持困苦我如仇讐然不复能用力而奬助矣盖权臣之进退人才始而援引欲其助己也终而摈弃恶其异己也求之甚难弃之甚易邪则易亲正则难合往往如是 心之忧矣如或结之今兹之正胡然厉矣燎之方扬宁或灭之赫赫宗周褒姒烕之 赋也言我心之忧如或遇结而不能解以今此之政悖谬乃乱亡之渐何其暴厉之甚哉譬火之燎原势焰方盛莫之能灭然未有不灭者观之於前赫赫然宗周之盛一褒姒足以烕之矣烕亦灭也传之後说以此诗为东迁後作盖有监戒意无忧惧之情乃道已然之事也此说疑得之 终其永怀又窘隂雨其车既载乃弃尔辅载输尔载将伯助予 比也终其永怀言我长思其终也又窘隂雨如车之遇雨而窘困也其车既载言装车方行也乃弃尔辅者缚杖於辐以防辅车者欲行而弃之则不可行矣载输尔载道阻车仆败其所载也将伯助予言请人相救则缓不及事也此章设譬言我思後患彼不虞难至弃正土危而求救则无及矣 无弃尔辅员于尔辐屡顾尔仆不输尔载终踰絶险曾是不意 比也员者益也车行而不弃其辅则有以益其辐矣又顾尔之仆戒其防险如是则不败所载可以度险矣而曾不以是为意乎此又譬能用贤人且能戒饬则国家治安矣 鱼在于沼亦匪克乐潜虽伏矣亦孔之炤忧心惨惨念国之为虐 比也沼之水少非鱼之所乐其潜伏也欲其不见而水少则不免於见炤者分明也已欲防患而无处可避故忧虑之深至於惨惨念国政之暴虐乃至此也 彼有旨酒又有嘉殽洽比其隣昏姻孔云念我独兮忧心殷殷 赋也言小人得志有旨酒嘉殽以亲洽其隣而昬姻亦独宴乐我独忧心至於疾痛也殷殷然痛也 佌佌彼有屋蔌蔌方有谷民今之无禄夭夭是椓哿矣富人哀此惸独 赋也佌佌然之小人则既有屋矣蔌蔌然窭贫之子亦方且有禄矣而我之当有禄者反不得禄何哉不敢归咎於上曰天夭是椓言夭降夭祸而椓丧我也当此之时富人犹可惸独鳏寡甚可哀矣哿者可也惸独者惸惸然独处夫无妻而妻无夫者也 十月之交 周大夫作之以刺幽王也 十月之交朔日辛卯日有食之亦孔之丑彼月而微此日而微今此下民亦孔之哀 八章皆赋也十月以夏正言之也九月已尽初交十月遇朔而日食盖日常在朔春秋每书日食必言朔其不言朔者左氏以为官失之也官失之者谓史官缺之也亦孔之丑言日食之灾甚於月食故甚可恶也日月之食者朔而日月之合则月揜日而日为之食望而日月之对则月亢日而月为之食彼月而微此日而微微犹亏也谓食之也盖是时日月之食皆见故甚可哀以殃败之将至也 日月告凶不用其行四国无政不用其良彼月而食则维其常此日而食于何不臧 日月告凶言皆食则为灾也不用其行失其常度也日月之行皆有常度然王者修德任贤则天灾可弭月常避日故当食不食今王不修德任用非人故日月当食而必食是则虽有常度而实非常之变故曰不用其常也四国无政言无善政及於四方之国也不用其良言无善政者以其不用良士也月食维其常隂亢阳而不胜犹可言也日食之不臧隂胜阳而揜之不可言也春秋书日食而不书月食盖亦此意 ??震电不宁不令百川沸腾山冢崒崩高岸为谷深谷为陵哀今之人胡?莫惩 ??然电光之引雷非冬宜有也而今乃有之是则非安宁之时也非令善之候也百川沸腾则大水为灾山冢崒崩则陵谷易处冢者高丘也哀今之人何当此惨痛而莫之惩戒乎今之人指当时任事者 皇父卿士番维司徒家伯冢宰仲允膳夫棸子内史蹶维趣马楀维师氏艳妻煽方处 曰皇父者为卿士盖六卿之外更为都官以总六官之事也曰番者为司徒使之掌邦教也曰家伯者使之为宰盖如周官小宰与宰夫职卑而权重者也曰仲允者为膳夫掌王之饮食也曰棸子者为内史掌爵禄废置杀生予夺之法也曰蹶者为趣马掌马政也曰楀者为师氏掌司朝得失之事也此数人者皆王之幸臣而所谓艳妻者即褒姒其势焰烜赫如火之煽方处於内与诸幸臣相为表里以斵丧王室呜呼文武成康之天下败於一妇人乃至此夫 抑此皇父岂曰不时胡为我作不即我谋彻我墙屋田卒污莱曰予不戕礼则然矣 是时任事之臣皇父乃罪之魁也故专责之言其妄动大役岂曰使民不以时乎何使我动作而又自专不就我谋彻除我之墙屋迫我以迁徙污秽我之田畴使我弃故业乃曰非我戕害汝此礼之当然尔 皇父孔圣作都于向择三有事亶侯多藏不憗遗一老俾守我王择有车马以居徂向 皇父自以为圣骋其聪明营向以为都乃於三卿之中择其富者与之偕往亶侯多藏言与同往者信维富有之家也不憗遗一老俾守我王憗者心不欲而自强之辞言皇父挟诸臣以偕徙不强留一老臣以守卫天子也择有车马以居徂向言凡有车马者使徙其家以往于向也 黾勉从事不敢告劳无罪无辜谗口嚣嚣下民之孽匪降自天噂沓背憎职竞由人 作诗者盖同僚之人故勉强从事不敢辞劳自言已无有罪辜但畏谗口之多构成其罪民之灾非天有私怒而降之也皆由羣邪相聚噂噂沓沓面则佞而为悦背则憎而为谗其专为此者乃人也非天也噂聚也沓重复之意 悠悠我里亦孔之痗四方有羡我独居忧民莫不逸我独不敢休天命不彻我不敢傚我友自逸 悠悠长久之意痗者病也言我里与於迁徙是以甚病也四方有羡我独居忧言四方皆安乐有余而我独忧苦也民莫不逸我独不敢休民者亦指邪党也衆莫不暇逸而我独不敢休息彼皆偷安我以忠勤故异心也天命不彻彻者通也我不敢傚我友自逸见其心在王室不肯诡随我友亦指皇父之党也 雨无正 饥馑之後羣臣离散不去者作诗以留去者旧序以为正大夫刺幽王亦未有所考 浩浩昊天不骏其德降丧饥馑斩伐四国旻天疾威弗虑弗图舍彼有罪既伏其辜若此无罪沦胥以铺七章皆赋也韩诗篇首多二句曰雨无其极伤我稼穑今当从之盖饥馑之年夏旱而秋涝故雨之不止多伤稼穑也【按篇首增雨无其极几伤稼穑於韵既叶而一章之中前六句一韵後六句亦一韵於文体亦宜传以为下章十句增之则长短不同此过疑已首章十二句次章十句三章以下皆八句长短不同又为一体何不可乎】下言浩浩然之昊天若无闻知不能大其德惠以救生民乃降此饥馑以斩伐四国之命又言昊天疾灭而暴虐下民不思虑不图谋使民死亡舍者置也沦胥者相与俱陷也铺者徧也舍彼有罪以下四句盖曰饥馑之灾止及有罪之人其伏罪而死可矣若此无罪之人亦陷於死亡而灾徧及何其甚哉 周宗既灭靡所止戾正大夫离居莫知我勩三事大夫莫肯夙夜邦君诸侯莫肯朝夕庶曰式臧覆出为恶时周未灭也而以为既灭言其心然也其危如是将何所止而何所定乎正大夫朝之长官也而舍王以去孰知吾心之劳苦乎三事为三公之属大夫为六卿之副与夫邦君诸侯皆不可去者而乃莫肯夙夜尽心朝夕从事庶几曰改而用善何反去而为恶乎 如何昊天辟言不信如彼行迈则靡所臻凡百君子各敬尔身胡不相畏不畏于天 呼天而曰天将如之何我言乃法度之言尔乃不信则如人之行迈将何所至哉凡百君子指衆人之去者各敬尔身言皆为王官不守其职是不敬其身也理者天之所出循理守职所以畏天若弃厥职则是不循理而不畏天矣 戎成不退饥成不遂曾我?御憯憯日瘁凡百君子莫肯用讯听言则答譛言则退 戎成不退言兵乱既成不可遏退也饥成不遂言凶饥已成事不遂意也盖凶饥之甚则民无恒心其势必至为乱二者常相因也我?御之臣将何如哉在王左右欲去不可唯憯憯伤痛日以惟悴尔凡百有位之君子各行己志莫肯讯问於人商度可否但闻人言以口答之心则不然或谮之於王即思去矣 哀哉不能言匪舌是出维躬是瘁哿矣能言巧言如流俾躬处休 贤人之言不肯妄出必思而後言而王竟不听故曰哀哉不能言者其言不轻出而身反憔悴何也佞人之言不循义理惟巧辨取悦而王乃悦焉故曰可矣能言者其言之如流而身乃处休美之地何也盖刺王不听正言而惑於谗佞也 维曰于仕孔棘且始云不可使得罪于天子亦云可使怨及朋友 人皆曰往仕而不知仕之?且殆棘者艰难也殆者危险也王於臣之邪正不能分辨故臣之不忠者君子欲进言以为不可使则王方宠小人反罪君子欲进言以为可使是乃以不肖为贤以贤为不肖朋友必诮责之矣此仕之所以为难也 谓尔迁于王都曰予未有室家鼠思泣血无言不疾昔尔出居谁从作尔室 留者语徙者曰尔之辞於王都固不可也而尔乃曰未有室家不得已而去然我静思去之不可尔乃若不听故至於泣血泣血者泪下而但不哭其泪如血之流也无言不疾盖言之深切乃痛言之也且尔谓王都无室家则尔於昔之言去谁为尔作室居於彼乎此盖去者从谏而复留故喻之使安处王都也 诗演义卷十一 卷十二钦定四库全书 诗演义卷十二 明 梁寅 撰 小旻之什 小旻 王惑於邪谋不能断以从善故大夫作是诗以刺之 旻天疾威敷于下土谋犹回遹何曰斯沮谋臧不从不臧覆用我视谋猷亦孔之卭 六章皆赋也旻天者言天之幽远疾威者其威疾速而可畏也敷于下土天威布于下土也谋犹回遹回则邪而不正遹则辟而不中何曰斯沮言邪辟之谋害政败事何曰而止乎谋之善者不从其不善者反用我视今之谋猷亦甚病矣 潝潝訿訿亦孔之哀谋之其臧则具是违谋之不臧则具是依我视谋猷伊于胡底 潝潝相和也訿訿相诋也小人为谋利之所在则潝潝而相和见利必争则訿訿而相诋不为国计惟狥己私是亦可哀也谋之善者皆违背谋之不善皆依随我视今之谋猷何能至成功乎 我龟既厌不我告犹谋夫孔多是用不集发言盈庭谁敢执其咎如匪行迈谋是用不得于道 凡谋事必先断於心既断之而衆或疑焉乃询之於卜然卜不可以再三也再三则龟厌之而不告矣且谋事当询之老成不必人衆也故谋夫之多事反不集盖 盈庭徒乱人意无一人敢任其咎者是犹有所行迈不能勇往唯坐以谋之何由得其道乎 哀哉为犹匪先民是程匪大犹是经维迩言是听维迩言是争如彼筑室于道谋是用不溃于成 哀哉王之为谋者不得其道也匪先民是程则不以圣贤为法匪大犹是经则不以大道为常维迩言是听则所悦者浅近维迩言是争则与同列相争者亦浅近若是则譬之作舍道傍三年不成矣溃者遂也听行道之言则不能遂也 国虽靡止或圣或否民虽靡膴或哲或谋或肃或艾如彼泉流无沦胥以败 止者定也膴者大也多也言国论虽无定也而有圣者有否者圣者心之通明也否者昏塞也民虽不多也而有哲者有谋者有肃者有艾者哲者有谋见也谋者善计虑也肃者能敬慎也艾者有治才也肃艾哲谋圣乃洪范五德之用能用是人则治功可成否则如泉流之深惟相牵引以至?没而败亡矣 不敢暴虎不敢冯河人知其一莫知其他战战兢兢如临深渊如履薄冰 暴虎以手搏虎也冯河无能而涉河也人知其一莫知其他言徒搏徒涉人知其不可矣丧国亡家之由则未必知之也故谋事者必战战而恐惧兢兢而戒谨如临深渊惟恐坠如履薄冰惟恐?夫子之行三军必曰临事而惧好谋而成呜呼岂独行三军而已哉 旧序於此诸篇皆云刺幽王传於雨无正之篇以为或东迁後作如旻言王惑於邪谋而不断尔幽王无道其颠倒悖乱奚但不断哉东迁後诸王多无谋不断诸诗或作於其时未可例以为刺幽王也 小宛 大夫遭时之乱兄弟相戒以免祸也 宛彼鸣鸠翰飞戾天我心忧伤念昔先人明发不寐有怀二人 兴也宛然而小者班鸠也而其翰之飞则戾乎天矣因鸠之飞以起兴言心之忧伤而思昔先人当将旦之时所怀者尤在於父母也念先人者恐亏行以辱其先怀二人者或父母殁而唯恐无以显其亲也 人之齐圣饮酒温克彼昏不知壹醉日富各敬尔仪天命不又 人之丧德多因耽酒故言肃敬通明者其饮酒必温克温者和也克者胜也以德将之则温恭和粹不至【阙】 理而不胜欲也彼昏然不知者唯专壹於 醉【阙】 富犹甚也又言但当各敬尔之威仪天命【阙】 不可再至矣 中原有菽庶民采之螟蛉有子蜾蠃负之教诲尔子式谷似之 兴也原中有豆则庶民采之矣螟蛉之虫有子则蜾蠃负之以化为己之子矣托兴於二物而言教子当以善也螟蛉者桑上小青虫也蜾蠃者细腰蜂也取桑虫负之於木孔中七日而化为其子谷者善也似者如也蜂之於子必煦妪养之在穴有声类於教诲故凡人之生子当教以善道是亦可以似己之善矣【按诗诂云细腰蜂者每破其房或见其卵与它虫同处或见其子己去而它虫存空殻或见它虫成阙子盖翳螉生子如小粟米寄着它虫之身而它虫不坏至变成阙其子出而食之蛹尽而子去阙解阙新寄云蜾蠃自有细卵寄螟蛉之身其螟蛉不生不死久则尽阙蜂子长大乃窍而出其取小蜘蛛置穴中亦然又如苍蝇亦寄卵於蚕之身久之其卵为蝇阙 而出】 题彼脊令载飞载鸣我曰斯迈而月斯征夙兴夜寐无忝尔所生 脊令飞则鸣行则摇有兄弟相恤之义故兄弟者【阙】交相勉譬之行道我则日斯迈尔则月斯征各宜【阙】力毋至怠惰其为善其治生无不若是以早而兴以夜而寐各求无忝辱於先人而已 交交桑扈率场啄粟哀我塡寡宜岸宜狱握粟出卜自何能谷 兴也桑扈一名窃脂俗呼曰青觜桑扈之鸣促民养蚕其鸟肉食而循场以啄粟者饥故也托之起兴言患难之时无人救援也哀我塡寡塡与瘨同谓患难寡谓少得力宜岸宜狱岸本作犴乡亭之狱也其【阙】宜者有时而宜【阙】此祸当豫防之故握粟而询之【阙】人自何能谷言灾之不期而至无道可免也 温温恭人如集于木惴惴小心如临于谷战战兢兢如履薄冰 赋也温温恭人温温然恭敬之人也惴惴小心惴惴然戒谨恐惧也曰如集于木又曰如临于谷又曰如履薄冰取譬非一皆温恭惴栗之貌也 小弁 幽王太子宜臼被废而作也 旧序以为太子之傅作之又或当时贤者作之托为太子之自言亦未可知也 弁彼鸒斯归飞提提民莫不谷我独于罹何辜于天我罪伊何心之忧矣云如之何 此至八章皆兴也弁彼鸒斯弁者飞拊翼之貌鸒鸟名一名卑居斯语辞如下文曰柳斯曰鹿斯它篇曰螽斯曰萧斯皆语辞也归飞提提言鸒之飞而归者提提然羣飞而安闲也盖鸒即稚鸟小而多羣因之起兴言鸒之羣飞自得如民皆善而得所我何独罹於忧患哉何辜於天我罪伊何怨慕之辞也心之忧矣云如之何则又无可奈何而安之也 踧踧周道鞠为茂草我心忧伤惄焉如捣假寐永叹维忧用老心之忧矣疢如疾首 言王之迷乱国将倾危故踧踧然周道之平易且将尽为茂草矣惄焉之如捣与惄如调饥之意同言如不食而饥也捣者撞也心不安之甚也假寐不脱衣冠而寐也惟忧用老盖太子既废故忧年老而罔知後之如何也疢如疾首忧之甚而头痛也 维桑与梓必恭敬止靡瞻匪父靡依匪母不属于毛不离于里天之生我我辰安在 桑与梓皆父母所植为子者必恭敬之故子之所瞻者父也所依倚者母也而父母不我爱者何哉子者父母之枝叶也生之膝下一体而分岂不属于父母之毛岂不离于父母之里乎毛者肤体之【阙】气离者附也又分也里者腹内也我辰安在言我之禀命何以如是乎 菀彼柳斯鸣蜩嘒嘒有漼者渊萑苇淠淠譬彼舟流不知所届心之忧矣不遑假寐 菀彼柳斯柳之茂也而鸣蜩在其上则嘒嘒然其和有漼者渊水之深也而萑苇生其傍则淠淠然其密彼物各得所而我独无定止譬舟之自流莫知所至故忧之日甚昔犹假寐今则假寐亦不能矣 鹿斯之奔维足伎伎雉之朝雊尚求其雌譬彼坏木疾用无枝心之忧矣寜莫之知 观鹿之奔伎伎然舒缓恋其羣也雉鸣於日出之时求其雌也彼物者各得其乐而我何独不然乎譬彼坏烂之木其疾病者以无枝也我心之忧孰知之乎 相彼投兔尚或先之行有死人尚或墐之君子秉心维其忍之心之忧矣涕既陨之 被逐之兔以穷投人人尚有怜之而先脱之者矣死人在道无与【阙】 人尚有哀之而为之埋藏者矣如是者盖恻隐之心有所不忍也今王以偏爱废长立少其秉心何如是之忍乎忧之之深惟陨涕而已 君子信谗如或醻之君子不惠不舒究之伐木掎矣析薪杝矣舍彼有罪予之佗矣 赋而兴也王之信谗如酒之醻爵得即饮之王不惠爱於我惟加谴怒不复舒徐以究察之因以伐木析薪起兴言伐木者见其难仆则以他木倚其颠然後仆之易析薪者见其错节则徐寻其木理然後解之易杝者观其木理不妄施斧也王今不能然乃舍彼之有罪而以罪加之我乎佗者加也 莫高匪山莫浚匪泉君子无易由言耳属于垣无逝我梁无发我笱我躬不閲遑恤我後 赋而比也莫高於山而人尚有登之者莫深於水而人尚有涉之者君子出言不可轻易虽在深宫之中亦有耳属於垣而闻之者矣是时太子废矣而犹惧後祸故尚愿王之谨言盖犹有望王之意而庶全父子之恩也无逝我梁以下乃谷风之辞盖曰毋居我之处毋用我之器而又曰我身且莫能知况能恤我去後之事乎谷风作於西周之世故此诗引之弃妇之望於夫屏子之望於父其情一也 巧言 大夫伤於谗无所控告而作也 悠悠昊天曰父母且无罪无辜乱如此怃昊天已威予慎无罪昊天泰怃予慎无辜 赋也被谗者呼天而诉之曰昊天悠悠而广大乃民为之父母且者语辞也盖欲诉之於王而不敢斥言故诉之天曰予之无罪无辜而乱乃如此其大乎怃者大也昊天已威言天甚可畏也予诚无罪天庶其鉴之乎昊天泰怃言天甚广大也予诚无辜天庶其容之乎 乱之初生僭始既涵乱之又生君子信谗君子如怒乱庶遄沮君子如祉乱庶遄已 僭始者不信之端也不信者诬罔也涵容也言乱之初生由谗人以不信之言进之王而王涵容之不责其妄及乱之又生则由谗人恣为谤毁而王遂深信之矣君子指王也王於谗言若闻之即怒乱可即止矣遄沮谓急也若王於贤人必加之福禄则小人亦知尊敬而乱亦即可以已矣史云明主爱一嚬一笑故怒一谗人则衆贤皆安矣奨一贤人则羣邪皆远矣能如是乱何由而生乎 君子屡盟乱是用长君子信盗乱是用暴盗言孔甘乱是用餤匪其止共维王之卭 盟者刑牲?血要质鬼神盖忠信薄而人心疑是以为此也此曰君子以位言之其屡盟则无信无信则兴戎故乱益长谗人谓之盗以其能窃权乱国与盗同也谗者以甘言啖人如食之美故乱是用餤餤者进也又言其惟能谗毁非能共职者王若听之必至为国之病卭者病也 奕奕寝庙君子作之秩秩大猷圣人莫之他人有心予忖度之跃跃毚兔遇犬获之 奕奕然寝庙之大君子之所作也秩秩然王道之大先圣之所定也大猷如礼乐法度皆是莫者定也出寝庙大猷起兴言它人之心或正或邪或得或失予能忖度之忖度犹揣量也又言毚狡之兔虽善走遇犬能得之以比谗人之情吾能洞晓勿谓人不知 荏染柔木君子树之往来行言心焉数之蛇蛇硕言出自口矣巧言如簧顔之厚矣 荏染柔木言柔弱之木而至於茂盛乃君子之所树以兴行道之言我能明之於心而数其得失也蛇蛇硕言者安舒之言其言甚大巧言之善者也而出之於口吾能知其善矣巧言如簧者谗人之言巧好如簧音之邪者也而彼之厚顔不自愧耻吾亦知之矣 彼何人斯居河之麋无拳无勇职为乱阶既微且□尔勇伊何为犹将多尔居徒几何 赋也彼何人斯指谗人也虽知其人而若不知者谗人可畏故【阙】言之河之麋者水草之交也其居此地见其为鄙贱之人而徼幸得志者也无拳无勇职为乱阶言既无拳力又非勇敢乃专为祸乱之阶梯也既微且□尔勇伊何微者肝疡□者肿足若此之人亦何勇之有哉为犹将多尔居徒几何言为谗邪之谋虽将多而尔之居处卑贱虽有徒衆亦几何人哉其居贱地也无拳勇也疡且□也非有徒衆也而能肆其谗邪伤害君子此必无忌惮之小人故疾之而又畏之也 何人斯 旧序曰苏公刺暴公也暴公为卿士而谮苏公焉故苏公作是诗而絶之 传曰诗中但有暴字不言苏姓序言未知何据 彼何人斯其心孔艰胡逝我梁不入我门伊谁云从维暴之云 八章皆赋也彼何人斯盖虽知其人而若不知者言彼果何人乎其为心甚艰险何以过我门外之桥梁而不入我之门乎其过我门者从何人哉盖从暴公以行也诗以刺暴公而但言从行者亦微辞也 二人从行谁为此祸胡逝我梁不入唁我始者不如今云不我可 不斥暴公而归咎其从者言从之者二人不知其我者谁也吊生曰唁不入唁我者不吊其失职也又言始者与我相善不如今之况憎乃不以我为可何也 彼何人斯胡逝我陈我闻其声不见其身不愧于人不畏于天 陈者堂下至门之径也盖过门而迫近於堂矣但闻其声不见其身有【阙】 之心无敬畏之意故大言过之也谗毁善人人之所憎也而不愧于人天之所恶也而不畏于天可谓无忌惮者矣 彼何人斯其为飘风胡不自北胡不自南胡逝我梁祗搅我心 飘风暴风也言其往来倏忽使人不觉也自北自南其往来或从他处犹可也乃过我门而不入何能不怨而恕之耶 尔之安行亦不遑舍尔之亟行遑脂尔车壹者之来云何其盱 谓尔安然而徐行乎则常如急遽而不暇休息也尔果急廹而不暇乎则又能休息而脂其车轴也诚能一过於我则我心亦少慰矣云何不至而使我瞻望乎盱者张目望之也 尔还而入我心易也还而不入否难知也壹者之来俾我祗也 尔还而过我则我心和易若还而不入则尔心固莫知矣何不一来而安我心乎祗者安也 伯氏吹埙仲氏吹箎及尔如贯谅不我知出此三物以诅尔斯 乐器以土为之而捧以吹之者埙也以竹为之而【阙】吹者箎也埙大如鹅子又如秤锤上平【阙】底而六孔箎长一尺四寸围三寸七孔又一孔上出凡八孔伯仲兄弟也同僚亦如兄弟故当和顺如埙箎之相应和及尔如贯者又如绳之贯物必相连属我之心如是而尔乃不相顾是诚不知我也苟谓我心不然则请出犬豕鸡三物而?血以盟诅也 为鬼为蜮则不可得有腼面目视人罔极作此好歌以极反侧 蜮谓之短狐江淮水中有之能含沙射水中人影其人辄病而不见其形也言尔为鬼为蜮则不得而见矣然尔乃人也岂终不可见哉腼者见人惶愧之意尔之见人未免惶愧相见之日无穷极何可如是哉故作此好歌以究极尔反侧之情反言其相背侧言其不正也 巷伯 时有遭谗而被宫刑为巷伯者作此诗 萋兮斐兮成是贝锦彼谮人者亦已大甚 比也萋兮斐兮如织成小文也贝锦织锦而成贝文也贝者海中介虫背有文采如锦言人本无罪而谗者巧言饰成其罪如织锦而成文也 哆兮侈兮成是南箕彼谮人者谁适与谋 谗人之言无所畏忌哆然侈然而张其口如南箕之状箕四星二为舌而广二为踵而狭有箕之象故张口者如之谁适与谋适者主也言不知谁为谋主也 缉缉翩翩谋欲谮人慎尔言也谓尔不信 赋也言之缉缉则相续而不已翩翩则不谨【阙】於是戒之曰当慎尔之言毋数谮毁人谮毁过甚【阙】有【阙】而不信尔言矣 捷捷幡幡谋欲谮言岂不尔受既其女迁 言之捷捷者辩巧也幡幡者反覆也然王之未察则固听受之矣或其既察则又将加罪於尔矣 骄人好好劳人草草苍天苍天视彼骄人矜此劳人骄人者邪人也劳人者正人也邪人而曰好好常欢乐也正人而曰草草常忧苦也於是呼天而诉之曰天监此邪人之欢乐何不悯此正人之劳苦乎 彼谮人者谁适与谋取彼谮人投畀豺虎豺虎不食投畀有北有北不受投畀有昊 谗人者投之豺虎不食也投之北方寒凉之地不受也唯当投之昊天觊天诛之尔此深疾之之辞 杨园之道猗于亩丘寺人孟子作为此诗凡百君子敬而听之 兴也杨园者杨树在园之樊篱也园之外有道道卑而园高云猗於亩丘者猗之言加也丘即园也以丘之高而加於道之卑也因之以起兴自言其作此诗者凡诸君子皆当敬听人虽贱而言有益不可忽也杨氏曰寺人微者而亲近於王亦遭谗谮则踈远可知也盖孟子本寺人而遭谗非谗而後尽刑杨氏之言或然 谷风 朋友相怨之诗也 习习谷风维风及雨将恐将惧维予与女将安将乐女转弃予 三章皆兴也东风习习然而和调则雨亦随之矣我与尔当患难之时且恐且惧同心同力今且安且乐矣乃易心改常而相弃何其不念畴昔乎 习习谷风维风及颓将恐将惧寘予于怀将安将乐弃予如遗 颓风风之焚轮者盖暴风从上而下也寘予于怀亲之爱之以寘怀抱间也弃予如遗忘之不复存省也 习习谷风维山崔嵬无草不死无木不萎忘我大德思我小怨 风骤而广被山峻而难越草死而不发木萎而未萌乃时方艰难之象也当此之时我固有德於尔矣今乃忘我之大德思我之小怨何哉 蓼莪 人民劳苦孝子不得终养而作此诗也 蓼蓼者莪匪莪伊蒿哀哀父母生我劬劳 比也蓼蓼者言莪之长大也莪生田泽渐濡之处叶似邪蒿而细茎可生食颇似蒌蒿蒿者蓬蒿也以莪为比言子幼时父母爱之如莪之美也以蒿为比言子既长父母不得其养如蒿之贱也然此乃子之自责非真不贤也又言父母鞠子之劳而不得其养以死故哀痛之甚曾子曰树欲静而风不停子欲养而亲不逮为子者以是而思之能无悲乎 蓼蓼者莪匪莪伊蔚哀哀父母生我劳瘁 蔚者牡菣也三月生七月华八月为角似小豆角锐而长其茎虽可食不如莪之尤美劳瘁犹劬劳也 缾之罄矣维罍之耻鲜民之生不如死之久矣无父何怙无母何恃出则衔恤入则靡至 罍酒尊也其文象云雷缾资罍中之酒故缾之既尽罍无酒注之乃罍之耻也父母赖子之养故子不能养使父母乏甘旨乃子之耻也鲜民犹鳏民也鳏民无家父母缺养自言生不如死伤痛之甚也既失其养矣故出则皇皇心衔忧恤入则不见二亲如无所归也 父兮生我母兮鞠我拊我畜我长我育我顾我复我出入腹我欲报之德昊天罔极 赋也父母之於子既生之则鞠之谓乳哺也又拊循之谓爱惜也又畜养之谓饲之以食也又长之育之谓常加保护也又顾之复之谓行坐与俱也出入又腹之谓抱之於怀也父母之恩勤如是譬天之生物大德无穷将何以报之乎 南山烈烈飘风发发民莫不谷我独何害 南山则烈烈而高大也飘风则发发而迅疾也民莫不善而我何独蒙患害乎观此言则其不得终养亦以役使不均而久劳於外与 南山律律飘风弗弗民莫不谷我独不卒 律律犹崒嵂弗弗犹嘘拂不卒伤不得终养也 大东 旧序曰东国困於役伤於财谭大夫作此以告病也 有饛簋飧有捄棘匕周道如砥其直如矢君子所履小人所视睠言顾之澘焉出涕 饛者盛食之满也簋者黍【阙】 器外【阙】 熟食也有捄棘匕捄曲【阙】 者取【阙】 之具盖以柞木为匕柄曲【阙】 之起也周道者适周之路也路如砥之【阙】 以履行贱如小人所以瞻视【阙】 也【阙】 出涕困於徭役而【阙】也 小东大东杼柚其空纠纠葛屦可以履霜佻佻公子行彼周行既往既来使我心疚 小东大东东方小大六国也杼柚其空言民供布【阙】袖之受经今已皆空无以应上之求也 【阙】 意以葛屦履霜见资之乏而行之苦也【阙】 轻薄不耐劳苦也公子贵人而行周行无骑乘【阙】 来於道使我心疚【阙】之也 有冽氿泉无浸获薪契契寤叹哀我惮人薪是获薪尚可载也哀我惮人亦可息也 【阙】也有冽氿泉泉侧出而【阙】烈者也无浸获薪不可以泉而浸薪也薪无【阙】 之理过劳之则病矣【阙】 苦寝之既寤而叹者哀我之劳也又曰薪【阙】 民既劳则宜使 东人之子职劳不来西人之子粲粲衣服舟人之子熊罴是裘私人之子百僚是试 赋也东人之子皆贫故专放【阙】 之西人之 子皆富故衣服粲粲无不【阙】 操舟者贱人也而以熊罴之皮为裘其私人之子皂隶也而试职百僚以得禄以东人之困苦视西人之得意能无怨愤乎 或以其酒不以其浆鞙鞙佩璲不以其长维天有汉监亦有光跂彼织女终日七襄 【阙】 东人遗之以酒西人轻视之不如水浆也鞙鞙【阙】 佩玉也东人遗之以佩玉西人亦轻之不【阙】 维天之有河汉能监照而光耀跂望织女【阙】星终日更七次庶能成文章以报我言困穷之甚【阙】所轻贱惟应天能悯我也襄者驾也从旦至暮更【阙】辰而织女每辰一移因谓之七襄也 虽则七襄不成报章睆彼牵牛不以服箱东有啓明西有长庚有捄天毕载施之行 赋也织女星取织为义织则有文故又言文章【阙】则有辞故又言报章然织女虽七襄终不能成报章也又言睆然而明者牵牛星也牛本可驾车而牵牛徒有其名不能服车箱也啓明长庚皆金星啓明在东先日而出长庚在西後日而出盖金水二星常附日而行但金大水小故独言金星尔天毕星如掩兔之毕而有曲柄捄者曲貌载施之行言徒在衆星之行列也织女牵牛既无益於我啓明长庚天毕又皆不能照我人不见悯惟赖於天言至於是天亦无如我何矣 维南有箕不可以簸扬维北有斗不可以挹酒浆维南有箕载翕其舌维北有斗西柄之揭 箕四星前二星濶後二星狭如箕之状斗七星四星为【阙】三星为柄南之有箕不可以簸扬糠粃北之有斗不可以挹酌酒浆犹但见其不相助而已然又谓箕之翕其舌则反若有所吞噬斗柄之西揭则反若挹取於东是非惟不能助我又若助西人之肆害矣此篇叙【阙】 言王政之失而言天之不见悯是盖怨而【阙】 如是人衆胜天惟当安受以待之之定而【阙】 四月 遭乱自伤之诗 四月维夏六月徂暑先祖匪人胡寜忍予 兴也四月【阙】 夏正言之今之四月六月【阙】穷困归咎【阙】亦常人之情尔 秋日凄凄百卉具腓乱离瘼矣奚其适归 秋气惨凄百草皆病以兴遭乱困悴而无所【阙】家语作奚 冬日烈烈飘风发发民莫不谷我独何害 冬之日则寒气栗烈风之飘则寒声奋发当是之时得意者莫不善言其乐也而我之矣意者何独病乎 山有嘉卉侯栗侯梅废为残贼莫知其尤 卉者草木之縂名也惟栗惟梅各遂其生而我之废弃乃为人所残贼孰为尤乎尤者罪自外至也虽知其人亦言莫知乃惧祸之意 相彼泉水载清载浊我日构祸曷云能谷 观泉水有时而清有时而浊其浊者可以复清也而我之祸患构结日复一日何时而能善乎谷之为善安乐之意 滔滔江汉南国之纪尽瘁以仕宁莫我有 言江汉之水滔滔不息为南国之纪纪者网上之绳网大而纪小縂之为网周之为纪周者周其四围也南国以江汉二水为界谓江汉在外而经界包络之也我为王臣尽其劳瘁亦犹江汉之包络南土而王不我知视有如无废弃不恤若之何哉 匪鹑匪鸢翰飞戾天匪鱣匪鲔潜逃于渊 鹑者鵰也鸢似鸱而小亦鸷鸟鱣鲔皆大鱼也言鹑之与鸢则飞而至於天矣我非鹑鸢何能至天乎鱣之与鲔则深入於渊矣我非鱣鲔何能入渊乎皆言无【阙】避祸之意 山有蕨薇隰有?桋君子作歌维以告哀 兴也蕨薇相似蕨美可食薇有芒味苦?谓之枸檵桋谓之赤?托兴於蕨薇?桋言物各得所而我独不然故作歌以告於朋友见悲哀之意也 诗演义卷十二 卷十三<经部,诗类,诗演义> 钦定四库全书 诗演义卷十三 明 梁寅 撰 北山之什 北山 大夫行役而作也 陟彼北山言采其杞偕偕士子朝夕从事王事靡盬忧我父母 六章皆赋也?者枸?【阙】也春可羮而微苦偕偕强壮貌又并行也大夫而曰士子谦辞也朝夕从事亦已劳矣然王事不坚固有不得已者但欲归不得忧父母之缺养尔夫忠孝非一道既从王事者忠也而孝亦在是矣若食君之禄不能共职虽云能孝而忠之未尽即孝之未尽记曰涖官不敬非孝也是则臣之尽忠即所以为孝矣 溥天之下莫非王土率土之滨莫非王臣大夫不均我从事独贤 溥广大也率循也极天下之广皆王之土也循四海之滨皆王之臣也大臣之秉朝政者心不均平何独以我为贤而独从事乎王政不平权臣擅命奸谀得志享有利禄正直见踈独当勤苦大率多如是 四牡彭彭王事傍傍嘉我未老鲜我方将旅力方刚经营四方 四马则彭彭然不得息也王事则傍傍然不能已也鲜者少有也将者能壮也旅与膂同有力也嘉我之未老而少有其比且方强壮膂力之刚足任经营盖权臣之踈忌贤者而挤之于外往往褒之于君前而实摈弃之也 或燕燕居息或尽瘁事国或息偃在牀或不已于行此下三章极言不均之失燕燕息偃乐之甚也尽瘁不已苦之甚也 或不知叫号或惨惨劬劳或栖迟偃仰或王事鞅掌不知叫号深居也惨惨劬劳忧苦也栖迟偃仰自适也王事鞅掌失容也 或湛乐饮酒或惨惨畏咎或出入风议或靡事不为湛乐饮酒淫酗也惨惨畏咎恐惧也出入风议见听信也靡事不为无少暇也 无将大车 行役劳苦忧思而作也 无将大车祗自尘兮无思百忧祗自疷兮 三章皆兴也大车者平地任载之车驾牛者也盖曰彼乘车者驷马高盖从容安适而以牛牵车则负重致远徒在尘中而劳困我之行役亦徒困苦故曰无思百忧之多端则病愈甚矣 无将大车维尘冥冥无思百忧不出于熲 冥冥者尘之多而昏也熲者心之小明也言百忧之多且勿思之思之不置则憧憧往来常在于心无时而已是之谓不出于熲若是则必为幽忧之疾不如不思之为愈也 无将大车维尘雝兮无思百忧祗自重兮 雝者尘之拥蔽也重者积累之意言思之重复而不止是乃不正之思牵引无穷当忘之可也 小明 大夫西征未得归而赋之也 明明上天照临下土我征徂西至于艽野二月初吉载离寒暑心之忧矣其毒太苦念彼共人涕零如雨岂不怀归畏此罪罟 五章皆赋也首言天道甚明无不照临而不能【阙】之劳苦至於艽野言西行至艽野之地见其法【阙】月初吉载离寒暑【阙】者则也以夏正二月朔日【阙】历寒兴暑见其久也心之忧矣其毒大苦言心【阙】受害甚苦也念彼共人涕零如雨共人者僚友也僚友之处者得以自安而我独久役是以涕泣也是诗亦以役使不均而不敢深怨他人故其辞如是岂不怀归畏此罪罟言获罪则如入罔罗之中也 昔我往矣曰月方除曷云其还岁聿云莫念我独兮我事孔庶心之忧矣惮我不暇念彼共人睠睠怀顾岂不怀归畏此谴怒 日月方除者除旧而更新也其【阙】行以二月朔是日与月俱更也我事孔庶以一人而任衆事之多也惮我不暇惮者劳也以衆事劳我而不得休息也睠睠怀顾言僚友皆安处而我睠睠焉怀之顾之盖歆羡其无忧也谴怒者罪责也 昔我往矣日月方奥曷云其还政事愈蹙岁聿云莫采萧获菽心之忧矣自诒伊戚念彼共人兴言出宿岂不怀归畏此反覆 日月方奥言是月是日时方和暖也政事愈蹙事之未集则使人督促故益以蹙急也采萧获菽萧者蒿也以之代薪菽者豆也以之给食见其窘乏也自贻伊戚言时不可仕而仕足自遗此忧戚也兴言出宿言起而出宿于外也畏此反覆言朝廷之刑赏无定也 嗟尔君子无恒安处靖共尔位正直是与神之听之式谷以女 此【阙】风喻其僚友也嗟叹而言尔在位之君子无以安处为常也靖共尔位言尔之居位当安靖国家而恪共其职也正直是与言唯当以正直行之不可偏私也神之听之式谷以女言能靖共正直则神亦听顺於尔而以谷禄与尔矣盖忠勤而膺福禄乃理之自然鬼神者害盈而福谦故顺道而吉从逆而凶为人臣者所当致思也 嗟尔君子无恒安息靖共尔位好是正直神之听之介尔景福 安息者避事而休息於家也好是正直既能好正直则必恶偏私矣介景皆大也介尔景福者犹曰大其大福也 鼓钟 王氏曰幽王鼓钟淮水之上为流连之乐久而忘反闻者忧伤而思古之君子也 鼓钟将将淮水汤汤忧心且伤淑人君子怀允不忘四章皆赋也鼓钟之音将将然於淮水之上水亦汤汤然而沸腾钟声与涛相应而皆无已时故闻者忧而伤之怀古之善人君子而信不能忘也 鼔钟喈喈淮水湝湝忧心且悲淑人君子其德不回喈喈犹将将湝湝犹汤汤回者邪也 鼓钟伐鼛淮有三洲忧心且妯淑人君子其德不犹鼛者大鼔故曰伐鼛言用力击之也鼛长一丈二尺所以役衆欲其声大而远闻也宴乐用之荒淫甚矣淮有三洲水落而洲出见其久也忧心且妯妯者动也为之心动而伤感也其德不犹言今人之德不如古人也 鼓钟钦钦鼓瑟鼓琴笙磬同音以雅以南以龠不僭钦钦钟声也鼓瑟鼓琴瑟与琴并奏也笙磬同音笙以竹磬以石本难谐和言同音则谐和矣以雅以南乐奏二雅二南也以龠不僭言用龠舞而不僭乱也有乐必有舞其乐也因先王之乐其舞亦先王之舞然非用之宗庙朝廷则亦流连之乐荒亡之行而已【阙】周之西都去淮上甚远幽王虽无道未尝廵游不应远至淮上且流连之久序说恐未必然也 楚茨 公卿有田禄者力於农事以奉宗庙之祭此诗所以述其事也 传曰自此篇至车舝凡十篇似出一手词气和平称述详雅无风刺之意旧序以其在变雅中故皆以为伤今思古窃恐正雅之篇有错脱在此者序皆失之 楚楚者茨言抽其棘自昔何为我艺黍稷我黍与与我稷翼翼我仓既盈我庾维亿以为酒食以飨以祀以妥以侑以介景福 六章皆赋也楚楚者茨言抽其棘言其田本皆荒芜有楚楚然茂盛之蒺藜今用力开垦乃抽除其棘棘者艻也即蒺藜也自昔何为我艺黍稷言其初开垦者将何为哉我於是而艺黍稷而我黍与与我稷翼翼言其皆茂盛也我仓既盈我庾维亿言藏之仓中者既满又积之空屋之下者曰庾其数之多至於十万也以为酒食以享以祀言祭先祖也以妥以侑妥安也侑劝也凡祭必有尸如祀先则筮族人之子为尸男子以象祖女子以象妣至则奏乐迎之使处神坐主人主妇拜以安之既安之而奠荐祝入又劝之以饮食欲其醉饱也以介景福介大也又助也景亦大也 济济跄跄絜尔牛羊以往烝尝或剥或亨或肆或将祝祭于祊祀事孔明先祖是皇神保是飨孝孙有庆报以介福万夀无疆 济济跄跄言进退升降之有仪也絜尔牛羊所用之牲皆肥腯而无瘦疾也以往烝尝烝冬祭礼最盛尝秋祭礼次於烝不言春祠夏禴其时物未备故但以其备者言之也或剥或亨亨作烹古通用剥者解剥之烹者煮也或肆或将先陈列於前至於礼行而奉以进之也祝祭於祊祊者求神於庙门之傍礼疏云祊有二义一正祭时既祭於庙又求神於庙门内二是明日绎祭时设馔於庙门外西室房氏曰祭之正日索祭谓之祊明日又祭谓之绎盖祊者未知神所在故祭之正坐又索之门外孝子事死如生唯恐神之未飨既求之内又求之外今日既祭明日又祭庶其享之心之切诚之至也祀事孔明言祭於祊者见其祀事之甚明而礼无不尽也先祖是皇皇者大也君也所以尊之也神保是飨神保者尸之嘉号犹楚辞之称灵保是飨者言其必享所以亲之也孝孙有庆言神享其祭乃福庆之所集也报以介福祭者人之感乎神福者神之报乎人万夀无疆然後能享其福也 执爨踖踖为俎孔硕或燔或炙君妇莫莫为豆孔庶为宾为客献酬交错礼仪卒度笑语卒获神保是格报以介福万夀攸酢 执爨踖踖言当祭时在神厨之中皆踖踖然敬之至也为俎孔硕俎所以载牲体者硕大也或燔或炙燔者烧肉炙者炙肝皆以从献也君妇莫莫为主妇者莫莫然清静而敬至也为豆孔庶豆所以盛庶羞内羞俎之大者主人献之豆之多者主妇献之也为宾为客宾客一耳互言之者便文也献酬交错主人饮宾曰献宾饮主人曰酢主人又自饮而饮宾曰酧交错者往来之【阙】礼仪卒度言行礼至终皆合法度也笑语卒获虽笑语而得其宜也神保是格格者至也万夀攸酢亦报也 我孔熯矣式礼莫愆工祝致告徂赉孝孙苾芬孝祀神嗜饮食卜尔百福如几如式既齐既稷既匡既敕永锡尔极时万时亿 我孔熯矣熯者竭也乾也乃竭力之意式礼莫愆行礼无过差也工祝致告善其事曰工【阙】 人善其事则曰工祝致告者传神意以告主也徂赉孝孙徂往也赉予也言自兹以往予尔以多福也苾芬孝祀神嗜饮食言尔之享祀芳洁故神嗜之而歆享也卜尔百福如几如式卜者予也礼【阙】云【阙】也【阙】来者之心也言予尔以福如卜之赴人意也如几者其来如期如式者其多如法既齐者整齐既稷者疾速礼以整齐而疾速为敬也既匡者端正既敕者戒谨能端正而戒谨则无一事之敢忽也永鍚尔极时万时亿鍚予也极至也孝子之齐稷匡敕为庄敬之至则神之报以福者亦盛多之至矣神之福者有曰多福矣有曰百福矣今又曰时万焉曰时亿焉乃多之极也 礼仪既备钟鼓既戒孝孙徂位工祝致告神具醉止皇尸载起鼓钟送尸神保聿归诸宰君妇废彻不迟诸父兄弟备言燕私 礼仪既备奠荐之後礼备而将终也钟鼓既戒乐之已阕也孝孙徂位祭毕而主人往阼阶下西面之位也工祝致告祝传尸意告利成於主人言孝子之利养成毕也神具醉止言神享其祭故皆醉也言具者若祖若妣非一人之辞也皇尸载起皇者大而尊也敬尸所以敬祖考故美其称鼔钟送尸尸出入则乐奏肆夏也神保聿归聿者遂也鬼神无形与声故尸以象之言其醉也其起也其归也见尸如见亲之生存也诸宰君妇废彻不迟凡彻祭器诸宰当亲之君妇当涖之不迟者以疾为敬也诸父兄弟备言燕私诸父者伯父叔父也兄弟者亲兄弟及羣从兄弟也宾客则归其俎尊之也诸父兄弟则皆与之燕以尽私恩所以亲之也 乐具入奏以绥後禄尔殽既将莫怨具庆既醉既饱小大稽首神嗜饮食使君夀考孔惠孔时维其尽之子子孙孙勿替引之 乐具入奏以绥後禄具者备也祭既乐备故祭毕而燕乐亦备也当祭之时神锡以福禄矣故以燕之受禄为後禄而乐之具奏所以安乐之也尔殽既将莫怨具庆将者进也殽之既进丰厚嘉美其与燕者无有怨尤莫不欢庆既醉既饱小大稽首小大皆拜以谢也神嗜饮食使君夀考称美其祭之获福且夀也其曰君者公卿有田禄故称君也孔惠孔时维其尽之甚顺则不拂神意甚时则不至怠慢此礼之所以无不尽也子子孙孙勿替引之替者废也引者引而伸之也愿其子孙不至废礼而继缵行之又劝勉之至也此章言公卿致力於民者尽故致力於神者详盖先能力田以致丰富然後能奉祭以致诚敬也 信南山 为力农奉祭而作也 信彼南山维禹甸之畇畇原隰曾孙田之我疆我理南东其亩 六章皆赋也信彼南山言诚哉终南山之下有【阙】利之美也维禹甸之言地之垦辟自禹而始故【阙】之人得以播种必言禹者归功前圣不忘本也畇畇原隰言高平之原下湿之隰无不垦治畇畇而【阙】齐也曾孙田之曾孙主祭者之称也自孙以下皆【阙】称焉我疆我理疆者为之大界理者定其沟涂言我者疆之理之皆由於已见其有禄位而能勤於农事也南东其亩言顺其亩言顺其地势水势之所宜或南其亩或东其亩也一亩者径一步长百步折而方之则东西南北各一步也程子曰古者百亩止当今之四十一亩今之百亩当古之二百五十亩 上天同云雨雪雰雰益之以霡霂既优既渥既沾既足生我百谷 同云者将雪而云同一色也益之以霡霂者既雪而又小雨则土壤浸润也优者有余渥者浃洽沾者沾渍足者无欠皆浸润之意 疆场翼翼黍稷彧彧曾孙之穑以为酒食畀我尸宾夀考万年 疆界也场畔也翼翼整饬也彧彧茂盛也畀我尸宾以酒食献於祭祀之尸与助祭之宾也 中田有庐疆场有瓜是剥是菹献之皇祖曾孙夀考受天之祜 中田有庐盖一井之田中百亩为公田【阙】 中以二十亩为八家之庐舍古者市井之民即耕稼之民故一亩半为庐在田耕作之时居之二亩半为宅在邑收获之後居之疆场有瓜於田畔种瓜也是剥是菹以瓜剥削之而淹以为菹菹者酢菜也曰夀考曰受祜皆祀颂之辞 祭以清酒从以騂牡享于祖考执其鸾刀以啓其毛取其血膋 清酒者清洁之酒騂牡牲之赤色而为【阙】牡也騂者周所尚牡者礼所重也鸾刀者刀之有环其声如车上之鸾铃也啓其毛以告纯也取其血以告杀也取其膋以升臭也膋者肠间脂祭礼先以鬰鬯之酒灌地以降神也所谓求神於隂也既迎牲主人亲执鸾刀以啓毛取膋合之黍稷实之於萧而燔之使臭阳逹於墙屋所谓求神於阳也盖魂者阳也神也气也魄者隂也精也形也人死魂气归於天体魄降於地祭求诸隂阳者以此然隂阳皆有神故又曰魂阳神也魄隂神也又曰魂者阳之灵魄者隂之灵 是烝是享苾苾芬芬祀事孔明先祖是皇报以介福万夀无疆 不言三时之祭而独言烝以冬祭之礼尤盛也 甫田 公卿力农以奉方社田祖之祭也 倬彼甫田岁取十千我取其陈食我农人自古有年今适南亩或耘或耔黍稷薿薿攸介攸止烝我髦士四章皆赋也倬彼甫田岁取十千倬者大而明也大田曰甫田非如南方水田丘有大小盖谓一成之田尔十千者万亩之入也一成之田地方十里为田九万亩而以万亩为公田也我取其陈食我农人取其陈粟以自昔多丰年故陈陈相因也或耘或耔耘者除草耔者雝本盖后稷为田一亩三畎广尺深尺而播种於其中苗叶於上稍耨壠草因壝其土以附苖根壠尽畎平则根深而耐风与旱也攸介攸止烝我髦士介者大也言於大衆聚止之处进其髦士而【阙】劳之盖古者士出於农故农家之子有俊秀者则【阙】劳之且将进之使入学以为邦家之用也 以我齐明与我牺羊以社以方我田既臧农夫之庆琴瑟击鼓以御田祖以祈甘雨以介我稷黍以谷我士女齐明之齐与粢同曲礼稷曰明粢牲有牛羊豕三者此牺羊则牺即牛与豕也以社以方社者祭后土以勾龙配【阙】仲春仲秋凡二祭也方者秋祭四方报成【阙】 也我田既臧农夫之庆言我之公田所以善而获黍稷之多者皆赖农夫之福庆也公田已之所有而归功於民见上下之交相亲爱也以介我稷黍介者助也稷黍之多乃神之助也以谷我士女谷养也 曾孙来止以其妇子饁彼南亩田畯至喜攘其左右尝其旨否禾易长亩终善且有曾孙不怒农夫克敏曾孙【阙】公【阙】而言止语辞也以其妇子饁彼南亩饁者野馈也以饭饷农也田畯至喜言田官至而喜农之勤也攘其左右尝其旨否田畯攘取所饷之食尝其孰【阙】 恶也禾易长亩终善且有易者治也既耘且耔其长竟亩知其终之收成可必也曾孙不怒农夫克敏言上爱其下下忠於上故上之不怒者视民如子也下之克敏者如子趋父之事也 曾孙之稼如茨如梁曾孙之庾如坻如京乃求千斯仓乃求万斯箱黍稷稻粱农夫之庆报以介福万夀无疆如茨如梁言稼穑之多如茅之覆屋而密比如桥之拱起而穹隆如坻如京言仓庾之盈如洲隝之广大如丘陵之坡陀乃求干斯仓乃求万斯箱曰乃求者今未能如是也愿其将来如是尔千斯仓以仓贮之则仓以千计也万斯箱以车箱载之则箱以万计也前曰我田既臧农夫之庆又曰黍稷稻粱农夫之庆其赖民之力惟其藏之於心者深是以形之於辞者数也万夀无疆此公卿愿民之夀也古者祝颂之辞上下通称无尊卑之异 大田 此诗为农夫之词以颂美其上若以荅前篇之意也 大田多稼既种既戒既备乃事以我覃耜俶载南亩播厥百谷既庭且硕曾孙是若 四章皆赋也大田与甫田无异义既种者於今岁之冬而具来岁之种也既戒者戒来岁之事如修田器粪田畴是也既备乃事以我覃耜言事既豫办则以覃耜而耕覃者利也器用利则功易就也俶载南亩播厥百谷俶载者始事也播者种之也谷言百者言种之多尔非拘拘於百也既庭且硕曾孙是若庭者直上苖之秀也硕者丛大苗之茂也若顺也有以顺曾孙之意也 既方既皁既坚既好不稂不莠去其螟螣及其蟊贼无害我田穉田祖有神秉畀炎火 既方既皁方者房也稃甲始生而未合之时也皁者已为谷而但有其房未至坚实也不稂不莠稂者童粱莠者似苖而无实皆害苖之草也去其螟螣及其蟊贼四者皆害苗之虫也食心曰螟食叶曰螣食根曰蟊食节曰贼无害我田穉穉者幼禾也禾未实则恐虫为害既实则无虫矣田祖有神秉畀炎火言田祖有神则为我秉执此虫付之炎火之中而杀之也语意与恶谗人而欲投畀豺虎相似 有渰萋萋兴雨祁祁雨我公田遂及我私彼有不获穉此有不歛穧彼有遗秉此有滞穗伊寡妇之利 有渰萋萋渰者云兴之貌萋萋云之盛也兴雨祁祁雨祁祁然徐而且久也雨我公田遂及我私民喜雨之辞先公田後私田忠爱其上也彼有不获穉穉者幼禾後熟年丰稼多其後熟者弃而不获之也此有不歛穧穧者束也或既刚之不及歛束亦弃之者也彼有遗秉秉者把也既束之矣而或遗之不及担负亦不以为意也此有滞穗穗之脱落则留滞田中也凡此四者皆不取非暴殄天物也寡妇不耕令得以取之以惠及鳏寡之意也 曾孙来止以其妇子饁彼南亩田畯至喜来方禋祀以其騂黑与其黍稷以享以祀以介景福 田畯既督农事矣而曾孙亦且来视之当时公卿之留意农事者如此来方禋祀禋者精意以享也曾孙之来非止观稼盖方将行禋祀之礼曰社曰四方曰田祖皆当禋祀者也以其騂黑盖祭之用騂虽周人所尚而用牲之多则杂色亦可非必皆騂也故黑牲亦用之以介景福农夫以是祝主祭之君也 瞻彼洛矣 天子会诸侯於东都以讲武事诸侯美天子而作是诗也 瞻彼洛矣维水泱泱君子至止福禄如茨韎韐有奭以作六师 三章皆赋也洛水在东都之旁泱泱者水之深广也洛邑为天下之中於是而朝会则四方之道里既均而侯邦之治乱易察也故天子至是所以慰遐迩之望而系海内之心焉福禄如茨言福禄之多如茅茨之积也韎韐有奭以作六师韎韐戎服也韎者以蒨草染皮为赤蒨亦作茜又谓之茅蒐韐者合赤皮为之谓之韠盖蔽膝而缺四角奭者赤之色也天子至是以起六军故见士之韎韐有奭则知将用师於四方也 瞻彼洛矣维水泱泱君子至止鞞琫有珌君子万年保其家室 鞞者佩刀之鞞今之刀鞘也琫者刀鞘之上饰谓饰其首也珌者刀鞘之下饰谓饰其足也此亦戎服之饰说诗者以此句连上文君子至止遂谓天子亦戎服恐误盖言天子至是而士皆戎服也夫天子讨而不伐有征无战在衰世之主或躬亲戎服盛世之主岂必如是乎保其家室言王之张皇六师则四海寜壹而王室常安也 瞻彼洛矣维水泱泱君子至止福禄既同君子万年保其家邦 福禄既同言天子与臣庶同其福禄也家邦国家也 裳裳者华 天子美诸侯之辞也 裳裳者华其叶湑兮我觏之子我心写兮我心写兮是以有誉处兮 前三章兴也裳裳者华重氏云古本作常常谓常棣也华即萼也其叶湑兮叶茂盛貌我觏之子我心写兮言见此子则心舒写也是以有誉处兮言有声誉而安处美其德之辞也 裳裳者华芸其黄矣我觏之子维其有章矣维其有章矣是以有庆矣 芸其黄矣言芸芸然而黄也老子曰万物芸芸各归其根有章者有文章也惟其内之德美故外有文章而亦且获其福庆矣 裳裳者华或黄或白我觏之子乘其四骆乘其四骆六辔沃若 或黄或白华有黄白二种也言其车马之盛以其有德而称是车马也 左之左之君子宜之右之右之君子有之维其有之是以似之 言其才全德备以左之则无所不宜而事事皆善也以右之则无所不有而事事无缺也此所谓取诸左右逢其原也所以然者惟其有之於内是以形之於外者无不似其所有也有之於内即所谓君子深造之以道而自得之者也 诗演义卷十三 卷十四钦定四库全书 诗演义卷十四 明 梁寅 撰 桑扈之什 桑扈 天子燕诸侯之诗也 交交桑扈有莺其羽君子乐胥受天之祜 兴也交交者飞往来貌桑扈名窃脂也桑扈以其春鸣桑间劝蚕事也有莺其羽言羽之鲜明莺然有文彩也胥者语辞祜者福也言诸侯来朝者有乐易之德是以膺福庆於天也 交交桑扈有莺其领君子乐胥万邦之屏 领者颈也屏者蔽也大邦为方伯乃小国之屏蔽也 之屏之翰百辟为宪不戢不难受福不那 赋也翰者干也当墙两边而障土者也筑墙必以版夹土而干者版之所依也百辟为宪诸侯以为法也不戢不难戢者歛束也难者以为难而畏慎也歛束则不敢纵畏慎则不敢忽受福不那那者多也此二句之意盖曰大邦为人之法者岂不自歛束乎岂不以为难而畏慎乎能如是则其受福也岂不衆多乎有是德则宜有是福矣 兕觥其觩旨酒思柔彼交匪敖万福来求 赋也兕觥以野牛角为爵也觩者上曲貌旨酒思柔思者语辞柔者和也酒以和柔为美也彼交匪敖万福来求人於交际谦而不敖非为求福也而福自求我矣江海之长於百川者以其能下也此谦而受益者也乔木之少枝叶者以其上竦也此满而招损者也天子戒诸侯而欲其以谦受福见忠厚之心矣 鸳鸯 诸侯以荅桑扈也 鸳鸯于飞毕之罗之君子万年福禄宜之 四章皆兴也鸳鸯匹鸟也毕者小罔而长柄罗亦罔也君子万年祝王之夀 鸳鸯在梁戢其左翼君子万年宜其遐福 梁者渔梁石之絶水者戢者歛也二鸟并栖歛其左翼以相依於内舒其右翼以防患於外也遐福者福之久远也 乘马在廐摧之秣之君子万年福禄艾之 乘马者驾车之马也一车四马谓之一乘摧之摧与剉同谓斩刍也秣之以刍食马也艾者养也安也 乘马在廏秣之摧之君子万年福禄绥之 绥安也享福禄而康寜也 頍弁 燕兄弟亲戚之诗也 有頍者弁实维伊何尔酒既旨尔殽既嘉岂伊异人兄弟匪他茑与女萝施于松柏未见君子忧心奕奕既见君子庶几说怿 赋而兴又比也有頍者弁实维伊何頍者举首之貌弁者冠也以皮为之曰皮弁言戴弁而頍然者为何人乎若设问而下乃荅之也尔酒既旨尔殽既嘉尔者歌工指主人也岂伊异人兄弟匪他言戴弁者非他人乃兄弟骨肉之亲也茑与女萝施于松柏此则兴而比也施者延也茑谓之寄生草叶似当卢子如覆盆子赤黑甜美陶弘景云生桑上者名桑寄生亦有生杨及枫上者各随树名之女萝兔丝也陆佃云在木上者为女萝在草者为兔丝传云在草者黄赤如金此言骨肉之纒绵依附如茑与女萝蔓延松柏之上当相厚而不可薄也忧心奕奕心忧无所薄也未见而忧既见而喜天伦之厚出於至情非矫为也 有頍者弁实维何期尔酒既旨尔殽既时岂伊异人兄弟具来茑与女萝施于松上未见君子忧心怲怲既见君子庶几有臧 赋而兴又比也何期犹伊何也尔殽既时言为时物也怲怲忧之盛满也庶几有臧臧者善也犹言彼此相得也 有頍者弁实维在首尔酒既旨尔殽既阜岂伊异人兄弟甥舅如彼雨雪先集维霰死丧无曰无几相见乐酒今夕君子维宴 赋而兴又比也阜犹多也甥舅者诸母姑姊妹妻族也谓我为舅者我谓之甥谓我为甥者我谓之舅雪霰者将大雨雪必先微温雪自上下遇温气而抟谓之霰久而寒胜则大雪矣霰集则将雪之候以比老至则将死之徵也死丧无日无几相见言人之既老死期将至相见能几也 车舝 燕乐新昏之诗也 间关车之舝兮思娈季女逝兮匪饥匪渴德音来括虽无好友式燕且喜 赋也间关设车舝声也舝与辖同以金为之所以键轮无事则脱行则设之思娈季女逝兮言思彼娈美之季女而以车往迎之也匪饥匪渴德音来括言非为饥也非为渴也但悦女之德音是以迎之尔括者会合也虽无好友式燕且喜言昏礼从宜虽无嘉宾亦当设宴以尽欢也 依彼平林有集维鷮辰彼硕女令德来教式燕且誉好尔无射 兴也依彼平林有集维鷮言依於平林而集止者乃雉也辰彼硕女令德来教辰者时也言以时而行如彼硕女者欲其以令德来教诸妇尔式燕且誉好尔无射言与燕乐且有令誉而好之无有厌斁也 虽无旨酒式饮庶几虽无嘉殽式食庶几虽无德与女式歌且舞 酒以为人合欢而已故虽无美酒但有酒而饮亦庶几可以合欢矣殽所以养贤故虽无嘉殽但有殽可以为馔庶几可使贤者淹留矣虽无德与汝式歌且舞言有敬宾之心则无德而有歌有舞为宾者亦可以欢乐矣 陟彼高冈析其柞薪析其柞薪其叶湑兮鲜我觏尔我心写兮 兴也析薪必以斧而柞薪文理盘错非利斧无以析之柞之叶湑然而盛是未能析之也鲜我觏尔鲜少也女之少有而我得见之不至如析柞薪之难我心固已舒写矣 高山仰止景行行止四牡騑騑六辔如琴觏尔新昏以慰我心 兴也高山仰止山之至高则可瞻仰也景行行止行路之大则可遵而行之也四牡騑騑马之衆多而行速也六辔如琴辔之柔然而调和也马服御良行亲迎之礼见娈美之女斯足以慰悦我心矣 青蝇 刺听谗也 营营青蝇止于樊岂弟君子无信谗言 三章皆兴而比也营营往来之貌樊者篱也青蝇污秽之物能变乱白黑故以比谗邪小人而因之以起兴言岂弟之君子一以其言【阙】 营营青蝇止于棘谗人罔极交乱四国 ?蔓之有刺者罔极者其谗巧无穷极也四国者四方之国也 营营青蝇止于榛谗人罔极构我二人 榛者小树又与蓁同则蔓草也构我二人有为而【阙】 宾之初筵 韩氏序曰卫武公饮酒悔过而作也 宾之初筵左右秩秩笾豆有楚殽核维旅酒既和旨饮酒孔偕钟鼓既设举醻逸逸大侯既抗弓矢斯张射夫既同献尔发功发彼有的以祈尔爵 五章皆赋也宾之初筵左右秩秩初筵初即席也秩秩有序也笾豆有楚殽核维旅笾者织竹为之面径尺柄亦尺容四升豆者镟木为之制与笾同亦容四升楚者行列貌殽者豆实脯醢之类核者笾实枣栗之类旅者陈列之多也酒既和旨饮酒孔偕言酒味和美饮者齐一不乱也钟鼔既设举醻逸逸言设钟鼓者大射乐人宿县厥明将射乃迁于下以避射位也举者主人举酒献宾醻者宾既酢主人主人又酌以醻宾也逸逸者礼行有序也大侯既抗弓矢斯张大侯者君之侯也抗者张也天子熊侯白质诸侯麋侯赤质大夫布侯画以虎豹士布侯画以鹿豕天子侯身一丈其中三分居一白质画熊其外丹地画以云气周官梓人为侯广与崇方参分其广而鹄居一焉鹄者所射处也倍中以为躬倍躬以为左右舌下舌半上舌其制身夹中个夹身中即鹄也身即躬也个即左右舌也侯上广下狭象人之张臂八尺张足六尺凡射张侯而不系左下网中掩束之至将射司马命弟子脱束遂系左下网也大侯张而弓矢亦张节也射夫既同比其耦也凡射择善射者二人为一耦三耦之外各自取匹为衆耦献尔发功谓奏尔发矢之功盖以中者白之於君也发彼有的以祈尔爵言发矢而欲中的乃求罸其不中者祈求也爵者丰上之觯其受四升 龠舞笙鼔乐既和奏烝衎烈祖以洽百礼百礼既至有壬有林锡尔纯嘏子孙其湛其湛曰乐各奏尔能宾载手仇室人入又酌彼康爵以奏尔时 龠舞者文舞也武舞用干戚文武用羽龠也烝衎烈祖言乐进以娱乐於烈祖而礼亦无不备也洽者合也百礼者礼仪之多也百礼既至言多而尽善也有壬者大之至有林者盛之至锡尔纯嘏尔者指主祭之人纯嘏大福也子孙其湛言大福之集其身既乐而子孙亦乐也各奏尔能言子孙各酌而献尸尸酢而卒爵也宾载手仇室人入又仇作?挹也酌也宾以酒载之於觞手自酌之而室人复加爵也室人有室中之事者又者又酌也酌彼康爵以奏尔时康者安也酒所以安体也奏进也以时物进之也 宾之初筵温温其恭其未醉止威仪反反曰既醉止威仪幡幡舍其坐迁屡舞僊僊其未醉止威仪抑抑曰既醉止威仪怭怭是曰既醉不知其秩 设燕之初皆温温然而恭敬其威仪则反反而顾礼及其既醉也幡幡然轻举於是有舍其坐席迁易无常至於僊僊然而屡舞矣抑抑者慎密犹反反也怭怭者媟慢犹幡幡也是则既醉之後颠倒悖谬固莫知礼之秩序矣 宾既醉止载号载呶乱我笾豆屡舞僛僛是曰既醉不知其邮侧弁之俄屡舞傞傞既醉而出并受其福醉而不出是谓伐德饮酒孔嘉维其令仪 既醉则呼号讙呶至於乱其笾豆而舞僛僛然矣僛僛倾侧之状邮与尤通言过失也醉者它人视之丑态可耻而其人不自知其过也倾侧其弁俄而不正屡舞傞傞不能自止皆醉之丑态也若既醉而出乃将之以德可以并受其福矣醉而不出则乐酒无厌而自戕伐其德矣惟能饮不乱性乃为有其令仪也 凡此饮酒或醉或否既立之监或佐之史彼醉不臧不醉反耻式勿从谓无俾大怠匪言勿言匪由勿语由醉之言俾出童羖三爵不识矧敢多又 饮酒失礼则涖以官法故立之监以纠之立之史以佐之燕礼所谓司正是也式勿从谓式勿者戒其不可如此也从谓者当从而明告之也告之之辞盖曰尔之非所当言者勿言非所当从者勿语醉而妄言罚尔使出童羖矣童羖羊之无角者然羊必有角使出所无之物以恐之也又言饮者过三爵即昏然无所记忆矧敢又多饮乎武公之戒饮即文王诰教殷民之意盖其爱人以德欲使人皆免於酒祸也 鱼藻 天子燕诸侯而诸侯美天子之诗也 鱼在在藻有颁其首王在在镐岂乐饮酒 三章皆兴也藻者水草有颁其首鱼之大头也其意盖曰鱼之所在在於藻也而其首颁然於水上则乐而自适矣王之所在在於镐也而与同宴能岂曰乐则君臣俱相得矣岂恺通说文云康也 鱼在在藻有莘其尾王在在镐饮酒乐岂 莘者尾长貌岂乐乐岂无异义 鱼在在藻依于其蒲王在在镐有那其居 有那其居言得其所而安也 采菽 天子所以荅鱼藻也 采菽采菽筐之筥之君子来朝何锡予之虽无予之路车乘马又何予之玄衮及黼 兴也君子诸侯也何锡予之见其爱敬殷勤惟恐无以副其意也路车乘马金路以赐同姓象路以赐异姓也又何予之见其赠予之意犹以为未尽也玄衮及黼玄衣而画以衮龙及绣黼之裳也王者亲礼诸侯而赏赉优厚有如此 觱沸槛泉言采其芹君子来朝言观其旗其旗淠淠鸾声嘒嘒载骖载驷君子所届 觱沸者泉涌出之貌槛作槛槛泉泉之正出者言观其旗望其旗而喜其至也淠淠旗之飞动也嘒嘒车上鸾铃之声也载骖载驷马之驾车者两傍为骖并其中为驷也 赤芾在股邪幅在下彼交匪纾天子所予乐只君子天子命之乐只君子福禄申之 赤芾在股以赤皮为蔽膝而掩其股也邪幅在下即今之行縢以之纒束其胫也彼交匪纾天子所予言诸侯上交天子急於述职不敢纾缓宜天子之所予也天子命之赐以命服也福禄申之言福禄稠叠也 维柞之枝其叶蓬蓬乐只君子殿天子之邦乐只君子万福攸同平平左右亦是率从 兴也柞之枝叶蓬蓬然而茂以兴诸侯之贤赖之以镇安邦国也平平左右言诸侯之从行者平平然辩治皆有才干也 泛泛杨舟绋纚维之乐只君子天子葵之乐只君子福禄膍之优哉游哉亦是戾矣 绋谓之繂纚谓之筰皆以竹篾为大索以系舟者维繋也天子葵之葵度也度量诸侯之贤者而倚赖之也福禄膍之言厚之以福禄也优哉游哉闲暇之意戾者至也闲暇来朝非会同也 角弓 刺王不亲九族宠信谗佞致宗族之相怨也 騂騂角弓翩其反矣兄弟婚姻无胥远矣 兴也凡造弓以檿柘为干辅之以角束之以筋粘之以胶然后丝纒之而加之以漆焉曰角弓者弓之坚固尤在於角也騂騂者调和也翩其反矣弓之弛也凡弓张之则内向弛之则外反故以兴兄弟但宜亲而不宜踈远 尔之远矣民胥然矣尔之教矣民胥傚矣 赋也上之所行下之所效为善为恶莫不皆然故讽王曰尔远於兄弟昏姻下民莫不如是矣尔教民以薄情下民莫不仿效矣 此令兄弟绰绰有裕不令兄弟交相为瘉 此令善之兄弟能相好相让故绰绰然有余裕彼不善之兄弟乃相嫉相竞故弟谗兄则兄病兄谗弟则弟病是之谓交相为瘉也 民之无良相怨一方受爵不让至于已斯亡 无良者不善也相怨一方各执一偏以为言也如兄但见弟之非而不知己之非於弟亦然故其受爵也相嫉而不相让则彼失其爵而我亦且失之矣 老马反为驹不顾其後如食宜饇如酌孔取 比也老马惫矣而反自以为驹则是不能量力不知後之不胜任也又如食之多则宜饱矣而犹食之不已如酌之多则宜止矣而犹取之无足以喻其贪也 毋教猱升木如涂涂附君子有徽猷小人与属 比也猱者猕猴本善升木而又教之则其捷速愈甚矣涂者以泥涂墙壁泥之已竟而又以泥附之则不胜其重矣以比小人本薄於骨肉而王又教之其薄情益甚也为人上者民所视傚故君子有美道而远谗间之言施亲戚之恩则小人者咸附属於君子而薄俗可革矣 雨雪瀌瀌见晛曰消莫肯下遗式居娄骄 比也雪之瀌瀌然而盛及见日则消矣以比谗邪之言倘遇明者当自消沮今王信谗不自贬下而遗弃之乃居然自若长其骄慢若之何哉 雨雪浮浮见晛曰流如蛮如髦我是用忧 比也雪之浮浮然着於草木之上见日则如水之流矣而王之信谗悻戾冥顽如南方之蛮如西夷之髦为善人者安得而不忧之乎 菀柳 王者暴虐诸侯不朝而作此诗也 有菀者柳不尚息焉上帝甚蹈无自昵焉俾予靖之後予极焉 三章皆兴也言柳之菀然而盛岂不庶几止息其下乎因以起兴言天子在上诸侯岂不欲朝事之但以王甚威灵朝之则反逢其怒也上帝甚蹈传据战国策作上帝甚神不敢斥言王故以帝之威灵言之若作上帝甚蹈则蹈当为蹈厉之蹈乃暴厉之意也无自昵焉言不可亲近之也俾予靖之後予极焉言使我安靖王室而往朝之後必反责备於我矣极者犹穷也加之罪而使之穷困也 有菀者柳不尚愒焉上帝甚蹈无自瘵焉俾予靖之後予迈焉 愒亦息也瘵者病也言朝王则反为病迈者过也求之太过而责之深也 有鸟高飞亦傅于天彼人之心于何其臻曷予靖之居以凶矜 鸟飞而近天过于高也言彼人者不敢斥王故为隐辞言其心过高所求无厌将何所至乎又言我何能安靖之设欲安靖之则徒受其凶暴之害也居犹言徒然也矜者骄肆也 诗演义卷十四 卷十五钦定四库全书 诗演义卷十五 明 梁寅 撰 都人士之什 都人士 乱离之後人不复见昔日都邑之盛人物仪容之美故作是诗以称美之也 彼都人士狐裘黄黄其容不改出言有章行归于周万民所望 五章皆赋也彼都人士盛时都邑之士也狐裘黄黄服之盛也其容不改有常度也出言有章非法不道也行归於周行必忠信也万民所望为民所视傚也 彼都人士台笠缁撮彼君子女绸直如髪我不见兮我心不说 台笠缁撮以草为笠而缁布为冠以撮其髻也彼君子女都人贵家之女绸直如髪为假髻而稠密正直如己之美髪也 彼都人士充耳琇实彼君子女谓之尹吉我不见兮我心苑结 充耳琇实以美石为瑱带之耳上也谓之尹吉人以为如尹氏吉氏之女也盖尹氏吉氏乃当时贵族如晋言王谢唐言崔卢也周有姞姓国吉氏恐即姞氏苑结言忧思鬰结也 彼都人士垂带而厉彼君子女卷髪如趸我不见兮言从之迈 垂带而厉带之下垂也谓之厉者大带而有缘饰也卷髪如趸言鬓傍短髪不可歛者曲上卷然以为饰也旧注云趸者螫虫其末楗然如妇人髪末上曲言从之迈谓得见则从之以行矣爱慕之甚也 匪伊垂之带则有余匪伊卷之发则有旟我不见兮云何盱矣 言带之下垂非故欲垂之也盖其带自有余耳发之卷然而上曲非故欲曲之也盖其发之如旟而扬起而自上曲耳盱者张目远望惟其爱之至是以望之切也然爱其士女以士行之善也非徒爱其服饰之盛也以女德之美也非徒爱其容貌之丽也是岂国风男女私相悦慕之比乎 采緑 妇人思其君子而作也 终朝采緑不盈一匊予发曲局薄言归沐 四章皆赋也终朝自旦至食时也緑者生刍也本草云蓝草也可以染予发局曲发不膏沐则卷曲蓬松犹言首如飞蓬也言归沐则思其君子不复采緑矣然此亦人伦之常性情之正非比於淫昵之私也 终朝采蓝不盈一襜五日为期六日不詹 襜蔽膝也有前无後曰襜褕者前後俱有其出也以五日为期至六日而不见其归怪其过期也 之子于狩言韔其弓之子于钓言纶之绳 君子之归而欲往狩耶我则为之韔其弓韔者弓衣也既射而藏弓也欲往钓耶我则为之纶其绳纶者理丝也合丝以为绳也亲爱君子以顺为正盖如此 其钓维何维鲂及鱮维鲂及鱮薄言观者 钓之所得非必皆鲂鱮美言之尔 黍苗 宣王封申伯於谢命召穆公往营城邑其从行之徒作是诗也 芃芃黍苖隂雨膏之悠悠南行召伯劳之 兴也芃芃然黍苖之盛则唯隂雨能膏润之民徒衆远行而劳苦则唯召伯能慰劳之王道之盛大臣之贤徒衆乐从无怨无恶於是可见 我任我辇我车我牛我行既集盖云归哉 此下皆赋也任者负重也辇者以人挽车也车者以大车载物也牛者以驾大车也既集功已就也 我徒我御我师我旅我行既集盖云归处 徒者步行御者乘车师者二千五百人旅者五百人归处者城毕则可以归而安处也 肃肃谢功召伯营之烈烈征师召伯成之 肃肃严正也功者工役也言肃肃然谢邑之城乃召伯之所营也营谓董治其事也烈烈威武也言烈烈然征行之师旅乃召伯之所成也成谓御衆之有法也前二章言在道之时此章则言城之既毕也 原隰既平泉流既清召伯有成王心则宁 言筑城之後又能治其水土也原隰既平土之治也泉流既清水之治也土之治如垦辟其荒芜疆理其田亩是已水之治如陂池之修筑水利之疏通是已召伯之有成功者治军御衆则恩威并用体国经野则规度咸宜故申伯居之安是即王心之安也申伯为王之元舅亲亲之恩所宜优渥召伯既承王命恪共其事徒衆之称美者乃所以着召伯之忠勤而见天子之所倚重也 隰桑 喜见君子之诗也 隰桑有阿其叶有难既见君子其乐如何 前三章兴也下湿之地宜桑故其叶婀娜而美盛阿也难也皆言其条垂之状 隰桑有阿其叶有沃既见君子云何不乐 沃者叶之润泽也 隰桑有阿其叶有幽既见君子德音孔胶 幽者叶茂而黑色也德音孔胶声闻之美常胶固之而不陨坠也 心乎爱矣遐不谓矣中心藏之何日忘之 赋也遐之言何也言我之爱慕君子但藏之於心何不以告其人乎盖藏之於心则无时而忘思之固结愈久不替若徒悦人以言则外之所敬有不如中之所存者矣 白华 幽王娶申女以为后又得襃姒而黜申后故申后作此诗也 白华菅兮白茅束兮之子之远俾我独兮 比也菅似茅而滑泽柔韧宜为索山间人谓之芒其华白菅之可取以用则以白茅束之见二物之相须为用也之子指幽王我者申后自谓言菅之与茅皆微物犹相须为用何王之远弃我使我独居无聊乎 英英白云露彼菅茅天步艰难之子不犹 言英英然轻明之白云犹能泽润於物如露而浥菅茅之上今而国家中衰天运改常犹人之步履艰难王乃不能图谋善道而徇欲悖理何哉 滮池北流浸彼稻田啸歌伤怀念彼硕人 滮池流水瀦而为池者也北流者凡水出山之隂者多流於北也流水能溉田以养稻而王乃远弃我故或啸以舒其愤懑或歌以宣其抑鬰而怀抱之伤损乃为思念硕人而然也硕人者尊大之人亦谓幽王 樵彼桑薪卬烘于煁维彼硕人实劳我心 桑乃薪之美者而樵采以归乃不以烹饪煁者无釡之竈卬者我也烘者燎也我以桑薪燎之是为徒费可惜也王有正后而黜之故以是为比实劳我心思念之切而劳苦也 鼓钟于宫声闻于外念子懆懆视我迈迈 言我之黜人所共知如鼓钟于宫而人皆闻声矣念王之心懆懆忧劳而王之视我邈然不顾迈迈者行而不顾之意 有鶖在梁有鹤在林维彼硕人实劳我心 鶖者秃莺也鲁都赋曰緑鹤葱鶖盖鶖之色青如葱也陆佃曰鶖状如鹤而性贪恶鶖鹤皆以鱼为食而鶖在渔梁则近以饱鹤在林中则远以饥如襃姒亲爱而正后踈远也 鸳鸯在梁戢其左翼之子无良二三其德 笺云鸳鸯戢左翼者右掩左也凡鸟宿右翼掩左为雄左翼掩右为雌隂阳相下之义也夫妇者亦以礼义相下而成家道此章言鸳鸯并宿雄服下雌今幽王尊嬖黜正由执德之不一惟欲是狥故曰二三其德 有扁斯石履之卑兮之子之远俾我疷兮 扁者卑也疷者病也言石之卑下则履之者亦卑下矣以比褎姒之不正则王宠爱之者亦不正矣故王之弃我使我心忧而至於病也此诗亦未必申后自作盖当时贤者作之尔 黄鸟 人有微贱劳苦而思有所托者作是诗也 緜蛮黄鸟止于丘阿道之云远我劳如何饮之食之教之诲之命彼後车谓之载之 三章皆比也黄鸟之鸣止于丘阿得其所也而我之不得其所欲依所亲则道途甚远未免劳苦将如何哉若得其饮食教诲而又得其日相亲近载之後车则诚得其所矣然不可必也则亦徒想而已 緜蛮黄鸟止于丘隅岂敢惮行畏不能趍饮之食之教之诲之命彼後车谓之载之 畏不能趍步之艰难不能疾行也 緜蛮黄鸟止于丘侧岂敢惮行畏不能极饮之食之教之诲之命彼後车谓之载之 极者至也 瓠叶 燕饮之诗也 幡幡瓠叶采之亨之君子有酒酌言尝之 四章皆赋也主人与客饮而客赋此诗言瓠叶非所以待宾而采之亨之以为食乃物之贱而礼之薄也然曰君子有酒则美其主人之辞盖物虽薄而情厚也 有兔斯首炮之燔之君子有酒酌言献之 免以首言盖一兔为一头犹一鱼为一尾也物连毛包裹而烧之曰炮以物薄之火上曰燔献之谓初筵酌酒以献宾也 有兔斯首燔之炙之君子有酒酌言酢之 以火炕之曰炙谓以物贯之举于火上以炙之也酢者报也宾既卒爵酌以酢主人所以荅之也 有免斯首燔之炮之君子有酒酌言醻之 醻者主人既卒酢爵又酌而自饮然后酌以进於宾谓之醻其先自饮者所以导宾之饮也 渐渐之石 将帅出征经历险远不堪劳苦而作此诗也 渐渐之石维其高矣山川悠远维其劳矣武人东征不遑朝矣 兴也渐渐之石盖行越险阻见石之与岩因以起兴而言其劳苦也武人盖作诗者自谓不遑朝矣言早起即行无少暇也 渐渐之石维其卒矣山川悠远曷其没矣武人东征不遑出矣 兴也卒者其石卒然高大也曷其没矣言何时行尽险阻也不遑出矣言深入未能出也 有豕白蹢烝涉波矣月离于毕俾滂沱矣武人东征不遑他矣 赋也豕本好负涂今其足皆白乃雨多而常行水中也烝涉波矣羣行而涉波也月离于毕离者月所宿也洪范云星有好风星有好雨好风者箕星好雨者毕星故月宿于毕而雨矣征行而遇多雨其道途之苦可知不遑他者不暇他事也 苕之华 诗人自以逢周之衰如苕之附物而生虽荣不久也 苕之华芸其黄矣心之忧矣维其伤矣 比也苕者陵苕也一曰凌霄一曰紫葳又名鼠尾蔓如劳豆而细叶如蒺藜而青緑色可生食如小豆藿其华有黄赤二色一曰黄白二种芸其黄矣言苕如芸草之死而萎黄也苕之引蔓附於高木今乃萎黄譬己之依附於人不能久是以忧而且伤也 苕之华其叶青青知我如此不如无生 比也青青叶青而盛也生者人之所欲乃言不如无生者穷苦憔悴则生不如死也 牂羊坟首三星在罶人可以食鲜可以饱 赋也牂羊坟首牝羊身瘦而头大也三星在罶言竹篾为笱本以取鱼今水清而笱中无鱼惟见星而已饥馑之年食物艰得故可以仅给少能充饱衰乱之世穷悴之民愁苦无聊一至於此悲夫 何草不黄 周室衰危征役不息行者苦之也 何草不黄何日不行何人不将经营四方 兴也言草本青也今则无不黄矣人本欲逸也今则无日不行矣将者行也亦犹将车之将言负重而劳苦也所以劳苦共王事而经营四方尔 何草不玄何人不矜哀我征夫独为匪民 兴也玄者赤黑色草自青而黄黄而玄衰悴之甚也何人不鳏言常在羇旅如无妻也独为匪民言我独非王之民乎何使我劳困至此也 匪兕匪虎率彼旷野哀我征夫朝夕不暇 赋也虎兕在旷野其性之所乐也征夫而在旷野岂其所乐乎朝夕不暇宜其劳苦而形之言也 有芃者狐率彼幽草有栈之车行彼周道 兴也芃者尾长貌幽草者草深幽而茂也栈车者役车也栈本作輚埤仓云卧车也盖其制卑小仅可卧其中如今之眠轿也或曰栈车者编竹为舆也周道大道也狐在於幽草则乐栈车行大道则苦是行役者不如狐之乐也 诗演义卷十五 |
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