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《海的尽头是草原》上映一个多月后，无声无息地淹没于互联网的碎片化信息之中。 连同埋藏在它背后的一段历史，也随之再次沉寂于历史长河。  图源：《海的尽头是草原》 这是一部根据真实历史事件改编的电影，线索就藏在它充满诗意的名字里。 “海”指的是上海，“草原”指的是内蒙古。 从上海到内蒙古，3000名孤儿经历了一场跨越大半个中国的迁徙，最后在广袤的大草原上找到人生归宿。 影片中的小女孩杜思珩就是这样来到草原，遇到萨仁娜一家的，他们之间的温情感动了很多人。 这只是那段历史中的一角，冰山之下还有比电影本身更令人动容的故事。  图源：《海的尽头是草原》 电影的上映，拂去60余年岁月的厚厚封尘，让这段历史重见天日。 电影落幕之后，“三千孤儿入内蒙”的故事，在草原之上的回响，还有多少人能听到？ 今天，小视想带大家回到那段感人的历史故事之中，回到那片广袤的大草原之上。  图源：《海的尽头是草原》 01. 列车一路向北 时钟回拨到62年前。 彼时的新中国正处在最困难的时期，连续三年发生大面积的自然灾害。 大旱之下，河水断流，农田减产，一场全国性的粮食危机席卷着整个中华大地。  图源：《母亲在草原》 江南地区是重灾区，很多父母无力抚养孩子，只能将他们送到保育院。 那时，上海育婴堂门外，几乎每天都有被丢弃的婴儿。 当育婴堂已经饱和，拿不出足够的牛奶和饼干时，仍然有源源不断的孤儿和弃婴被送过来。 小孩们吃不饱，哭闹声响彻整个育婴堂。  图源：《梦中的额吉》 当时的全国妇联主席康克清天天为此愁得睡不着，她在回忆录中写道： “育婴堂无法找到牛奶、肉食，我的心像灌了铅似的沉重。”  图源：《母亲在草原》 康克清找到时任内蒙古自治区主席的乌兰夫，问他能不能调拨一些奶粉救急。 “牛奶喝完怎么办？” 乌兰夫提议干脆把孩子们送到内蒙古草原，送给牧民抚养，“牧民很喜欢孩子，不管谁家的孩子都喜欢”。 周恩来总理得知后，当即同意了这件事。  图源：《梦中的额吉》 乌兰夫立刻开始筹备起来，调动内蒙古自治区上上下下的人行动起来，建孤儿院，购置儿童用具，抽调保育员，组建医疗组...... 一切准备就绪，内蒙古大草原敞开怀抱，静静迎接孩子们地到来。 内蒙古包头派出12名医疗组成员专程迎接，铁路方为孩子留出专门的车厢，饼干、糖果、粥奶一应俱全。  图源：《母亲在草原》 上海方知道北方很冷，特地为孩子们换上新棉衣，准备了两箱饼干、一箱大白兔奶糖，还派了10名熟悉孩子们生活习惯的阿姨护送。  图源：《梦中的额吉》 这批孩子有100个，一岁以下的有20人，最小的只有几个月。 那时的交通还很落后，没有直达的火车，要去北京倒车；没有长江大桥，火车要坐轮渡过江，全程长达四天三夜。  图源：《梦中的额吉》 护送的医疗组和阿姨顾不上舟车劳顿，忙得不可开交。 由于长期营养不良，再加上路途遥远，很多孩子被病痛缠身，有的孩子发高烧，有的孩子气管炎，有的孩子拉肚子...... 车上有16名患结膜炎的孩子，每天要洗眼三四次，点眼药，车身晃荡，操作困难。  图源：《梦中的额吉》 医疗组胡景兰印象最深刻的是一位瘦弱的小孩，高烧40度，一直下不去，先是咳嗽，之后又开始喘，生命垂危。 她把孩子抱到怀里，不停地喂水喂药，可效果还是不太好，她急得心揪起来。 到中转站北京后，她带着孩子飞奔到母子候车室，给他输液。 幸好，输液后，孩子渐渐好转了，胡景兰悬着的心才放松下来。 图源：《梦中的额吉》 1960年4月21日，火车抵达包头站。 为了照顾孩子，医疗组的人员连着4天几乎没怎么合眼。 惊险的是，胡景兰是在隐瞒怀孕的情况接下任务的，因为过度劳累，她差点流产，幸亏抢救及时，孩子才得以保住。 图源：《梦中的额吉》 在这场大迁徙中，每个参与其中的人都在努力地给予孩子们爱和温暖，他们在上海到内蒙古之间，架起了一道爱的生命线。 在此后三年中，3000名来自南方的孤儿，陆陆续续跨过长江黄河，越过山川湖泊，列车一路向北，驶向一望无垠的大草原。 这些曾被抛弃的孩子们，注定会在这片大草原之上找回遗失的爱，获得新生。 图源：《梦中的额吉》 02. 19岁成为28个孩子的母亲 乌兰夫下了指示，“收一个、活一个、壮一个”。 现在听上去是很容易完成的任务，但是在饥荒大背景之下却是困难重重。 图源：《梦中的额吉》 因为严重营养不良，这些孩子饱受病痛的折磨。 锡林郭勒盟第一批接来的81名孩子当中，79名孩子营养不良，只有两名近乎发育正常。 再加上剧烈的地理变化，孩子们水土不服，出现拉肚子的情况。 因此，所有的孩子先集中在育婴院里集中抚养一段时间，等适应水土、气候、饮食后，再由牧民领养到家里。 图源：《母亲在草原》 19岁的都贵玛做事认真，又念过书，被选中当保育员。 收到通知时，她犹豫了，因为她还没有结婚，也没有照顾孩子的经验。 但当她看到这些孤苦无依的孩子，就回想起自己苦难的童年。 四岁失去父亲，七岁母亲也跟着走了，她比谁都能感受到这些孩子的痛楚。 于是，她下定决心去照顾孩子，再苦再累也要坚持下去。 图源：《母亲在草原》 经过培训后，她负责照顾28个孩子，最大的只有5岁，最小的才8个月大。 “一下来了那么多孩子，像小羊羔一样特别吵，白天要照顾他们吃喝，晚上还要值班，根本没法睡觉。” 都贵玛每天都忙得疲惫不堪。 28个孩子年龄不一样，吃得也不一样，喂多喂少会生病闹肚子，她捧着碗一个一个喂到嘴边。 图源：《母亲在草原》 白天做饭、烧茶、洗尿布，晚上换尿布、温牛奶、喂牛奶，还要当老师，教蒙古语。 晚上是最难熬的，一个孩子哭，其他孩子也跟着哭闹起来。 都贵玛把床摆成圆形，自己睡在中间，哪个孩子哭闹，她都能及时地跑到孩子身边。 在长达近一年的时间里，都贵玛晚上只能睡三四个小时的觉。 图源：《母亲在草原》 有几次，有孩子生病，都贵玛毫不犹豫地骑上马，奔波几十里去请医生，甚至还被草原的狼群追着跑。 在都贵玛的悉心照料下，28个体弱多病的孩子很快适应了草原生活。 图源：《母亲在草原》 终于，这一天还是来了，孩子们一个一个被领养走。 28个孩子，28次骨肉分离。 每一次送别，都贵玛都要撕心裂肺一次。 有的孩子被送到附近，都贵玛会偷偷在门外看望他们。 图源：《母亲在草原》 她最放不下的是天天睡在她怀里的小呼和，交给领养人时，她千叮咛万嘱咐，孩子有什么习惯，肠胃不好、爱吃肉最好剁成馅...... 图源：《母亲在草原》 恰巧这时，小呼和跑过来喊着让她抱，她看着小呼和天真可爱的面孔，想到以后再也看不到了。 她再也抑制不住内心的伤感，泪水夺眶而出，转身冲出去，骑上马奔向草原深处。 图源：《母亲在草原》 后来，有人曾问她为什么爱这些孩子？ 都贵玛老人说，“对我们来说，一切生命都是一样的，只要人的心里揣着善良、揣着爱，世界上的一切就都是美好的”。 图源：《母亲在草原》 2019年9月，都贵玛被授予“人民楷模”国家荣誉称号。 在中华人民共和国国家勋章和国家荣誉称号颁授仪式上，77岁的都贵玛，身穿紫色蒙古袍，头戴橘红色头巾，光荣地接过奖章。 图源：央视 03.“国家的孩子” 草原的人像是“串通”好了，他们从不称呼这些孩子为“孤儿”，而是称他们为“国家的孩子”。 这是牧民对孩子们的爱，内蒙古作家萨仁托娅就曾说过： “在我们游牧文化中，所有的生命都是一样的，牧民们对生命一视同仁。” 所以在他们面前，绝对不能提孩子是抱来的，“他们是会跟你拼命的”。 正因为牧民的大爱，这些孩子们从未觉得自己和其他孩子有什么区别。 图源：《梦中的额吉》 镶黄旗的一家保育院剩下了6个孩子，这些孩子年龄稍大，还保留着对亲生父母的记忆，他们不愿分开。 卫生院的阿姨张凤仙主动提出收养这些孩子，别人问她，能养得起吗？ 这个脸颊红红的蒙古族妇女，露出坚定的神情： “只要我有一口吃的，就饿不着孩子！” 张凤仙不让孩子们称呼她为“母亲”，只让他们叫“阿姨”： “你们是国家的孩子，你们就叫我阿姨。” 图源：《梦中的额吉》 可这“阿姨”却比亲生的还亲。 有一年风雪很大，粮食局特批的粮食运不进来，只能去45公里之外的化德买粮食。 图源：《梦中的额吉》 张凤仙带上干粮、水想也不想就出发了，路途遥远，天寒地冻，漫漫雪路一眼望不到头，她咬牙坚挺着，艰难行进着，硬是背回来一百多斤粮食。 回来之后，穿着毡鞋的双脚都被冻坏了。 图源：《梦中的额吉》 小时候，张利华因为严重营养不良身体太差，2岁时还不会坐，头是歪的，腿是罗圈，肚子大大的，人人都说他养不活。 图源：《梦中的额吉》 但刘玉珍偏不信，主动把他抱回来： “只要有百分之一的希望,就要尽百分之百的努力。” 为他订牛奶，买好吃的，自己却舍不得吃，精心照料着，竟然奇迹般痊愈了。 图源：《梦中的额吉》 上小学时，张月英淘气爱玩，放假不和妈妈说一声就住到同学家里。 妈妈张福梅急得上火，担心她是不是被狼吃了，走90多里路去找她，挨家挨户地问。 图源：《梦中的额吉》 等见到她时，妈妈抱住她崩溃大哭。 回家之后，张月英给妈妈洗脚，才发现她的双脚全是泡。 图源：《梦中的额吉》 敖德巴拉，是“菊花”的意思。 这朵菊花，是善良的鄂温克老人高力根、南吉勒玛夫妇用血汗浇灌长大的。 小时候，敖德巴拉得了骨结核，为了保住她的一条腿，老人卖掉牛羊、马匹，就连自己最心爱的的雕花的马鞍也没舍得留下。 也许是内蒙古大草原足够辽阔，足够包容，这片热土之上的人们也拥有和草原一样无疆的大爱。 当年那些孤苦无依的孩子，在牧民的爱与温暖之下弥合伤痕，获得“第二次生命”。 而这些孩子也在以自己的方式，回报着父母的爱。 图源：《梦中的额吉》 张凤仙的六个孩子个个都学有所成，老大巴特尔考上南京气象学院，小妹高娃考上了南开大学，两个男孩参军入伍，两个留在草原当了干部。 巴特尔在南京上大学时，家里没有大米，每次放假都要背上200斤大米回去； 图源：《梦中的额吉》 小妹毕业后留在北京，每次回去也要背上一百多斤的白面。 图源：《梦中的额吉》 当初年幼的孩子长成了草原上的雄鹰，而含辛茹苦把孩子养大的张凤仙，却不幸患上癌症。 1991年1月，张凤仙在北京协和医院去世，时年64岁。 草原上的蒙古族，是不留坟墓也不立墓碑的。 图源：《梦中的额吉》 六个孩子却为她打破这一习俗，在镶黄旗的草原上，为张凤仙立下一座墓碑。 被孩子们叫了一辈子的“阿姨”，但她的墓碑上却分明刻着： “母亲，张凤仙。” 图源：《梦中的额吉》 张斌上学时，班上很多人叫他“上海孤儿”，他就知道了自己的身世，但母亲不说，他也不会问。 这是他和妈妈之间的默契，丝毫不会影响他们之间的感情： “她是我的妈妈，我是她的孩子，她爱我，我也爱她，就这么简单。” 孙保卫不想称呼自己的父母为养父母，因为他觉得自己就是亲生的。 图源：上观新闻 温都苏，额吉为她取的名字是“根”的意思。 来到这片草原后，温都苏没想过离开，“我的根就在这片草原，这里永远是我的家”。 这些“国家的孩子”的身体里流淌着的早已是草原的血液，早已和这片草原融为一体。 我想起内蒙古自古以来流传的一句箴言： 爱自己的孩子是人之道，爱所有的孩子是佛之道。 善良朴实的牧民，用行动为我们展现了一副壮丽的民族史诗。 他们对生命的平等博爱也让我们意识到： 原来联结亲情的，从不是血缘，而是爱。 这份伟大的爱，可以跨越地域、跨越民族、超越血缘，和广袤无垠的草原一样大。 图源：《国家孩子》 点个「在看」，向这些善良纯朴的草原人民致敬。 中华民族在这片草原之上的守望相助、团结大爱，不该就此隐匿于历史尘埃之中。 参考资料 1、新华社《“草原母亲”都贵玛和她28个“国家的孩子”》 2、中新网《“三千孤儿入内蒙”背后：草原母亲的半个世纪真情付出》 3、人民日报《三千孤儿和他们的草原母亲》 4、《故事里的中国》、《母亲在草原》、《梦中的额吉》 |
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